數字賦能，助力民間藝術的傳承

〔摘 要〕本文從新時代社會發展的角度探討了數字文化館建設對民間藝術傳承的意義。從數字文化館建設的時代價值看，具有構建網絡文化體系、提高文化管理水平和引領文化學習風尚的作用；在民間藝術資源數字化建設的內容與途徑方面則需要注重研究資料庫、觀摩欣賞庫、教學資源庫和綜合實踐庫的建設，并針對以上四個方面需要注意的問題提出了自己的看法。

〔關鍵詞〕新時代；數字文化館建設；民間藝術傳承

隨著社會的進步和時代的發展，“互聯網+”作為一種生活模式已逐漸扎根于千家萬戶，人們在從網絡中獲得生活便利的同時，也通過多樣化的網絡平臺獲得不同的生活體驗，在不斷豐富著自己的精神世界。在新時代的挑戰和機遇下，如何更好地從公共文化服務建設和發展的角度實現對傳統文化的傳承是一個必須深思熟慮并亟待解決的問題，基于這一背景，本文著重從數字文化館建設的視角，探討新時代語境下如何更好地實現對民間藝術的傳承，期待能夠引起人們對民間藝術傳承的重視。

一、數字文化館建設的時代價值

2011年，在原文化部舉辦的第三次全國文化館評估定級工作中首次提出了“數字文化館”的概念，2017年3月發布的《中華人民共和國公共文化服務保障法》明確了“國家和地方政府承擔公共文化服務數字化建設的責任”，將數字文化館建設提高到了國家和社會發展層面。

所謂數字文化館，指的是在網絡技術高度發展的背景下，打造符合時代要求和人民需要的文化館線上線下服務，以提高文化館職能和建立公共文化服務體系為目的，實現文化與科技、文化推廣和資源共享的融合。數字文化館建設的時代意義可以從以下三個方面進行表述：

（一）整合區域文化資源，構建網絡文化體系

數字文化館具有區域化精準指向性特點，其基本組織和構成單位是區縣級的文化館，因此在文化資源的整合上固定于某一區域。從文化形成和發展的角度看，正是由于自然生態環境、社會生活習俗以及日常語言運用的族群性、趨同性、同質化特征，造就了某一區域文化具有相似性、相通性的特點。因此，在對某一區域文化資源進行整合的過程中，雖然各種文化現象、體裁、題材具有獨立性的特點，但是就它們之間的關系看，則有著內在的關聯性，這就決定了在數字文化館的建設過程中，應關注區域文化資源的趨同現象。就建設的重點而言，主要深入挖掘區域內具有代表性的文化品種，如美術、音樂、文學、建筑等，通過對這些文化品種的研究、開發、創新，從而打造具有區域特色的文化符號或者品牌。

與傳統文化館職能不同的是，數字文化館建設旨在通過互聯網技術將這些文化資源融入同一個平臺中，人們可以通過網站搜索、APP軟件、微信公眾號等媒體形式隨時隨地地查看、了解本區域內所發布的文化信息，或者了解本區域內的特色文化，從而能夠滿足自己的精神文化需求。數字文化館通過區域文化資源的整合，目的是構建網絡文化的體系，為人們提供所需要的信息，而且在網絡技術的支持下，打破了時間和空間的限制。因此數字文化館的建設對于區域文化起到了積極的傳播作用。

（二）提升公共文化服務，提高文化管理水平

公共文化服務是國家、社會、公民三位一體的文化發展模式，其目的是促進文化事業繁榮、提高文化產業創新機能，以此來滿足人們對公共文化的需求。

在當今社會中，無論是由歷史傳承而來的傳統文化，還是流行于當下的現代時尚文化，其創造者都屬于人民大眾，當然，人民大眾也是文化的受益者和享受者。數字文化館的建設著重在于“服務”二字，是從傳統公共文化服務向現代公共文化服務轉變的重要途徑，傳統公共文化服務的載體是現實生活空間，如公園、博物館等以各種實體性建筑作為服務空間；而現代公共文化服務的載體則具有虛擬性的特征，即從線下空間轉移到線上虛擬空間，其特點是公共文化服務的方式更加便捷，節省了空間與時間成本。數字文化館的具體呈現方式有數字化期刊、電子書籍、電子閱覽室，人們可以通過登錄網站或者其他網絡途徑進行閱讀、下載，享受公共文化產品，同時也可以通過數字文化館所提供的公益性培訓、講座、遠程輔導等接受在線教育服務，即通過數字文化館所承載與宣傳的文化信息，可以為人們提供便攜式的文化服務。從文化管理的角度看，隨著數字文化館的建設，在文化館管理方面也由在場管理向網絡數字管理轉變，在網絡科技的調控和運用下，可以促進文化館員管理水平的提高。

（三）推動群眾文化建設，引領文化學習風尚

群眾文化建設作為區縣級文化館開展公共文化服務活動的主要方向目標，旨在以拓新的思維、多元化的實踐路徑實現滿足群眾文化的需求，并且能夠給予群眾在開展各種文化活動的過程中以專業性的引領與指導，而在當前文化管理人員不能完全滿足群眾文化需求的情況，就必須從社會時代發展背景的角度尋找成因，探索解決問題的思路，從而能夠提供高質量、高效率的服務。尤其是在當下國民文化素養普遍提高的背景下，群眾不僅在日常生活中注重從文化提升的角度滿足自身的精神需求，并且也十分注重通過文化的學習而提高自身的生活質量。

中國互聯網絡信息中心（CNNIC）發布的《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2023年12月，我國網民已達到10.92億人，互聯網普及率達到了77.5%，這一數據充分說明了在新時代背景下網絡技術運用在人民生活中扮演著十分重要的角色。特別是在快節奏、高效能的社會發展環境中，便攜、迅速地獲得信息是當前群眾生產生活中不可或缺的生存方式和途徑。無論從網民數量增長的角度，還是從互聯網廣泛應用于社會生活各個層面的角度，都集中地彰顯出時代變化所賦予數字文化的建設使命。

因此數字文化館建設順應了時代發展的潮流，這對于推動群眾文化建設有著重要的意義，這在一定程度上也倒逼群眾積極參與到文化學習中，運用網絡數字技術學習已經成為時代的風尚。

二、民間藝術資源數字化建設的內容與途徑

民間藝術是勞動人民在生產生活實踐過程中創造出來的具有多種功能的文化產品，各種不同的民間藝術形式承載著人們的審美趣味和生活期盼，傳達著富于自然與人文的情感與情懷。自20世紀八九十年代以來，隨著西方文化的不斷深入和各種現代藝術形式的不斷出現，不得不說民間藝術面臨著嚴重的傳承危機，因此如何從數字文化館建設的角度來實現民間藝術的傳承，對于普及民間藝術、增強人們文化自信有著突出的意義。所以在數字文化館建設中，民間藝術是不可忽視的一個重要板塊，因此筆者提出了“民間藝術資源數字化”的暢想，從建設內容與途徑上應當注重以下四個“子項”。

（一）研究資料庫建設與民間藝術整合

民間藝術的分布具有區域性，甚至被稱為“角落藝術”“田野藝術”，即民間藝術散落并生存于某一區域范圍之中，數字化建設的目的在于將這些民間藝術系統地集中地展示到同一平臺上，既需要集成化，又要做到分門別類，這樣才能夠對區域內的藝術形式進行統合，為進入到研究階段奠定基礎。筆者認為對于某一項藝術品種的研究應當著重于以下三個方面：

一是從歷史發展的角度進行研究，包括藝術品種產生的自然環境、社會根源等，這樣能夠更好地闡述藝術形式產生的“根脈”。如在數字網絡平臺上展示某一民間藝術形式時，不僅要有圖像的結合，同時還需要加入文字性的敘述，即說明該民間藝術的產生淵源、代表人物以及傳承過程，有助于人們更為全面地了解、認識該民間藝術的發展過程。二是對藝術品種表現形式的研究，很多民間藝術從產生之初直到當代，都是在不斷地發展和演變之中，如民間音樂、戲曲、曲藝、雜技等富于表現力的藝術品種，在數字平臺建設中就需要從表演的角度進行探究，可以更好地總結藝術表現的技藝性，所以對民間藝術品種相關的表演資料進行整理，可以讓研究者更為清晰地了解民間藝術的表演特點。三是對藝術品種代表人物和表演風格的研究。在任何一個時代，每一個藝術品種都有著代表性人物，對他們進行個案研究不僅可以深入了解藝術品種發展的階段性特點，而且也能夠對他們的表演風格、流派特點進行總結。在數字文化館的建設過程中，可以對現有研究資料進行數字化處理，建立民間藝術家個人、作品檔案，并對相關表演風格的特征歸納整理。

由此通過以上三個方面的研究而形成文字資料得以保留，并通過數字化技術處理方式保存在平臺上，起到了對民間藝術的整合作用。

（二）觀摩欣賞庫建設與民間藝術宣傳

觀摩欣賞庫建設的目的是通過文字、圖片、視頻資料的整理，經過編輯之后在數字文化館平臺上進行發布，以便人們認識和了解民間藝術。其中文字部分可借用研究資料庫中的成果。圖片部分和視頻部分要有文字解說和能夠體現出民間藝術最為本質的特征。以深圳市數字文化館中的“非遺”板塊為例，整體上分為國家級、省級、市級三個級別，每一個級別都分別列有“名單”，在對每一種民間藝術的介紹上，都體現出了文字、圖片和詩篇的結合。如“福永醒獅舞”條目，其文字部分介紹了醒獅舞的由來和發展歷程；在圖片的陳列上，則主要展示了福永醒獅舞藝人們在全國以及省級的舞臺表演和比賽活動；在視頻的制作上，則通過采訪民間藝人的方式介紹了醒獅舞的道具制作過程、表演程式、服裝造型等。因此從“福永醒獅舞”的數字化資料中我們可以了解到關于這一藝術品種的具體事項。這對于民間藝術的宣傳無疑是一種非常有效的途徑。

（三）教學資源庫建設與民間藝術教育

教學資源庫建設的目的就是通過網絡在線教學的方式對民間藝術進行傳授，以期能夠培養更多的民間藝術傳承者。從當前民間藝術發展的現狀不難看出，很多區域性的民間藝術正面臨著傳承的危機，這也是它們在不斷消弭的主要原因。筆者認為，對民間藝術最為有效的保護途徑就是通過教育的方式實現傳承，而教學資源庫則是數字文化館建設中的一項關鍵內容，現在全國部分省、市級數字文化館已經開設了民間藝術教學專欄，通過網上預約教學和往期教學回顧的形式進行民間藝術教育，學習者可以在線觀看學習或者與教師進行互動。如遼寧省大連市數字文化館在非遺欄目中，就分別設置了傳統音樂、傳統舞蹈、傳統曲藝等民間藝術項目，其中“復州皮影戲”“莊河剪紙”等市級非遺藝術就建設了教學數據庫資源，定期聘請民間藝人以教學、講座的形式面向大眾傳播技藝，對這些民間藝術起到了很好的教育傳承作用。

（四）綜合實踐庫建設與民間藝術創新

民間藝術的傳承是重視實踐的傳承，通過各種不同形式的實踐活動不僅可以很好地保留民間藝術的傳統風貌，而且還能夠提高群眾的廣泛參與度和實現民間藝術創作。民間藝術綜合實踐形式多種多樣，包括演出活動、比賽活動、創作活動、教學活動等，在綜合實踐庫數字化建設上，則是以信息發布、活動組織的形式對各種實踐活動進行積極宣傳，擴大宣傳層面，讓群眾熟悉各種活動的內容和進程，其目的就是調動群眾參與、創作的積極性，體現出對民間藝術的創新。如根據區域內各種不同形式的藝術品種，發布相應的演出、比賽活動等，人們可以通過網絡了解信息，積極創作參評作品，然后在數字文化館網絡平臺上進行展示、評比，充分發揮數字平臺的作用，通過這種數字化參評的方式，不僅可以節約人力、物力和財力，探索創建現代生態化的評比方式，而且還能夠起到跨區域交流、學習的作用。

從以上的分析中可以看出，在新時代發展語境和網絡技術支持的背景下，通過數字化文化館的建設，可以為民間藝術提供多元、有效的傳承途徑，從而使民間藝術不再局限于“角落”，而是讓它們能夠擁有廣泛的接受群體和創作群體，真正地體現出傳承的價值和意義。

三、民間藝術數字化建設中需要注意的問題

在民間藝術數字化建設的過程中，既需要充分地考慮到在民間藝術傳承方面的價值和意義，同時在具體的操作上也需要關注可能出現的問題，所以在數字化建設的過程中必須做到符合客觀實際和民間藝術自身的發展規律，以科學性、前瞻性的眼光去預想問題和探索解決問題的方式、方法，以求能夠最大限度地降低問題的出現率，因此基于這一思考，筆者認為需要從以下四個方面做好相應的工作。

（一）研究資料要體現真實性

在對民間藝術進行研究的過程中必須體現出真實性，即要求研究人員必須深入實地進行田野考察，做出符合實際的田野調查報告，民間藝術在傳承上最為重要的依據就是要具有文化價值，并不是所有的藝術形式都能夠體現出符合社會發展和時代需求的功能，因此在進行田野調查的過程中需要對各種民間藝術加以甄別。當確定好研究某一藝術品種時，則需要通過實地走訪、觀摩學習、搜集資料的形式系統地對藝術品種加以研究，這樣才能夠獲得最為詳盡的真實性資料。因為在網絡平臺上對這些資料進行展示時，其目的是讓群眾能夠了解民間藝術的原貌，只有研究資料翔實、論證有據才能夠具有說服力，這樣才能夠起到對民間藝術負責的作用。

（二）觀摩欣賞要體現普及性

在組織文字、圖片和視頻的過程中，要遵守普及性的原則。所謂普及性，主要包括兩個方面，一是資料的普及性，即所要展示的民間藝術內容要盡可能地豐富，如某一藝術形成產生、發展、表現、內涵、意義等，做到形式與內容的結合、外延與內涵的結合，充分地體現出藝術品種的審美價值和內在神韻。如在對相聲、京韻大鼓、單弦等曲藝形式進行資料整理時，既需要從歷時性的角度理清各自的發展脈絡，體現出史料的真實性，又需要從共時性的角度把握各種曲藝形式在不同地域發展的特點，以此而體現出當代真實性的特點。二是要考慮到接受群體的普及性。在數字平臺上展示民間藝術觀摩欣賞的內容時，要盡可能地體現出大眾化，從公共文化服務的角度去思考接受群體的欣賞心理，盡可能地征求群眾的意見，從而滿足群眾的需求。如在數字文化館的首頁界面上設立“群眾建議專欄”或配置相關聯系方式，可以起到為群眾提供線上服務的作用，而作為數字文化館的直接管理者，則要及時地反饋群眾的意見，吸取有益于數字文化館建設的建議，從而提升公共文化服務水平。

（三）教學資源要體現系統性

教學本身就是一個循序漸進、由淺入深的過程，在數字化教學資源的建設上，必須遵循系統性的原則，需要做到知識與技能的結合。在部分民間藝術數字化教學資源的建設上存在著很多不符合實際的情況，就是沒有體現出教學的系統性，存在著較多“淺嘗輒止”的情況，這些都是民間藝術傳承過程中的不利因素，因此在線上平臺教學過程中有必要制定詳細的教學計劃、教學目標和教學內容，提前在平臺上進行發布，可以吸引更多的群眾參與到民間藝術的學習中，通過這種方式可以充分調動群眾學習的積極性，為培養民間藝術的傳承人才奠定基礎。

在數字文化教學資源的建設中，各區縣文化館應從自身的實際出發，針對本區域特有的文化資源進行教學化處理，如聘請知名民間藝人對技藝進行展示，對藝術技巧進行講授等，即在教學資源建設的過程中，應盡可能全面地保留民間成果，這不僅是數字文化館建設的要求，同時也是對非遺文化進行有效傳承的必要路徑。

（四）綜合實踐要體現群眾性

在新時代社會發展背景下，民間藝術的傳承要具有開放性，而不是像“家族傳承”“門戶傳承”那樣具有封閉性，因此在綜合實踐上也需要本著開放性的原則去面向大眾群體，無論是演出、比賽，還是創作評比活動等，都需要從群眾精神文化需求的角度進行思考和設計，體現出數字文化館為群眾服務的需求。現在已經建設完成的數字文化館均具有開放性，人們可以隨時隨地進入到平臺中去查看活動信息，因此在很多區域所組織各種民間藝術活動中，很多各行各業的群眾也積極參加，從中也展示出了很多優秀的創意作品，極大地推動了民間藝術的創新發展。以天津市濱海新區數字文化館為例，在首頁中設置了“匯資訊”和“網上展廳”兩個項目，其中“匯資訊”主要用于發布文化活動，人們可通過網頁搜索及時了解活動開展的動向，以便及時地報名、參與；在“網上展廳”中，則是對活動的成果進行展示，人們通過點擊進入后可以觀看相關藝術作品，并且可以實時評價，這無疑是一種文化交流的有效方式。

結論

綜上所述，在新時代社會發展和文化傳承的語境中，民間藝術的傳承方式和途徑需要趨向于多元化、網絡化，因此就凸顯出了數字文化館在傳承民間藝術過程中的重要作用。我們既需要高度認識到數字文化館對民間藝術傳承的時代意義和價值，同時也需要從建設內容和途徑的角度進行思考，當然，隨著時代的進步，數字文化館的功能也在不斷地發生變化，各種與網絡技術相融合的平臺形式也會不斷地出現和更新，這說明我們在進行民間藝術傳承的過程中，不能故步自封，而是要做到順應時代的發展，充分地利用先進的科學技術成果，做到數字文化館建設與民間藝術傳承的結合，才能夠更好地滿足群眾的文化需求。

參考文獻

①魏大威：《淺析公共數字文化工程融合創新發展》，《圖書館理論與實踐》，2019年，第8期。

②黃羽：《新時期數字文化館建設的創新思路》，《文化產業》，2019年，第7期。

③董涌：《文化館開展數字文化服務的探索與思考》，《戲劇之家》，2019年，第3期。

作者簡介

尚海燕，天津市武清區文化館副館長，副研究館員，研究方向為群眾文化。

責任編輯：鄭雪