假如你是陶淵明的妻子

《歸去來兮辭》是陶淵明最后一次出仕和最終歸隱的“自白書”， 更是絕好的史料，我們由此可以進一步了解陶淵明。作為老師，隨著備課的不斷深入，我猛然意識到，我們還可以從“辭”中分析推斷出陶淵明妻子的為人。

講到“ 攜幼入室， 有酒盈樽”這兩句時，我“節外生枝”， 打算請個女生來回答下面這個問題：陶淵明辭官回家，你若是他的妻子，給不給他酒喝？

隨后就點了黑板上的“隨機選人”， 點到了洪玲倩。

“不倒。”她回答。

“為什么？”我緊盯著她問。

“ 錢都沒了， 還喝什么酒？”

我一想， 也對， 便示意她坐下。但我仍不罷休，轉而又問她后面的女生：“你給不給他酒喝？”

“ 不給。” 人還未站直，她的答案就已出來。

“那他的妻子為什么給他酒喝？ 且還倒滿了。”這次我換了個角度。

“包容。”遲疑了片刻，她說出了這兩個字。

“妻子為什么會包容他？”我一聽暗喜，繼續發問。

“明白他為官痛苦，精神受折磨。”

聽到她這最后一句，我終于笑開了。我對大家說：從“有酒盈樽”這四字，我們可以分析推斷出他妻子的包容，他的妻子因理解而包容。倘若妻子不理解，不包容，整天喋喋不休，怨天怨地，陶淵明恐怕會直接選擇出家了，還談什么歸家呢？這“辭”的第二段，寫的就是他歸家后的喜悅之情，這份喜悅離不開妻子的善解人意和包容體貼。

蕭統《陶淵明傳》中就寫道：“淵明妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。”“同志”，就是志趣相投。如此看來，我們剛才的分析推斷是符合實情的，或者說是與史料相吻合的。

說到這里，我話鋒一轉：不過，陶淵明妻子的包容也是有底線的，是包容而不縱容。陶淵明任彭澤令時，公田都準備種上高粱，好用來釀酒，妻子就沒有同意，最后一半種高粱，一半種粳稻。陶家有五個兒子，若是任由丈夫全種高粱釀酒，那一家老小吃什么？妻子的堅持是必須的。