端午節劃龍舟作為紀念詩人屈原的習俗流傳已久?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,因為屈原在文化傳統和百姓心目中的尊崇地位,“龍舟競渡”逐漸成為歷代文學表達的重要話題。白居易的《競渡》、劉禹錫的《競渡曲》、宋代張耒的《和端午》都曾吟詠過龍舟競渡。魯迅的《社戲》、沈從文的《邊城》也曾描摹過賽龍舟的場景。
《龍舟小子》就是以兒童文學的方式對龍舟文化和少年成長的生動詮釋。小說以阿潮第一人稱的敘事視角開啟故事,描寫賽龍舟造成兩村熱血方剛的少年截然不同的情緒。龍舟高手吉爺爺看破了少年們的心思,以龍神被驚擾為由趁勢起龍,少年們在被責罰跪祠堂之后如愿組建了龍舟隊。
吉爺爺給孩子們保駕護航并給予指導,在刻苦訓練和競渡中,西塘村的少年得到磨礪,拋掉了原來的不自信,逐漸成長為經得起挫折考驗、擁有迎難而上勇氣的少年。東塘村和西塘村兩個村子的少年也從互相敵對、嘲諷和競爭的狀態,到最后“合作”為友,領悟進而詮釋了龍舟精神:這既是橘頌少年艱苦奮斗、齊心協力爭取必贏必勝的決心,也是阿潮對“要贏,不是贏別人,是贏自己”的理解,更是東塘村少年所表現出的“放棄”,即為了救援對手而舍棄輸贏的有情有義。
作家在表達上充分彰顯了才情與個性。平實、精準又不失幽默的語言,簡短的句子,干脆的語調,密集而精準的動作描寫,妥帖地契合了少年率真又執著的個性。流暢而歡快的敘事,讓讀者感覺面前仿若坐著一群嘰嘰喳喳的少年?!?br>