人工智能視域下土家族民間工藝的傳承與創(chuàng)新

一、土家族民間工藝在創(chuàng)新傳承中面臨的挑戰(zhàn)

土家族作為歷史十分悠久的民族之一，擁有大量極具特色的民間工藝，其中包含各類染織、編織、刺繡、雕刻、繪畫(huà)、剪紙等，具有 相當(dāng)豐富的文化藝術(shù)價(jià)值。傳統(tǒng)土家族民間工藝代代相傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有些甚至可以上溯到距今三千多年的古代巴人時(shí)期。作為土家族先民的古代巴人十分善于紡織，因而有“禹會(huì)諸侯于會(huì)稽，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)，巴蜀往焉”（《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》）。例如織錦“西蘭卡普”，因其色彩夸張艷麗，紋樣抽象獨(dú)特，帶有濃郁的土家族生活氣息，被視作土家族精神文化的象征，是中華錦繡工藝的瑰寶，被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。雖說(shuō)土家族優(yōu)秀的特色工藝大多順利傳承至今，但在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，這種傳承與發(fā)展仍然面臨挑戰(zhàn)。

（一）工業(yè)化和信息化帶來(lái)的挑戰(zhàn)

現(xiàn)今，工業(yè)化和信息化不可避免地?cái)D壓了傳統(tǒng)手工業(yè)的生存空間，土家族的傳統(tǒng)工藝皆為手工制品難以與現(xiàn)代工業(yè)接軌，生產(chǎn)力的短缺加劇了土家族民間工藝傳承的難度。而信息 化的發(fā)展為大眾帶來(lái)更多數(shù)字資源，更容易導(dǎo) 致大眾審美觀念的迭代，進(jìn)一步減少了受眾群體對(duì)民間傳統(tǒng)工藝的審美需求。所以如何應(yīng)對(duì)工業(yè)化與信息化，提升生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量是民間工藝面臨的首要問(wèn)題。

（二）多元文化帶來(lái)的挑戰(zhàn)

土家族的民間工藝，作為一種生產(chǎn)方式較為單一的傳統(tǒng)手工藝，在多元文化的發(fā)展洪流中競(jìng)爭(zhēng)力與創(chuàng)新性較低，再加上區(qū)域人口持續(xù)外流與少數(shù)民族人口文化結(jié)構(gòu)改變，導(dǎo)致這些傳統(tǒng)民間工藝需要更多的保護(hù)和傳承。現(xiàn)代審美多樣性持續(xù)增加，大眾對(duì)審美的需求也不再局限于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)風(fēng)格，但是吸納融合過(guò)多其他種類風(fēng)格的新元素又會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)特色消解。因此，要在保留傳統(tǒng)特色與滿足受眾多元化需求間尋求平衡。

二、人工智能為土家族傳統(tǒng)民間工藝帶來(lái)的機(jī)遇

土家族民間工藝發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)，因此需要新技術(shù)的加持。而人工智能技術(shù)作為新科技的產(chǎn)物，自身具有強(qiáng)大兼容性、學(xué)習(xí)性和發(fā)展性，這些能力可以為傳統(tǒng)民間工藝的發(fā)展難 點(diǎn)提供許多解決方案和新的發(fā)展機(jī)遇。

（一 ）保存和傳承能力

在收集和總結(jié)資料和梳理文獻(xiàn)卷宗方面，人工智能有先天的效率優(yōu)勢(shì)，人工智能技術(shù)還可以輔助信息的數(shù)字化，例如掃描和重建傳統(tǒng)工藝品，使其在虛擬環(huán)境中以數(shù)字形式得到永久且安全的存儲(chǔ)，以土家族民俗文化數(shù)字博物館為例，其通過(guò)數(shù)字化形式將龐大的土家族民俗相關(guān)圖文、影視資料直觀呈現(xiàn)給觀者，輔以人工智能解說(shuō)、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備演示等方式，加深了參觀者對(duì)館內(nèi)內(nèi)容的印象，為土家族民間工藝的傳承提供了一份強(qiáng)有力的保障。

（二）快速學(xué)習(xí)和批量生成能力

人工智能為土家族民間工藝的創(chuàng)新提供了新發(fā)展方向，人工智能可以通過(guò)識(shí)別網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)或個(gè)人上傳的相關(guān)素材，生成或檢索出傳統(tǒng)土家族手工藝品的紋樣或圖案。設(shè)計(jì)師可以使用這些識(shí)別或生成的結(jié)果作為靈感來(lái)源，將傳統(tǒng)元素融入個(gè)人作品。例如，基于圖像識(shí)別的算法可以分析傳統(tǒng)紋樣，總結(jié)紋樣的特色和要點(diǎn)，根據(jù)已有作品的色彩、線條等構(gòu)成規(guī)律，利用生成式對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)（GANs）等技術(shù)，人工智能可以生成類似的土家族風(fēng)格圖案（見(jiàn)圖1）。通過(guò)調(diào)整生成模型的參數(shù)，設(shè)計(jì)師可以探索不同的風(fēng)格和變化。這樣做可以解決傳統(tǒng)工藝傳承難度大、教學(xué)速度慢的問(wèn)題，為培養(yǎng)新時(shí)代傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)師提供充足的學(xué)習(xí)空間。

如今的人工智能技術(shù)已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)批量化生成、快速響應(yīng)以及多風(fēng)格融合。利用人工智能技術(shù)，設(shè)計(jì)師可以將傳統(tǒng)工藝相關(guān)元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。在解決了作品產(chǎn)出效率的基礎(chǔ)上，傳承人可以專注于傳播以及開(kāi)發(fā)新的土家族工藝產(chǎn)品，以此來(lái)解決傳統(tǒng)民族工藝難以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問(wèn)題，便于打造傳統(tǒng)民族產(chǎn)品新品牌。

（三）個(gè)性化智能生成能力

基于用戶的喜好和歷史數(shù)據(jù)，人工智能可以提供個(gè)性化的創(chuàng)作建議。例如，推薦特定紋樣、顏色組合或構(gòu)圖方式，這些輔助功能有助于設(shè)計(jì)師在作品中融入更多元素，同時(shí)能夠保持創(chuàng)意的獨(dú)特性。

土家族的多種民間工藝在紋樣創(chuàng)新、周邊制作等領(lǐng)域，都可以使用人工智能輔助的方法，其優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力能夠保證生成的圖像體現(xiàn)出土家族傳統(tǒng)工藝的特色，是科技加持下的傳承與創(chuàng)新辦法。在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)市場(chǎng)中，人工智能算法可以根據(jù)用戶的興趣和行為習(xí)慣，提供個(gè)性化的文化內(nèi)容，這不僅提高了用戶的參與度，還豐富了文化消費(fèi)的選擇。人工智能還能夠生成優(yōu)質(zhì)的敘事內(nèi)容，在如今人人都是自媒體的社會(huì)環(huán)境下，更加豐富的創(chuàng)作內(nèi)容也是實(shí)現(xiàn)土家族民間工藝傳播的重要基礎(chǔ)。

故而將人工智能強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析和處理能 力與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民間工藝的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和弘揚(yáng)相結(jié)合，已成為數(shù)字人文發(fā)展的一大趨勢(shì)。

三、人工智能技術(shù)可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)

人工智能作為一項(xiàng)新興技術(shù)具有兩面性，帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)可能會(huì)帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)，因此在享受人工智能技術(shù)所帶來(lái)的便利時(shí)，也要正確面對(duì)其可能帶來(lái)的各類問(wèn)題。

（一）精準(zhǔn)算法帶來(lái)信息繭房

人工智能會(huì)精準(zhǔn)推送用戶喜好的內(nèi)容是一個(gè)優(yōu)秀的機(jī)制，但是它所帶來(lái)的負(fù)面影響便是信息繭房。雖然精準(zhǔn)投送會(huì)增加受眾人群數(shù)量以及用戶黏性，但是不可避免地導(dǎo)致用戶獲取的信息單一化，形成信息繭房。因此可能產(chǎn)生土家族民間工藝這一小眾文化難以傳播，出現(xiàn)受眾群體仍舊單一的情況。

為此，需要在制作精良作品的同時(shí)添加更多樣化的文化藝術(shù)內(nèi)容。例如，以土家族傳統(tǒng)民間工藝為核心的 IP（知識(shí)產(chǎn)權(quán)）內(nèi)容，與商業(yè)化科技產(chǎn)品深度融合，讓民間工藝內(nèi)容深入人們的生活場(chǎng)景，提升受眾對(duì)于民間傳統(tǒng)文化的興趣，拓寬他們了解傳統(tǒng)文化的渠道，以此來(lái)打破信息繭房所帶來(lái)的負(fù)面影響。

（二）作品生成缺少情感溫度

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力在作品中的體現(xiàn)，大都以作者本身情感輸出為載體，最大限度地展示出其人文內(nèi)涵。但是模式比較固化的人工智能在生成作品時(shí)難免會(huì)削弱其中的情感成分，即使人工智能擁有當(dāng)下最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)支持，借助網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)所擁有的海量知識(shí)儲(chǔ)備，但是在生成的作品中所蘊(yùn)含的人文情感方面依舊有所缺失。雖然高效率的學(xué)習(xí)能力和大量的知識(shí)體系能夠提升模仿人類作品的形似度與精準(zhǔn)度，但是中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)作品中所蘊(yùn)含的情懷、溫度、底蘊(yùn)都是難以復(fù)刻的。并且，盡管當(dāng)下的人工智能大語(yǔ)言模型已經(jīng)能夠與人類進(jìn)行流暢交流，但是其無(wú)法進(jìn)行感性思考，人工智能會(huì)出現(xiàn)刻板、固執(zhí)甚至答非所問(wèn)的情況。如果生成的作品中缺少情感表達(dá)力，不僅傳播效果大打折扣，而且對(duì)于所表述的內(nèi)容難免造成負(fù)面影響，并且也會(huì)削弱生成作品的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)魅力。

上述情況說(shuō)明，在應(yīng)用人工智能技術(shù)時(shí)，我們不能妄求這一技術(shù)能夠完全勝任傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的工作，不論何種技術(shù)，都是人類生產(chǎn)的輔助工具，真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和傳承的主體部分應(yīng)該由人類思維來(lái)進(jìn)行主導(dǎo)。如發(fā)展至今

的土家族傳統(tǒng)工藝文化，其中所包含的大量情感積淀和文化內(nèi)涵，亦是由民族內(nèi)一代代傳承而來(lái)，利用人工智能進(jìn)行文化發(fā)展是為了更好地傳承，而非徹底對(duì)其改變、固化。因此，在 關(guān)于土家族民間工藝的內(nèi)容創(chuàng)作中，吸取人工智能所生成的優(yōu)秀元素，結(jié)合有溫度、有感情的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)生性創(chuàng)作，使最終成品不是由單純的程序刻板運(yùn)作生成。而后運(yùn)用人工智能的大數(shù)據(jù)運(yùn)算能力了解受眾喜惡，優(yōu)化算法，擴(kuò)大受眾群體。

（三）人工智能開(kāi)放性帶來(lái)的不可控

人工智能打破了不同語(yǔ)言和國(guó)家之間的壁壘，提升了傳統(tǒng)文化的傳播力，但是同時(shí)其開(kāi)放性也會(huì)帶來(lái)不可控的情況，導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化在傳播過(guò)程中被曲解，在傳播過(guò)程中產(chǎn)生負(fù)面影響。為應(yīng)對(duì)這種情況，則需要積極完善有關(guān)人工智能惡意歪曲傳統(tǒng)文化的法律監(jiān)管，設(shè)置健全的制度規(guī)范和法律規(guī)范，才能保障其與文化形式的緊密融合，從而達(dá)到文化價(jià)值和技術(shù)要素、商業(yè)利益的統(tǒng)一。通過(guò)法律措施的出臺(tái)和施行，保護(hù)中國(guó)人工智能關(guān)鍵核心知識(shí)產(chǎn)權(quán)，避免技術(shù)泄密、事實(shí)歪曲和傳播受阻，真正確保人工智能技術(shù)助力中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播的過(guò)程中始終安全可控。

四、未來(lái)展望

科學(xué)技術(shù)的變革日新月異，人工智能技術(shù)未來(lái)還會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展，而土家族的傳統(tǒng)民間工藝也會(huì)隨之得到進(jìn)一步的發(fā)展。

（一）創(chuàng)作和推廣

現(xiàn)今新媒體發(fā)展迅猛，但是人工智能在此領(lǐng)域僅僅初現(xiàn)鋒芒。可以預(yù)見(jiàn)，在未來(lái)的新媒體時(shí)代，更加成熟的人工智能可以應(yīng)用于創(chuàng)作和推廣土家族民間工藝。例如， 通過(guò)社交媒體、虛擬展覽和在線市場(chǎng)，傳統(tǒng)工藝可以更廣泛地傳播。人工智能可以通過(guò)當(dāng)前傳播環(huán)境來(lái)探索最適合的傳播途徑，同時(shí)人工智能在設(shè)計(jì)和重構(gòu)傳統(tǒng)民族紋樣方面有著巨大的優(yōu)勢(shì)，可以從多個(gè)角度，利用多項(xiàng)展示技術(shù)將傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)變成一項(xiàng)適合現(xiàn)代化環(huán)境傳播的內(nèi)容。同時(shí)，人工智能可以在傳統(tǒng)工藝的教育和培訓(xùn)中發(fā)揮重要作用。通過(guò)虛擬導(dǎo)師和智能教學(xué)系統(tǒng)，人工智能可以為學(xué)習(xí)者提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案和實(shí)時(shí)反饋，幫助他們更快地掌握傳統(tǒng)工藝技能。此外，人工智能還可以通過(guò)模擬和仿真技術(shù)，讓學(xué)習(xí)者在虛擬環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐操作，提升他們的實(shí)際操作能力。

（二）工業(yè)化生產(chǎn)

盡管現(xiàn)在的工業(yè)生產(chǎn)中結(jié)合人工智能技術(shù)的情況還未普及，但是人工智能參與工業(yè)化生產(chǎn)是必然的。在未來(lái)結(jié)合人工智能技術(shù)的工廠中，人工智能可以優(yōu)化傳統(tǒng)工藝品的生產(chǎn)流程，提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量。例如，人工智能可以通過(guò)機(jī)器視覺(jué)技術(shù)對(duì)工藝品的制作過(guò)程進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控和質(zhì)量檢測(cè)，確保每一個(gè)工藝品都達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)。此外，人工智能還可以通過(guò)機(jī)器人技術(shù)實(shí)現(xiàn)部分工藝流程的自動(dòng)化，減輕工匠的勞動(dòng)強(qiáng)度。

（三）跨文化傳播

當(dāng)下的人工智能在英語(yǔ)的翻譯方面較為成熟，但是就目前人工智能的發(fā)展速度來(lái)合理推斷，未來(lái)人工智能將發(fā)展出實(shí)時(shí)翻譯小語(yǔ)種的技術(shù)。在倡導(dǎo)國(guó)際交流的時(shí)代，人工智能所擁有的優(yōu)秀翻譯能力也能為中國(guó)傳統(tǒng)工藝提供多語(yǔ)言版本向全世界的用戶展示，通過(guò)實(shí)時(shí)翻譯和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，人工智能可以幫助不同文化背景的人們更好地理解和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化。

由此可見(jiàn)，人工智能技術(shù)在創(chuàng)新和傳承民間傳統(tǒng)工藝方面，有著極強(qiáng)的能力和優(yōu)勢(shì)。面對(duì)變化發(fā)展極快的現(xiàn)代社會(huì)，土家族民間工藝也需要這樣的有力幫手。在未來(lái)，土家族民間工藝與人工智能技術(shù)的結(jié)合是必然趨勢(shì)，探索盡可能多的結(jié)合方式，就是我們新時(shí)代傳承人必須考慮的事情。

在未來(lái)，人工智能技術(shù)會(huì)愈發(fā)成熟，土家族傳統(tǒng)民間工藝的發(fā)展也可依托人工智能技術(shù)進(jìn)行發(fā)展。為此，從業(yè)者需要積極學(xué)習(xí)人工智能相關(guān)技術(shù)知識(shí)，了解生成式設(shè)計(jì)的利與弊，以充分的準(zhǔn)備，迎接人工智能傳承創(chuàng)新文化的時(shí)代的到來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

文化背景深厚的土家族傳統(tǒng)民間工藝的傳承與發(fā)展，是相關(guān)從業(yè)者所必須堅(jiān)持的時(shí)代任務(wù)。人工智能技術(shù)可以為民間工藝發(fā)展帶來(lái)新 的方向，探索民族藝術(shù)發(fā)展傳承中的更多可能性，挖掘其更多的商業(yè)價(jià)值，提升民族文化的競(jìng)爭(zhēng)力。但同時(shí)，要對(duì)人工智能技術(shù)的負(fù)面影響有清晰的認(rèn)知。人工智能技術(shù)在藝術(shù)與科技的有效結(jié)合前提下，可以為傳統(tǒng)民間工藝帶來(lái)新鮮氣息。將歷史底蘊(yùn)深厚的民族藝術(shù)與引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的新潮文化，通過(guò)人工智能技術(shù)的手段碰撞產(chǎn)生多種風(fēng)格不同的“新民間藝術(shù)”，為不同的工藝技術(shù)找到合適的新風(fēng)格以及新表現(xiàn)形式，可以為少數(shù)民族民間工藝的傳承找到突破點(diǎn)。

基金項(xiàng)目：2023 年西南民族大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“人工智能視域下土家族民間工藝的傳承與創(chuàng)新”，項(xiàng)目編號(hào)：2023SYJSCX82。

[作者簡(jiǎn)介]盧小凡，女，土家族，貴州銅仁人，西南民族大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)。