探究裕固族民間舞蹈的內容類型和動作形式

摘 要：裕固族是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的民族，其民間舞蹈不僅反映了他們的民族精神，而且表現出了他們特有的生命形態。裕固族民間舞蹈不僅是一種表現形式，還是裕固族歷史、文化、精神面貌的一種生動展示。民間舞蹈既是裕固族日常生活的一環，又是他們傳承歷史、抒發情感的一種重要途徑。對裕固族民間舞蹈的內容類型及動作形式進行更深層次的挖掘，以期對這一中華民族的藝術瑰寶有較為完整的認識。

關鍵詞：裕固族民間舞蹈；內容類型；動作形式

裕固族是一個歷史悠久、文化特色鮮明的少數民族，民間舞蹈是該民族文化不可缺少的一部分。裕固族民間舞蹈在長期的發展中，在形體、動作、神韻等方面都與其他民族的民間舞蹈有著共性，同時也形成了自己鮮明的特點。裕固族民間舞蹈包括勞動舞蹈、歡慶舞蹈、技藝展示等多種形式，展現出民間舞蹈的豐富多樣，具有極強的吸引力。此外，裕固族民間舞蹈具有獨特的動作形式，增強了舞蹈的親和力。裕固族民間舞蹈既表現出裕固族的生活習俗，又表現出一定的審美意趣，以其特有的舞姿和深厚的文化底蘊，引起了許多學者的廣泛關注。

一、裕固族民間舞蹈產生的背景

裕固族民間舞蹈的出現，是裕固族悠久的歷史文化遺產及特殊的區域環境所致。祁連山腹地世世代代生活著裕固族人民，他們的舞蹈成為這塊大地上最鮮明的文化象征。巍峨的祁連山給裕固族帶來了得天獨厚的自然條件，這也成為其進行舞蹈創作的重要素材。巍峨的山峰、幽深的峽谷、遼闊的草原，都被裕固族巧妙地融合在一起，形成了一種自然的魅力。

裕固族民間舞蹈從人們的現實生活中汲取營養，并不斷地充實著人們的生活。裕固族民間舞蹈在吸收蒙藏民間舞蹈的合理成分的基礎上，呈現出典雅豪放的風格。裕固族民間舞蹈最主要的一部分——薩滿舞，是薩滿教文化在舞蹈領域的具體表現。另外，裕固族受到周圍少數民族文化的影響，吸取了它們各自的優點，發展出了裕固族特有的舞蹈，既展示了裕固族的生活意趣，又展示了中國多元文化的交融和發展。裕固族人民在民間音樂的影響下，具有較強的文化基礎。特別是每逢重要的節慶或大事，人們都要聚在一起，充滿歡聲笑語。例如，裕固族在收獲之后所跳的《搖奶囈語》，其舞姿、曲調無不洋溢著歡樂的氣息。這種情感在裕固族舞蹈中得到了淋漓盡致的體現，從而形成了一種極富文化底蘊以及藝術感染力的藝術形態。

裕固族舞蹈在時間和空間的變化中不斷發展和創新。裕固族在繼承裕固族傳統舞蹈精華的同時，對新的舞蹈要素及表達方式進行了探索，使其在繼承中又有了新的生命力。與此同時，裕固族舞蹈也走出大山，走向世界，并作為裕固族文化的一個重要窗口與橋梁，在世界范圍內得到了廣泛的傳播[1]。

二、裕固族民間舞蹈的發展

裕固族民間舞蹈是一門具有豐富的歷史和文化內涵的藝術，且不斷發展和演化。近幾年，裕固族民間舞蹈在社會發展、文化繁榮的大背景下，又有了新的發展契機。

（一）繼承與革新相統一

在裕固族民間舞蹈的發展歷程中，繼承和創新始終是兩個重要的主題。裕固族人深刻地認識到，要想在世界一體化的大潮中保持自己的特色，就必須堅持自己的傳統文化。裕固族舞者在繼承傳統舞蹈的過程中，也在不斷地對新的表達、新的舞蹈語言進行探索。他們在日常生活中，從勞動、娛樂、節慶等活動中得到啟發，創造了極富本民族色彩的舞蹈。他們既表現出裕固族的民族精神面貌、生活風俗，又將現代舞蹈的元素與技法融合在一起，使裕固族民間舞蹈更具時代氣息。

（二）教育的促進和普及

裕固族舞蹈家也在積極地進行著舞蹈的宣傳與教育工作，使人們能夠更好地認識和欣賞裕固族民間舞蹈。他們深入學校、社區、鄉村，向公眾展示裕固族民間舞蹈的歷史、文化、藝術特色，并通過舉辦各類舞蹈培訓班、競賽等，為廣大熱愛舞蹈的年輕一代提供廣闊的舞臺。這一系列的宣傳、教育活動，不但提升了裕固族民間舞蹈在世界范圍內的知名度與影響力，還推動了裕固族與世界各國的文化交流與交融。不少來自各地的裕固族同胞，不僅領略到裕固族民間舞蹈的魅力，而且對裕固族的文化十分好奇。

（三）國際交流和協作

近幾年，裕固族舞者曾多次在國內、國際上進行各種舞蹈表演，充分展現出裕固族特有的民族風情與藝術價值。此外，其還通過與外國舞蹈團、藝人的互訪等形式，進行了廣泛的國際交流與合作。這一系列的國際交流與合作，不但擴大了裕固族民間舞蹈在世界范圍內的影響，而且推動了各民族文化的交流與交融。裕固族舞者在與國外舞蹈團及藝人的交流與合作中，不但學習到了世界上先進的舞種及技藝，而且結交了不少志趣相投的好友及合作者[2]。

裕固族民間舞蹈的發展，經歷了傳承和創新、教育普及、國際交流與協作。裕固族舞者用他們的勤勞與汗水，譜寫了裕固族燦爛的歷史篇章。基于此，裕固族民間舞蹈將會有更大的發展空間，以及更好的未來。

三、具體的內容類型

每個原始部族都有自己的圖騰符號，他們以崇拜、歌唱、舞蹈等方式來表現他們對圖騰的喜愛和熱愛，與此相適應的便是自然崇拜、圖騰崇拜和宗教信仰的轉變和生產生活方式的變遷。下面主要從勞動舞蹈、歡慶舞蹈和技術舞蹈三個方面分析裕固族民間舞蹈的內容類型。

（一）勞動舞蹈

裕固族是一個以畜牧為生的民族，主要從事剪毛、打獵等勞動，這些勞動為舞蹈創作提供了大量的素材。裕固族在保留原來的勞動舞蹈的同時，還結合富于變化的音樂節拍，不斷地對舞蹈動作進行編排與創新。這些舞姿都是模仿他們所熟知的生產勞動中的動作，加上靈活的旋轉動作，配合韻律的變化，并結合優美的歌唱，展現出一種特殊的魅力。比如，在寒冷的冬日，人們穿著厚厚的服裝，舉著火炬跳舞，舞姿雄健，跳躍、旋轉，表現出裕固族在逆境中堅強不屈的頑強意志。在寒冷的冬天，跳動的火苗給這里帶來了一絲暖意。又如在湖邊或水邊進行的舞蹈，舞者身著輕便的服裝，伴著淙淙的水聲翩翩起舞，舞姿輕柔而優美，猶如波浪般上下起伏，表現出裕固族對自然的喜愛與崇敬。舞蹈演員通過模擬流水的姿勢來表達對生命源泉的贊美與感謝[3]。

（二）歡慶舞蹈

歡慶舞蹈是一種群眾性的舞蹈，在親友聚會、迎接節日、慶祝豐收、慶祝婚禮等方面都有很強的表現力。在收獲的季節、結婚的時候，人們一般都會跳舞慶祝。裕固族人在舉辦慶典時，常以鼓樂為伴。他們會在人群中放置新鮮的獵物，點燃一堆篝火，男女老少排成一排，伴隨著鼓聲和歌聲，邊唱邊跳，配合節拍的快慢，抒發心中情感。

其一，婚嫁舞蹈彰顯出裕固族特有的婚嫁風情。裕固族有自己獨特的婚嫁風俗，婚姻舞蹈也很有特色。裕固族人結婚時，新娘和新郎都要身著盛裝，由親朋好友圍成一圈，跳一段舞。這既表現出裕固族民族的激情與朝氣，又表現出對婚姻與家庭的看重與祝愿。裕固族的迎親舞一般都是男方親戚朋友為新娘獻上，以示對新娘的歡迎與祝福。其舞姿熱情奔放，喜慶吉祥，極富民族特色。如《迎親路上》，就是把婚禮的各種場景融入舞蹈，讓人們能夠更好地了解和領悟舞蹈的內涵，給人帶來一種貼近生活的感覺。

其二，牧歌舞這種具有濃郁生命色彩的舞蹈，取材于裕固族的日常生活。在遼闊的草地上，牧民們邊吃邊唱，舞姿優美。牧歌舞蹈多是對動物形體的模仿，例如學羊的溫順、學馬的奔跑，富有生命的活力，既表現出裕固族對大自然的熱愛與崇敬，又表現出一種積極向上的人生態度。

其三，裕固族每年收獲時節都要進行一場盛大的慶典，舞蹈表演則是其中最為重要的一項。這種舞蹈以歡快的節奏、熱情的舞蹈形式為特點，舞者手持豐收的莊稼，載歌載舞，抒發對豐收的喜悅與感恩。豐收舞是一種靈活多變的舞蹈，從歡快的跳到優美的旋轉，充分展現出裕固族人的天賦與創意。

（三）技術舞蹈

裕固族民間舞蹈中也有表現技術的舞蹈，表現了裕固族人的專業性與技術性，展現了民間舞蹈的魅力。其中，男、女獨舞最為典型，對演員的肌肉力量、協調性、動作技術等都有很高的要求，同時裕固族民間舞蹈在演出過程中與服裝、音樂、燈光等相結合，又融合了現代舞蹈的技法與舞臺設計，因此是一種極富觀賞性、極美的舞蹈[4]。

四、具體的動作形式

舞蹈由靜態的形體和動態的形體兩部分組成，其中最能體現角色的個性與民族特色的是動作形式，這也是民間舞蹈的精髓所在。裕固族民間舞蹈的動作形式，主要體現在體態特征、手勢動作、動律特征、動作特征等方面。

（一）體態特征

歌是為了抒發感情，舞是為了表達感情。在裕固族民間舞蹈中，一種常出現的舞步需要兩腳著地，昂首挺胸、挺腰，保持上半身挺直，同時頭、下頜微微上提，表現出高昂的斗志以及一種積極的心態。這正是裕固族民間舞蹈的基本形態，表現出裕固族人民對生命的態度，以及追求真、善、美的價值取向。比如，裕固族一種以“山嶺”為題材的民間舞蹈，以優美的舞姿、韻律，引起人們的廣泛關注。舞蹈演員通過肢體運動與面部表情，將裕固族在逆境中頑強拼搏的精神面貌表現得淋漓盡致。跳舞時，演員們一會俯身，一會挺身，模仿登山的艱難；偶爾還會挺起胸膛，以示自己翻過山嶺后的欣喜和驕傲。整支舞行云流水，充滿了力量，給人一種置身于高山峻嶺的感覺。

（二）手勢動作

裕固族民間舞蹈中的各種動作，均來自勞動實踐，是對勞動行為、生活習俗的仿效與創新。例如裕固族婦女頭上戴著一頂綴有紅色流蘇的羊角帽，工作時要經常用手托著，以免被風吹跑，因此跳舞時舞者往往會將手舉過頭頂，做出壓帽的姿勢。這一手勢也成為裕固族傳統舞蹈的一個重要組成部分，它是連接前、后動作的中心，增強了舞蹈的整體感覺。在裕固族民間舞蹈中，這一經典動作被保留下來，并經歷了靈活多樣的變化，使舞蹈充滿活力與魅力。

（三）動律特征

裕固族舞蹈以快速、連續的屈伸為基本動作法則。最典型的一個動作就是以膝蓋為核心，上下屈伸，上身也跟著搖擺。舞者要從腰部開始用力，讓自己的身體往上輕輕擺動，保持胯部和臀部不動，同時頭部隨著上下動律而左右搖擺，以增強整體的協調性。如舞蹈《山那邊的彩云》，其動律特征主要是揚、壓、伸、屈，表現出裕固族舞蹈的柔韌與多變。

（四）動作特征

裕固族民間舞蹈的舞步形態是豐富多彩的，其舞蹈風格既有豪放的一面，又有柔美的一面，既表現出裕固族的激情與朝氣，又蘊涵著豐富的文化底蘊與民族精神。其舞姿以身體協調、節奏感為主要特征，強調身體柔韌性與力度。同時，其舞姿中也融入了大量的生活要素與生產勞動要素，如剪羊毛、捻毛線、織褐子等。“剪羊毛舞”模仿裕固族牧人在大草場上剪羊毛，用舞蹈的方式，把剪羊毛的每個動作生動形象地展現出來，讓人們身臨其境地感受到遼闊的大草原，感受到牧民的辛勞；“織褐子舞”展示了裕固族女子的巧手與高超的編織技巧，在舞蹈中生動地展示著編織的每個環節，讓人驚嘆不已[5]。

五、結語

裕固族民間舞蹈是人民群眾集體智慧的結晶，其從人們的生產生活中汲取營養，內涵豐富，能滿足觀眾多樣化的文化需求。在新時代背景下，要做好裕固族民間舞蹈的繼承和創新工作，在舞蹈的創作中增加時代性的元素，表現出民族的魅力，創作出高質量的裕固族民間舞蹈作品，增強其藝術氛圍。這樣一來，人們既可以領略裕固族特有的民族風情，又可以對其歷史、文化、精神面貌有更深刻的認識。裕固族民間舞蹈是一種極富文化底蘊、極具藝術價值的舞蹈，其以特有的內涵與舞姿，展現出一種歷史悠久的獨特韻味。對其內容類型、動作形式進行研究，有助于更好地認識和鑒賞這一具有民族特色的藝術珍品。

參考文獻：

[1]許馨元.裕固族舞蹈風格特點及現代發展研究[J].中國文藝家，2019（10）：88.

[2]全先鋒.舞蹈人類學視野下對裕固族舞蹈文化的辯證認識[J].河西學院學報，2018（4）：14-18.

[3]鐘志峰.裕固族民間舞蹈的風格特征與當代發展[J].黃河之聲，2018（12）：133.

[4]鐘志峰.裕固族民間舞蹈的多元文化特征研究[J].中國民族博覽，2019（6）：131-132.

[5]錢維麗.裕固族民間舞蹈的多元文化特征研究[J].大眾文藝，2021（4）：114-115.

作者單位：

甘肅省歌劇院