非遺傳承視角下龍文化符號(hào)探析

【導(dǎo)讀】龍作為重要的文化符號(hào)，對(duì)中華民族文化的形成和發(fā)展有巨大的影響。本文通過(guò)比較東西方龍文化，分析中國(guó)龍文化符號(hào)的起源發(fā)展、象征意義和社會(huì)影響，為非遺文化傳承提供新的思路。

2024甲辰龍年，春晚現(xiàn)場(chǎng)多國(guó)發(fā)來(lái)賀電。賀電中的“龍年”不再譯為“Dragon year”，而是啟用“Lonng year”作為正式譯名。由于文化的差異，西方多用“Dragon”去解釋中國(guó)的“龍”。這種解釋存在諸多不妥。由“Dragon”到“Lonng”的改變，在對(duì)外詮釋中國(guó)龍文化內(nèi)涵方面有著重要意義。

龍是中國(guó)文化的典型代表。中國(guó)龍是世界上有史料記載的最早的龍，至少有8000年的歷史。

本文主要通過(guò)對(duì)中國(guó)和歐洲關(guān)于龍的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析，探討在跨文化交際中需要注意的文化差異，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)龍文化。

一、龍文化符號(hào)解析

（一）中國(guó)龍的歷史文獻(xiàn)記載

《山海經(jīng)》中記載：“南海之外有大壑焉，名曰不歸谷。其中多封龍、青蛇、黃兔、白象。有獸焉，其狀如狐而白首，其音如嬰兒之音，可以語(yǔ)人。”中國(guó)龍的種類非常多樣，有燭龍、應(yīng)龍、青龍、夔龍、蛟龍、蟠龍、金龍、虬龍。有文獻(xiàn)資料指出，龍其實(shí)是古代人民樸素天文思想的具象化。《說(shuō)文》云：“龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能巨能細(xì)，能短能長(zhǎng)。春分而登天，秋分而潛淵。”這里的龍指的是龍星。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》也有云：“有中夫辰，角見(jiàn)而雨畢。”指的是蒼龍星宿。我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)中也多次出現(xiàn)了龍的“身影”。如河南濮陽(yáng)用蚌殼堆砌的龍、二里頭文化的綠松石龍、甘肅仰韶文化的原陶龍等。可見(jiàn)，在古人觀念中，無(wú)論是龍星還是有實(shí)體形象的龍，都有極高的地位，且與水關(guān)系密切。因此，在以降水和土地為生命線的農(nóng)耕時(shí)代，龍被古人奉為神明。“龍”與中華文明的起源也有密切的關(guān)聯(lián)。《史記·五帝本紀(jì)》記載：“黃帝者，少典之子。姓公孫，名曰軒轅。”《帝王世紀(jì)》也有類似表述：黃帝感“大電” 而生，并“龍顏有圣德”，因此中華民族也被稱為龍的傳G7FUMarnP06WVFdaU/6oruUR1pyhpEfTYl5iOC2JUHs=人。

（二）西方龍的歷史文獻(xiàn)記載

西方龍主要存在于各種以屠龍為主題的神話傳說(shuō)中。蘇美爾詩(shī)歌《吉爾加美什、恩啟都與冥府》中描述了一種叫“庫(kù)爾”（Kur）的殘暴怪獸，能夠引發(fā)地下惡水，對(duì)大地造成危害，被視為冥界的象征。雖然詩(shī)歌沒(méi)有描述庫(kù)爾的具體形象，但通過(guò)古巴比倫時(shí)期出土的滾筒印紋飾可推測(cè)，它是一種頭上長(zhǎng)角的蛇狀怪獸。

在西方基督教文化中，龍被視為魔鬼的化身。《圣經(jīng)·啟示錄》中賦予了“Dragon”文化寓意。Mircea Eliade對(duì)古希臘時(shí)期的“龍”做出了明確解釋——控制者。他認(rèn)為“龍”是貪婪的霸占者、搶奪者、吞噬者。敘事史詩(shī)《貝奧武夫》將“Dragon”描述為能?chē)娀鸬木扌凸肢F，兇猛暴戾，喜歡囤積守護(hù)珍寶，有時(shí)還會(huì)食人。因此Dragon多與貪慕錢(qián)財(cái)、陰險(xiǎn)狡詐的品質(zhì)聯(lián)系在一起。西方許多與龍相關(guān)的諺語(yǔ)也佐證了這一點(diǎn)：在施瓦布所著的《希臘神話故事》中，國(guó)王播下的龍牙（plant dragon teeth）長(zhǎng)成了相互殘殺的武士，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)；在圣經(jīng)故事中，人們把與上帝作對(duì)的惡魔撒旦稱為Dragon。由此可見(jiàn)，Dragon在西方很少作為正面形象出現(xiàn)。

二、非遺傳承視角下的龍文化

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指具有歷史積淀和廣泛代表性的民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家歷史文化成就的重要標(biāo)志。龍文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明的象征。

通過(guò)梳理分析古籍文獻(xiàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)龍是一種被賦予了豐富象征意義的神秘生物：首先，龍能控制天氣和降水，是中國(guó)民間神話傳說(shuō)中的天氣之神；其次，龍還被視為皇權(quán)的象征。清代服制禮儀對(duì)官員服飾使用龍紋都有詳細(xì)規(guī)定。“黃色，秋香色，五爪龍緞，立龍段，團(tuán)補(bǔ)服，及四爪暗蟒之四團(tuán)補(bǔ)，八團(tuán)補(bǔ)段紗，官民不許穿用。其大臣官員有特賜五爪龍衣服及段疋，無(wú)論色樣俱許穿用。若頒賜五爪龍段，挑去一爪穿用。若官員軍民人等違例濫用者，系官革職，平人枷號(hào)一個(gè)月，杖一百，失察官交部議處，衣服入官。”直到現(xiàn)在，龍依然被人們認(rèn)為是尊貴的象征。

在西方，龍主要作為負(fù)面形象出現(xiàn)在文學(xué)、繪畫(huà)和電影等領(lǐng)域，后來(lái)也與魔法、勇士和探險(xiǎn)等元素相結(jié)合，成為西方人追求夢(mèng)想、超越自我的征服對(duì)象。少數(shù)卡通電影里龍也被賦予了可愛(ài)、勇敢等特征。由于形象比較負(fù)面，龍?jiān)谖鞣缴鐣?huì)中的影響遠(yuǎn)不及中國(guó)龍影響深遠(yuǎn)，其文化底蘊(yùn)也遠(yuǎn)不及中國(guó)龍文化深厚。

中國(guó)古代許多杰出的書(shū)法繪畫(huà)作品都以龍為題材，許多民間故事也以龍為主角，龍文化在社會(huì)生活中發(fā)揮著積極作用。如社火中的舞龍表演、賽龍舟活動(dòng)、龍?zhí)ь^民俗等。龍不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)，更是人們對(duì)美好生活追求的象征。

通過(guò)比較分析可以發(fā)現(xiàn)，東西方龍文化的起源、象征意義、精神內(nèi)涵和社會(huì)影響大相徑庭。相較于西方龍文化，中國(guó)龍文化對(duì)中國(guó)的歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗和精神塑造都有著不可磨滅的影響，與龍相關(guān)的各種有形、無(wú)形的文化遺產(chǎn)都被中國(guó)人視為寶貴的財(cái)富。

三、中國(guó)龍文化的傳承與保護(hù)

隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，越來(lái)越多的非遺傳承人通過(guò)展示和教育活動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合新的媒介和藝術(shù)形式，中國(guó)龍文化也在創(chuàng)新傳播中不斷發(fā)展，文化形式更加多樣，內(nèi)容更加豐富，更貼近現(xiàn)代人的生活和審美需求，吸引了年輕一代關(guān)注龍文化。

同時(shí)，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)龍文化在國(guó)際上面臨挑戰(zhàn)。由于對(duì)龍的轉(zhuǎn)譯不當(dāng)，一些西方勢(shì)力企圖通過(guò)文化差異制造“中國(guó)威脅論”，利用西方人對(duì)龍的負(fù)面印象來(lái)誤導(dǎo)民眾，抹黑中國(guó)的國(guó)家形象。為此，一些人認(rèn)為不應(yīng)使用“龍”這一符號(hào)去代表中華民族。這種觀點(diǎn)無(wú)異于削足適履。西方民族視龍為邪惡有其緣由，中華民族崇拜龍也有自己的歷史淵源和文化背景。我們積極傳承中國(guó)龍文化，不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，也是促進(jìn)中華文化更好地融入世界舞臺(tái)的必要行動(dòng)。我們要在跨文化交際中應(yīng)做到彼此尊重，讓更多西方國(guó)家了解中國(guó)文化背景下的龍，進(jìn)而了解中國(guó)文化。

首先，我們要高度重視龍文化載體的保護(hù)和研究。深入研究與龍相關(guān)的文物、文獻(xiàn)、藝術(shù)作品，揭示中國(guó)龍文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，為中國(guó)龍文化提供堅(jiān)實(shí)的歷史文化支撐。其次，積極開(kāi)展龍文化的教育宣傳。傳統(tǒng)龍文化可以納入第二課堂的傳統(tǒng)文化教學(xué)，讓學(xué)生了解相關(guān)文化傳統(tǒng)；舉辦展覽、演出和論壇等活動(dòng)，將中國(guó)龍文化推廣給更多的人群，增加人們對(duì)中國(guó)龍文化的認(rèn)識(shí)。最后，應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)龍文化傳承人的工作。

四、結(jié)語(yǔ)

在非遺文化傳承過(guò)程中，我們既要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)龍文化的歷史底蘊(yùn)和文化價(jià)值，也要兼顧東西方龍文化的差異，在跨文化交際的過(guò)程中尊重彼此，避免誤解，真正講好中國(guó)“龍”故事，樹(shù)立文化自信，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)龍文化、中國(guó)龍精神。

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