民國時期易縣燕下都的田野考古

民國時期的田野考古實踐對于了解中國考古學初期的田野水平有重要意義，目前已經有許多學者對此進行了研究。陳星燦先生從史前考古學史的角度系統梳理了不同團體、不同學人在此時期的相關發掘活動，對其田野考古方法進行了詳細分析。陳洪波先生則立足于安陽殷墟15次發掘活動，通過回顧殷墟發掘理念與方法的逐步改進，揭示了中國考古學逐漸科學化的歷程。此后，徐堅先生從“暗流”視角，較為全面地梳理了1949年之前安陽之外的考古學術活動。但總體而言，目前的分析與研究多集中于安特生、李濟、梁思永等人主持或參與的田野實踐，對傳統學人田野考古的專門研究相對較少。這里選取民國時期馬衡等學者主導發掘的河北易縣燕下都遺址為研究對象，從遺址的發掘背景入手，梳理其具體的調查與發掘過程，探討傳統學人的田野考古特點。

燕下都遺址考古背景

燕下都遺址田野考古工作開始于20世紀30年代，這一時期的學術環境如何？下文從思想與實踐兩個層面進行介紹。

思想背景

這一時期，由于敦煌文書、甲骨文等重要地下材料發現，以及“古史辨”等運動的興起，學界在思想上表現出對新發現、新材料的高度重視。王國維在《最近二三十年中中國新發見之學問》中言：“古來新學問起，大都由于新發見。有孔子壁中書出（出山東曲阜縣），而后有漢以來古文家之學，有趙宋古器出，而后有宋以來古器物、古文字之學。……