紅色經(jīng)典音樂在中學音樂教育中的傳承與賡續(xù)

【摘 要】紅色音樂主要是指與共產(chǎn)黨、共產(chǎn)主義運動相關(guān)的音樂，是歌頌黨、贊美祖國繁榮富強的音樂，具有鮮明的時代性和民族性特征。這些紅色經(jīng)典音樂作品在價值取向、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)方面都有著積極正面的導向作用。中學生肩負著祖國振興與富強的重任，這個年齡段的青少年正是三觀建立的重要時期，樹立正確的價值觀和歷史觀對其未來的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。在中學音樂教育中融入紅色經(jīng)典音樂文化，實現(xiàn)紅色音樂文化在中學校園的良性傳承，對中學生的成長具有積極的意義。

【關(guān)鍵詞】紅色經(jīng)典音樂；中學；教育；傳承

【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）12—116—03

紅色音樂主要是指與共產(chǎn)黨、共產(chǎn)主義運動相關(guān)的音樂，是歌頌黨、贊美祖國繁榮富強的音樂，紅色音樂在發(fā)展和傳承的過程中形成了以思想政治教育為主要教育目的，革命建設(shè)與斗爭、歌唱祖國、積極樂觀的人生態(tài)度等為主旋律的音樂藝術(shù)，如具有愛國主義情懷的《五四愛國紀念歌》；謳歌中華兒女不屈不撓抵御外辱的《大刀進行曲》；傳遞樂觀積極的革命態(tài)度和革命必勝決心的《游擊隊歌》；對未來美好生活的無限憧憬和對祖國繁榮昌盛贊美的《歌唱祖國》；對國家富強民族強盛美好期許的《少年中國夢》，這些經(jīng)典的紅色音樂一直以來都與主流價值觀相契合，其淺顯易懂的道理和攝人心魄的感染力是其它流行歌曲所不能取代的[1]。

新時代，黨和國家對我國文化事業(yè)的發(fā)展提出了全新的要求，要不斷創(chuàng)新工作方式方法積極做好文化宣傳事業(yè)。在這樣的一個時代大背景下，利用紅色經(jīng)典音樂引導青少年了解我們國家為了獨立富強所走過的艱苦卓絕的革命歷程，在社會主義建設(shè)過程中取得的傲人成績，引導青少年樹立正確的社會主義價值觀，堅定內(nèi)心的理想信念，不被不良思潮所影響，就顯得尤為重要。

中學生肩負著祖國振興與富強的重任，這個年齡段的青少年正是人生觀、價值觀、世界觀建立的重要時期，樹立正確的價值觀和歷史觀對其未來的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。而紅色經(jīng)典音樂以其簡練形象的內(nèi)容、鮮明深刻的精神內(nèi)涵和膾炙人口的旋律，將其引入中學音樂教育進行傳承，對青少年發(fā)揮出一定的教育功能，對當代培養(yǎng)新時代建設(shè)社會主義棟梁之才，永葆革命本色傳承紅色精神具有重要的時代意義。

一、紅色經(jīng)典音樂概述

紅色經(jīng)典音樂通俗來說包括紅色經(jīng)典聲樂和紅色經(jīng)典器樂兩個部分，但在當今學術(shù)界的研究結(jié)果來說還沒有一個定論，一種觀點認為，紅色經(jīng)典音樂指的就是展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導全國各族人民進行革命斗爭謀求解放，推動革命事業(yè)發(fā)展，建立民主富強文明的社會主義強國的音樂作品。還有一種觀點認為紅色經(jīng)典音樂應該包括中國各個時期的革命歌曲。從字面意思來看，紅色在我們國家代表了忠誠和勇敢，也蘊含了中華民族的精神力量，具有很強的政治指向性，經(jīng)典是指那些經(jīng)歷了歲月沉淀而不被人們所淡忘了的東西，音樂是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式或音樂作品，由此認為紅色經(jīng)典音樂指的是與紅色主題有關(guān)的，能表現(xiàn)人們的思想感情和民族精神，既包含了中國不同時期的革命歌曲，也特指以中國共產(chǎn)黨不同時期領(lǐng)導人民進行革命為主題思想的經(jīng)典傳唱音樂藝術(shù)作品。在歷史的長河里，紅色經(jīng)典音樂既包含了中國不同革命時期的歌曲和器樂，也包括有現(xiàn)在的器樂、聲樂和歌劇等，不同的時代音樂的創(chuàng)作、表現(xiàn)形式ZHVpFz6ZJoKag/ft3PFqrp30D9qPi4S5JeWiUeLYVLc=以及傳播途徑都在發(fā)生著變化，紅色經(jīng)典音樂的界定也在悄然跟隨著變化，但不管怎么變化紅色的主題思想是永恒不變的[2]。因此，只要是能反映革命斗爭、國家解放、社會主義建設(shè)、歌頌黨和祖國等內(nèi)容的相關(guān)經(jīng)典音樂作品都應該成為我們進行中學生德育方面的素材和內(nèi)容。

二、紅色經(jīng)典音樂的特點

紅色經(jīng)典音樂在不同的歷史時期都起著思想教育的重要作用，其鮮明的特點為黨的政策、綱領(lǐng)的宣傳和傳播做出了巨大的貢獻。

（一）通俗性

紅色經(jīng)典音樂的音樂素材大多數(shù)都來源于普通人民群眾，其音樂元素和音樂主題都根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土里，音樂家們在深入體驗老百姓的生活，體會他們對生活的需要和精神追求的基礎(chǔ)上，采集民間音樂曲調(diào)和旋律，經(jīng)過改良和加工創(chuàng)作出能反映老百姓內(nèi)心情感和在革命斗爭生活的影像，是一種能引發(fā)老百姓共鳴、喜聞樂見的紅色經(jīng)典音樂。

（二）群眾性

紅色經(jīng)典音樂中的紅色是主基調(diào)也是經(jīng)典音樂的音樂核心所在，它代表了中國廣大的無產(chǎn)階級和人民群眾，是維護廣大人民群眾利益的政黨。所以，這些音樂作品也必然是符合當時人民群眾的審美需要，是符合政治斗爭需要的。1942年，延安文藝座談會指出，文藝要為最廣大的人民群眾服務。80年代我們國家提出來，文藝為人民服務、為社會主義服務。2021年黨中央在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上提出文藝要對人民創(chuàng)造歷史的偉大進程給予最熱情的贊頌，對一切為中華民族偉大復興奮斗的拼搏著、一切為人民犧牲奉獻的英雄們給予最深情的褒揚。由此可見，隨著時間的遷移，紅色經(jīng)典音樂的崇高理想和信念依舊堅定不移。

（三）民族性

紅色經(jīng)典音樂作品中有許多歌曲都帶有濃濃的民族特性，我國音樂家或音樂愛好者在創(chuàng)作紅色音樂作品時大量借鑒了民族音樂中的詞匯、曲調(diào)、旋律，并將它們進行繼承和發(fā)展。我國幅員遼闊，疆域廣大，不同民族都有著其獨特的音樂文化，這也為他們進行音樂創(chuàng)作提供了優(yōu)越的條件和基礎(chǔ)，不同時期的音樂家和音樂愛好者到全國各地進行采風寫生，記錄流傳于民間的民歌、戲曲音樂、山歌、小調(diào)等，在吸收中國傳統(tǒng)音樂元素的基礎(chǔ)上，衍生出具有民族特色的紅色經(jīng)典音樂，如《送別》《八月桂花遍地香》《十送紅軍》《南泥灣》等等，鮮明的民族特點即便是相隔幾十年后，依然深受人民群眾的喜愛，這些紅色經(jīng)典音樂作品是在長期的生活實踐中創(chuàng)作而來，在凝聚民心、道德規(guī)范和價值取向等方面都有著積極正面的導向作用[3]。

（四）時代性

紅色經(jīng)典音樂主題范圍廣泛，形式多種多樣，一直伴隨中國不同時期的革命運動，用音樂的語言記錄了發(fā)生在中國大地上的一些重大歷史事件和人民群眾的生活，深刻反映了中國革命歷程是如何曲折艱辛的，不同時期革命的對象不同，但救中國救人民的呼聲是一致的。比如五四時期的紅色經(jīng)典音樂《五四紀念愛國歌》《婦女從軍》等是反對帝國主義和封建主義；新中國成立后的紅色經(jīng)典音樂《我的祖國》《瀏陽河》《愛我中華》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》等是對社會主義的歌頌和對新中國的贊美；改革開放后的紅色經(jīng)典音樂《難忘今宵》《亞洲雄風》《紅旗飄飄》《國家》等主要是對祖國快速建設(shè)和發(fā)展的贊美。綜合來看，不同時期的紅色經(jīng)典音樂都生動反映了那一時期的特點和廣大人民的期盼，弘揚這些紅色經(jīng)典音樂，有利于牢記歷史，不忘初心，為早日實現(xiàn)強國夢而不懈努力，能起到很好的政治教育作用。

三、紅色經(jīng)典音樂在中學音樂教育中傳承的策略

（一）明確紅色經(jīng)典音樂在中學音樂教育中的價值

通過平時的學習生活將紅色經(jīng)典音樂滲透到中學生的教育教學中是一種高效的學習途徑。中學時期是人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時間段，學校要把培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人作為工作的重心，明確紅色經(jīng)典音樂文化傳承的目標及意義。因此，將紅色經(jīng)典音樂引入中學生的音樂教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢，針對中學音樂課的美育特點，學校應該根據(jù)本校的實際情況積極組織教學活動，修定科學的人才培養(yǎng)方案，組織音樂教師定期培訓，發(fā)掘紅色經(jīng)典音樂文化，選擇適合這個年齡段學生學習的紅色音樂文化資源，共同探討紅色經(jīng)典音樂融入中學音樂教育的模式。還可以邀請其他學校的優(yōu)秀教師來學校介紹教學經(jīng)驗，共同探討紅色經(jīng)典音樂在中學音樂教育中的價值及傳承的策略方法，同時引導中學教師明確紅色音樂在育人方面的價值，樹立紅色文化有序傳承和賡續(xù)的教育理念。

（二）將紅色經(jīng)典音樂文化有機融入教學內(nèi)容

音樂課是中學階段的一門重要的必修課，在中學學習相關(guān)音樂課程的目的就是要通過課堂教學和校園實踐激發(fā)學生對音樂的了解和興趣，提升學生的審美能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力。音樂教師在進行課堂教學時要認真解讀中學音樂教材的內(nèi)容，合理整合教材之外的相關(guān)教學信息。在教學的過程中把紅色經(jīng)典音樂與思想政治教育相融合，以音樂課為載體，對學生進行有側(cè)重性的教學，在學習相關(guān)音樂知識的同時又通過紅色經(jīng)典文化知識提升了學生的情感、態(tài)度和價值觀，促進學生的德育和美育素質(zhì)的共同發(fā)展。同時，音樂教師要不斷提高自身的業(yè)務能力和綜合素質(zhì)，在教材原有的內(nèi)容上與課外知識相結(jié)合，保持學生學習知識的前沿性。音樂教師也可以利用音樂課的上課特點，合理利用網(wǎng)絡資源，如視頻、音頻等資料豐富音樂課堂的教學內(nèi)容，讓學生通過課堂學習在學習音樂的同時系統(tǒng)了解紅色經(jīng)典音樂文化的動態(tài)發(fā)展過程以藝術(shù)成果。在實際的教學過程中，音樂教師要合理安排教學進度，將紅色經(jīng)典音樂文化系統(tǒng)的自然銜接到教學內(nèi)容之中，保證學生在無形中接受到紅色經(jīng)典音樂文化精神內(nèi)涵的熏陶。除此之外，還要與其它學科的任課教師溝通避免知識內(nèi)容上的重復或斷層，使學生在學校能全方位、全過程接受紅色文化的教育[4]。

（三）紅色經(jīng)典音樂的校園音樂實踐活動

中學校園的文化建設(shè)是密切聯(lián)系師生的一種最直接有效的校園系列活動，校園音樂實踐活動屬于校園文化建設(shè)的一部分。從學校組織的各種音樂相關(guān)的實踐活動來看，其活動參與人數(shù)、涉及學校部門、參與度來看是相對能取得一定效果的一種實踐活動。一些中學學校會結(jié)合學校的實際情況，在中國傳統(tǒng)節(jié)假日舉辦歌詠比賽、晚會、聯(lián)誼會、音樂分享會等活動，讓中學生在活動中既是參與者，又是受教育者，在實踐參與過程中讓紅色經(jīng)典音樂所蘊含的精神潛移默化到自身血液中，從而幫助學生端正思想。深刻認識到今天幸福的生活來之不易，是用無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為一名合格的當代中學生，一定要嚴格要求自己，認真學習科學文化知識，努力提高自身的綜合素質(zhì)，為建設(shè)社會主義強國時刻做好準備。

（四）多渠道推動紅色經(jīng)典音樂的傳承

時代在發(fā)展，對于現(xiàn)在的中學生來說，獲得音樂的途徑也不僅僅限于課堂、書籍和雜志，還能通過網(wǎng)絡平臺檢索到自己喜歡的音樂，也能結(jié)合當下的潮流風向來選擇音樂種類。鑒于此，學校應該主動把握宣傳陣地，結(jié)合當下現(xiàn)代化的技術(shù)，建立紅色經(jīng)典音樂App或者小程序，向中學生推薦一些符合當下審美需求的經(jīng)典紅歌，也可以充分挖掘當?shù)氐募t色音樂上傳到各種網(wǎng)絡平臺，讓更多的人了解紅色歷史和欣賞紅色音樂文化。教師也可以組織學生開展網(wǎng)絡紅歌比賽，讓學生自己拍攝音樂作品或者進行音樂直播，并在網(wǎng)絡平臺上進行比賽、打分和交流互動，讓紅色經(jīng)典音樂以新的形式進行傳承和發(fā)展[5]。以這種學生喜愛的形式進行宣傳和推廣紅色經(jīng)典音樂。比如，近年來流行的《萬疆》讓學生打破傳統(tǒng)的獨唱或合唱，在不同場景進行演唱，拍成短視頻放在網(wǎng)絡平臺，此舉在網(wǎng)上受到了眾多好評。學生在實踐的過程中也被活動的魅力所吸引，不僅能更好的激發(fā)學生的愛國意識，也能創(chuàng)造更多的紅色經(jīng)典音樂作品，還能讓其成為校園文化的一部分，推動紅色基因在校園傳承與推廣。

四、結(jié)語

紅色經(jīng)典音樂沒有隨著和平年代的到來而停止，在社會主義建設(shè)的過程中紅色精神一直伴隨中國建設(shè)而不斷發(fā)展。對于每一個中華兒女來說，紅色精神是革命先輩們用生命換來的，是他們用血和淚澆筑了中華精神，這是一種不朽的力量，指引著我們緊密團結(jié)在黨的領(lǐng)導下建設(shè)社會主義強國，為早日實現(xiàn)中國夢具有重要的意義。中等教育作為人才培養(yǎng)的重要階段，是地方文化建設(shè)的重要基地，重視中學生能力素質(zhì)的綜合培養(yǎng)，合理利用紅色經(jīng)典音樂引導中學生認識和了解紅色文化，感悟和體驗紅色文化的價值，幫助他們樹立遠大的理想目標，成為社會發(fā)展所需要的合格人才，同時也實現(xiàn)紅色文化的代代傳承。

參考文獻：

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[4]龔碧林.紅色經(jīng)典歌曲在高校音樂教育教學中的應用分析[J].喜劇世界（下半月），2021（7）.

[5]吳珊珊.互聯(lián)網(wǎng)賦能紅色音樂文化傳承：邏輯，價值和實施路徑[J].廣西廣播電視大學學報，2021（5）.

基金項目：本文系江西省高校人文社會科學研究青年項目“新課標背景下學校音樂傳播價值研究”（項目編號：YS22225）。

作者簡介：劉璇（1991—），女，漢族，江西贛州人，博士研究生，副教授，研究方向為音樂教育。