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一名邊防軍人的生命感悟與書寫

2024-10-08 00:00:00吳傳玖
含笑花 2024年5期

如果說從二十世紀八十年代初我寫作的,反映怒江邊防部隊軍人生活的第一篇邊防題材的散文處女作《一根拔河繩的故事》在《體育報》面世算起,我接觸和從事文學創作,特別是散文創作已經有30余年的時間。其中的作品大多是記敘我在滇西北、滇東南和西藏雪域高原戍邊衛國的軍旅生涯。可以說,這些作品具體而生動地反映了我從學生到軍人、從士兵到將軍的成長步履和心路歷程。更確切地說,是一名共和國邊防軍人的生命感悟與書寫。回顧創作實踐,我主要有以下幾個方面的認識與體會。

我從軍以來,一直生活、戰斗在祖國的西南邊疆。莊嚴而艱苦的戍邊崗位是磨煉堅強意志、陶冶優秀情操的熔爐,神奇而新異的民族地域是滋育文心詩意、建樹藝術美林的沃土。正是這種自覺改造、鍛煉的心態和樂觀、瀟灑、以苦為榮的精神,激發了作為文學愛好者的我不斷創作的靈感,調動起高尚的審美情趣。我創作的邊地軍事題材的散文,不僅有對驚心動魄的惡劣自然環境的認識與感受,更有對革命英雄主義和浪漫主義精神的贊美和謳歌。

二十世紀七十年代,我背負著那個年代知識分子的政治重任,來到了比鄰西藏的滇西北迪慶高原的中甸縣(如今的香格里拉市),而后,又到了德欽縣。主要任務就是在一個名叫藏七連的駐軍連隊鍛煉改造。那時有一句時髦的話,叫作接受工農兵的再教育。在那里我經歷了高海拔帶來的高寒缺氧等一系列高原反應和緊張、枯燥但又十分新鮮的高原兵營生活。同時也和這里的官兵和群眾結下了今生今世難以釋懷的不解之緣。初識了當地的民族文化、宗教信仰、風土人情、英雄崇拜、生活習俗、性格習性。結交了許多堪為終身的朋友。我怎么也不會忘記,那一年,在海拔4300米的白馬雪山上日夜兼程120公里,因我初到高原身體不適應而掉了隊,是我的入黨介紹人,小扎史老班長為我扛槍背背包才趕上了強行軍的隊伍﹔我怎么也不會忘記,那一年,從瀾滄江峽谷邊的茨中鄉執行任務返回連隊,途中突發低血糖暈倒在海拔4200米的云嶺大雪山上,是炊事班的阿追老班長一步一步地把我背下了山﹔我更不會忘記,奉命配屬昆明軍區第45測繪大隊,在維西縣巴迪鄉海拔6000多米的大雪山上,執行測繪任務中,不幸染上了瘧疾,是幾位藏族老兵不顧個人生命安危,摸著黑夜走了幾十里隨時都可能掉入萬丈深淵的雪山小路,把我背到了巴迪衛生院及時救治,才使我脫離了生命危險。是啊,在那艱苦跋涉的人生路上,正是他們給了我許多人生的幫助,是他們給了我那個年代知識分子必須完成的脫胎換骨改造的精神和力量。為此,我在后來的日子里,在回憶起那一段難忘生活的時候,還專門寫下了一篇《香格里拉當兵記》的紀實散文,解放軍文藝出版社主辦的《軍營文化天地》2003年第8期在其專欄“將之初”重點刊出。軍內外不少讀者還給我寄來了許多真實感人的讀后感想。其中有一個叫白馬央宗的藏族女孩兒,她的家在西藏的日喀則地區,當時她正在云南大理一個野戰師的醫院里當衛生員。她在寫給我的信中滿懷深情地說 ,她在《軍營文化天地》上看到了我寫的那篇文章,心里受到很大的感動。她說首長很年輕的時候就到了藏族地區工作,對我們藏族的生活是那樣的熟悉了解,對我們藏族傾注了那樣深的感情,結下了那么深的友情,真的使我很佩服,很感動,很敬重。如今首長又到了我的家鄉西藏工作,真心祝福首長工作愉快,身體健康,家庭幸福。同時,她還隨信寄來了當時最流行的談保健的打印資料。我和這位叫白馬央宗的西藏女孩可以說是素昧平生,但她卻從一個藏族女孩的內心深處表示了對我的希望和敬意,使我更懂得了我在西藏工作應該做什么,怎么做。我應該感謝她對我的鞭策和鼓勵。云南省作家協會主辦的《邊疆文學》雜志2004年第8期,在刊登這篇稿件的卷首語中也這樣寫道:“軍營老兵吳傳玖的《香格里拉當兵記》以寫實的手法寫出了一個年輕人如何在雪域高原和軍營這個大熔爐里得到錘煉的過程。您可以從中看出如今已身為將軍、肩負戍邊守疆職責的軍旅作家吳傳玖的軍中之路,是如何一步步走出來的。文學作家并不擔負記錄歷史的責任,但是它豐富了歷史,尤其是豐富了個人生命歷程的歷史。”這段話我至今讀來都感觸很深。在全軍2005年度“第二屆音王杯戰士最喜愛的十大明星”評選活動中,我還作為被推選的明星,榮幸地成為候選人之一。這在我人生的歷史上是第一次。這于我無論是從個人經歷還是地域意義上講,都不能不說是一種歷史的機緣和天然的巧合。大概這就是朋友們所說的是一次歷史的輪回,一種命運的安排吧。當然我不是算命先生,也不是宿命論者,但我卻十分虔誠地相信這平凡而簡單的人生和生命過程。沒有虛假,只有真實。沒有虛偽,只有真誠。那是因為我曾經經歷那樣一個特殊的年代,曾生活戰斗在那樣一個高天厚土之上。它如實記錄了我當兵人生的那段令人難忘的最初的青蔥歲月。

后來,我又到過被稱之為世界第二大峽谷的云南省怒江州怒江溝境內的一個邊防團隊服役七年之久。關于這段當兵的生活,我亦把它寫成了近萬字的紀實散文《鐫刻在生命中的記憶》,發表在《安徽文學》2010年第8期。

后來,因南疆邊境戰事驟起,我又隨這支邊防團隊調赴南疆邊境前線,參加了歷時近十年的邊疆自衛反擊和戍邊防御作戰。關于這段戍邊作戰的生活,我同樣以“以祖國和人民的利益高于一切,甘愿吃虧、樂于奉獻,勇于犧牲”的老山精神為主線,把它寫成了近三萬字的紀實散文《南疆筆記》,該文已刊發在《散文選刊》(下半月)2010年第2期,文中并沒有再現當年作戰的殘酷環境,而是以人物素描式的故事敘述,如實記錄和描述了我和我的戰友們當年那種“位卑未敢忘憂國”“國責重于山、己利輕于塵”“生當作豪杰,死亦為鬼雄”的驚天地、泣鬼神的革命英雄主義和愛國主義的崇高思想境界和精神。

再后來,我又奉命到了西藏軍區任職。雪域高原上當兵人的生活更是給了我強烈的感染和震撼。常年冰封雪裹、高寒缺氧的特別艱苦而特殊的自然環境,與處處繼承和發揚“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻、特別能戰斗、特別能創業、特別能團結”老西藏精神的一代代西藏高原軍人形象形成強烈對照和反差,因而亦更加強烈地感動和驅使著我提起筆來,記錄下這段令人蕩氣回腸,難以忘懷的充滿雪域峻險的,動人心魄的歲月篇章。我利用工作之余,飽含深情地寫下了長達近二十余萬字的《西藏筆記》,其中有近五萬字,以《在西藏》為題,發表在《作家》雜志2007年第8期。

我在第一次遠離內地大城市,向雪山深處的小縣城中甸進發時,盡管“風雪越來越大,氣候越來越冷,車像患了高原感冒似的打著‘噴嚏’,時走時停”、“我們一邊抖落飄灑在頭上和衣服上的雪花,一邊會心地笑起來,那是一種成功者、勝利者的笑。盡管我們大家都已是一臉一頭的熱汗,卻感到了一種從未有過的愉快和愜意。”我把被分配到藏族連隊當兵視為“人生歷史中一次光榮的入列。”

怒江邊防亦是“馱負我人生歷史的一個重要的驛站。”我發表在《散文選刊》(下半月)的散文《滇西往事》是我回憶在麗江和怒江邊防部隊的老戰友們的故事,著力體現“年輕時用天性、純潔和真誠澆灌培育起來的友誼之花,竟然永遠是那樣繁花似錦,馨香四溢。”其中一組“不愛紅裝愛武裝”的女兵的趣聞,我力求寫得活潑、靈動,令人回味無窮。重溫這些往事真讓人有恍若隔世之感。

我在中國軍隊的軍人中,可以說是為數不多的有著生命禁區和戰爭生活這樣雙重特殊生活經歷和考驗的軍人。生命禁區和戰爭生活的深刻生命體驗,既是我軍旅散文創作的“活水源頭”和“富礦寶藏”,同時亦鑄造了我的散文之魂。

金戈鐵馬的戰爭生活,對于身先士卒、親臨火線的指揮員兼作家的我來說,確實是難得一遇的軍事文學”。我曾經在我記敘南疆戰事的散文《南疆筆記》里十分動情地寫道:“那場戰爭于我依然是那樣刻骨銘心。在我人生的日記里不僅永遠記錄下了那些已經長眠南疆的戰友,同時也永久記錄下那些當年叱咤風云,如今早已淡出人們視野的仍然活著的勇士和英雄。”例如,一位當年譽滿全國全軍的“貓耳洞大王”,為了戍邊衛國,曾經在前沿一線潮濕的僅能一人存身的地洞里待了整整七年,即2500多個日日夜夜。我親自參與過對這位叫尹國亮的“老英雄”的采訪,并把自己的認識與感悟細述地寫進了這篇長達近三萬字的散文里,以表達自己對生死與共,朝夕相處的戰友和下屬所懷有的真摯而深厚的感情。以及對那場雖然已經遠去而于我卻依然是那樣刻骨銘心的南疆戰事永久的緬懷與紀念。

這個與生命,與奉獻,與英雄主義,與戍邊衛國永遠息息相關,自然亦成了我軍旅散文寫作中的一個亙古不變的主題。在我戰斗和工作的被人們稱之為世界屋脊,生命禁區的青藏高原,我亦寫作和發表了不少這樣的文學作品,其中有詩歌,小說,報告文學,但更多的是散文作品。可以說都滲透著我在生命禁區的青藏高原對于高原邊防軍人使命與生命這個嚴肅命題的深刻生命體驗與莊嚴思考。特別是在《海拔與生命》這篇散文中,我以“海拔與生命”,這個獨特而新穎的視角命題,贊美和謳歌:只有西藏的邊防軍人——鍛造了英雄靈魂的士兵們,才是這世界上當之無愧的,矗立在世界屋脊上的最偉大的生命! 在這篇不足1000字的散文短章中,我站立在青藏高原的高天厚土之上,用滿懷深情的文字來抒寫我對我戰斗在青藏高原生命禁區的邊防軍人戰友們的敬仰愛戴和頂禮膜拜。下面就是我這篇作品的全文。我想在這里給大家引用一下。

海拔與生命

海拔在中國的詞典里僅僅是一個純粹的地理名詞,在內地人的眼中也是一個普通得不能再普通的名詞,然而在這里,在西藏高原卻有著與生命一樣重要的特殊含義。當我們走進西藏,走進喜馬拉雅,走進查果拉,走進這人跡罕至、浩瀚荒漠的邊防軍營,就會深深感到那高高的海拔是那樣令人敬畏、令人亢奮。

在這雪域深處的兵營里,士兵們隨時都要面對“海拔”對他們無情的挑戰和考驗,在高原,在具有絕對生存意義的4000米以上的生命禁區,終年是冰封雪裹、飛沙走石、狂風肆虐,科學家說這里就是自然生命的禁區,這里的冰封足可以使一切流動著的生命停止,這里的狂風足可以摧毀人的意志。然而這里卻頑強生長和生活著一群為了捍衛共和國神圣疆界而不屈不撓的生命,他們就是西藏高原英勇無畏的邊防軍人!他們就像一尊尊無名的鋼鐵般的雕塑,用生命的鮮活和生動鑄造著高原世紀的輝煌,在他們的血管里涌動著遠比常人多得多的忠誠和信念,在他們被高原的太陽鍛造而布滿高原紅的臉上,一顆顆生命在頑強的律動中昭示,這里的士兵們的生命與海拔完全成為常人難以想象的崇高和神圣,海拔越高生命和生存的價值越高、海拔越高思想和精神的境界越高。正因為有了這高高的海拔,才有了邊防軍人們傲視蒼穹、頂天立地、生生不息、英雄慷慨的生命,才有了邊防軍人們對共和國深深的愛戀和無限的忠誠,才有了祖國的安寧、邊疆的繁榮和穩定。是他們用缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦的壯志和豪情鍛造意志,鍛造靈魂、鍛造生命、鍛造神圣,賦予了高原海拔以真正的生命價值,賦予了它太多太多的令人終生難忘的史詩般的傳奇故事!

只有西藏的邊防軍人——鍛造了英雄靈魂的士兵們,才是這世界上當之無愧的,矗立在世界屋脊上的最偉大的生命!

散文大家楊朔在總結自己的創作經驗說:“杏花春雨,固然有詩,鐵馬金戈的英雄氣概,更富有鼓舞人心的詩力。你在斗爭中,勞動中,生活中,時常會有些東西觸動你的心,使你激昂,使你歡樂,使你憂愁,使你深思,這不是詩又是什么?凡是遇到這樣動情的事,我就要反復思索,到后來往往形成我文章里的思想意境。”(《〈東風第一枝〉小跋》)我在我的散文寫作,特別是軍旅散文寫作中,亦是從這樣的創作要義與啟示中去捕捉和抓取那些“富有鼓舞人心的詩力”的“動情的事”,加以濃墨重彩的描繪和渲染,寄寓自己不吐不快的激越思緒和熾熱情愫,營造一種崇高的時代精神和壯美的藝術意境,故而能夠深深地打動自己,同時也深深地打動讀者,使心靈在潛移默化中得以凈化和升華,從而在心靈深處產生強烈的共鳴。

用心感悟,揚長避短,突出紀實性、親歷性和現場感,在不斷學習和深入軍營和邊地生活中創作有特色的散文作品。

我的許多邊防題材的散文作品涉筆于舉世聞名的自然景觀、勝地古跡、歷史文化和奇風異俗,我奉獻給讀者的應該是豐盛、新鮮、獨具色香味形的知識大餐,給予讀者美不勝收的精神享受。而這一切珍貴素材的獲取和積累幾乎全是與我的本職公務同步進行的,可以說是我擔負的艱巨、復雜、繁重、緊張的戍邊衛國任務的有機組成部分,或者說,這些文學成果是一個職業軍人和業余作家在努力完成政治軍事使命后的副產品。我不是專業作家,沒有刻意深入生活、體驗對象和調查采訪的條件,當然也沒有創作假。我更不是旅行家和冒險家,可以隨心所欲地到處游覽、自由活動。作為在軍隊擔任一定領導職務的領導干部,我要模范地遵循令行禁止的原則。當然,在受到某些行動限制的同時,我又擁有一般地方作家所沒有的諸多便利,得以進入某些禁區(如軍事要地、邊防前沿),親身經歷不少常人難以接觸的事物,掌握鮮為人知的第一手寫作原料。對于任何業余作家來說,無不存在一個共有的矛盾:本職正業與文學創作在奮斗目標及時間、精力等方面的沖突。欲求二者和諧統一,最佳方案是找到彼此的交叉處和焊接點,使之相輔相成,珠聯璧合。通觀自己的大量散文,可以這樣說,我還是能夠并且善于把握正副兩業的共同點和結合點,處置好相互間的辯證關系的。我寫作的許多散文,特別是在廣大讀者中引起較大影響的一些作品,都與我從事的正業和主業密切結合,有些可以說就是我本職工作的一部分,如《南疆筆記》里所記述的南疆紅領巾輔導站,就是我在任師政治部主任時曾經兼任該站站長,“對她有著極其深厚的感情。而書寫下的前線軍人與紅領巾們一個個動人心扉的故事。”該站從1982年成立起,在7年里全師共有3700名官兵分別與全國110多所中小學掛鉤,擔任校外輔導員,向孩子們寄去信件180多萬封、各種實物5400多件、錄音磁帶500多盒,還先后派出120多人次到40多所學校給師生作報告,戰功卓著的指戰員們“孜孜不倦地用他們的獻身精神和心中純潔的圣水去凈化孩子們的心靈。”這類散文與其說是工作報告式的文學,毋寧稱之為文學式的工作報告。又如,《作家》雜志上發表的《在西藏》這篇近五萬字的散文,較為系統地記錄了我自己在生命禁區,世界屋脊的青藏高原歷時八載的工作日程及其蘊含其中的動人故事。我在西藏可以說幾乎走遍西藏的絕大部分版圖,閱盡雪域高原最神奇、最壯麗的風景線,我在這部散文中通過自己充滿真情實感和深厚歷史與文化積淀的感悟記敘和抒寫,意圖給讀者打開一部別開生面的關于西藏的自然、社會、歷史和人文的畫卷。我赴藏履職的第一件大事,就是籌備了中國人民解放軍進軍西藏勝利50周年和西藏和平解放50周年紀念活動。為此,我作為西藏自治區慰問團的副團長,到藏東重鎮昌都參加整個慶祝活動的序幕,得以詳細了解解放祖國大陸的最后一仗——昌都戰役乃至西藏和平解放的復雜過程,并走訪和參觀了當地的工廠、農村、學校及佛教寺廟。繼之,又率隊去到距昌都軍分區500多公里的察隅邊防團。察隅是與印度、緬甸接壤的邊境小縣城,邊防線長達幾百公里,巡邏守衛任務十分艱巨,有的前哨點至今未通公路。在此,身為軍人和作家的我著重采訪了邊防團騾馬運輸隊及其隊長——尹祥美,并指導、幫助基層整理材料,進一步宣傳他們的先進事跡。14年,尹祥美帶領騾馬隊翻越雪山140多次,蹚冰河850次,穿越沼澤和泥石流多發地段140多次,累計行程25000余公里,創造了個人徒步輸送400多噸物資沒誤一次的記錄。尹祥美2001年被評為中國十大杰出青年,2003年被授予全國優秀共產黨員稱號。我在從事和總結部隊思想政治工作的同時,亦積累了豐富的有關西藏邊防題材文學創作的部分素材。

循著時間的順序,2002年,我又走進了駐守在海拔4700米的崗巴愛國奉獻模范營,目睹和感受了崗巴邊防部隊執勤巡邏的酸、甜、苦、辣。10月,我走進了海拔5300米的查果拉高原紅色邊防隊駐守的查果拉哨所。看見了那面1965年由中華人民共和國國防部授予的書有“高原紅色邊防隊”七個大字的錦旗。盡管它已經歷了近四十年歷史的風雨,但仍是那樣熠熠生輝。

2003年的中秋,我在駐亞東的某邊防團蹲點。這是我們軍區主要方向上的一個邊防團隊。團部所在地的亞東縣是西藏的邊防軍事重鎮。位于西藏南部喜馬拉雅山脈中段,東面是不丹,西面是錫金,南面與印度交界。亞東是四國交界點,也是多國民族文化和邊貿的匯集點。亞東的著名,也因這里曾是英軍入侵西藏的通道和藏軍阻擊的戰場,是《紅河谷》故事的發生地和拍攝地。我們驅車從亞東縣城的團部出發,奔赴海拔4318米的中印邊境乃堆拉哨所。乃堆拉哨所一年中有8個月處于與外界隔絕的封山期。數十年來,一茬茬官兵在這里圓滿完成戍邊任務,被譽為“雪域雄鷹”。

2003年,我又去日喀則邊防某團蹲點,在去珠峰腳下的邊防三連和樟木口岸邊防一連檢查工作,途中有幸去拜謁了我多少年來,一直魂牽夢縈的雪域之魂——珠穆朗瑪峰。并且寫下:“通往珠峰的路,都是凹凸不平、崎嶇狹窄的山路,沿途可見零零落落的藏族村莊,水流湍急的溪澗、小河,層層疊疊、形象各異的奇巖異石,特別是大大小小的鵝卵石鋪滿在了路的中間和路的兩邊。總之,越接近珠峰,越強烈地感覺到這里在遠古時期曾經是一片望不到邊的汪洋大海。當我們爬到海拔5400米的高處時,著名的絨布冰川冰塔群就呈現在我們面前了。千姿百態的冰塔布滿在山谷之中,置身其中猶如進入水晶世界。晶瑩的寶塔呈現蔚藍色,絢麗奪目。”的珠峰筆記。

我作為西藏軍區的領導,要長期深入基層(包括連隊乃至哨所),親臨邊防第一線。作為作家當然應該善于用軍人與作家的雙重身份去注視一切、捕捉一切,才可能寫出真實感、現場感強烈的佳作精品。我從云貴高原到青藏高原,不僅是在地勢上越走越高,直至珠峰海拔5400米的冰雪世界,而且是在對最惡劣的自然環境的認識、對人的體力和毅力的極限的考驗、對最艱苦的高海拔地區的邊防衛士的理解方面,增長了出自實踐的真知,也自然提升了自己的精神境界與文學審美能力。我在《人民日報》發表的,并獲得中國大眾文學學會,《散文選刊》主辦的“美文天下”征文一等獎的散文《相遇珠峰》中的《珠峰》一詩,或許蘊涵了我質樸而切實的人生和文學創作感悟:“珠峰不見峰,盡在云霧中,要識真面目,自在攀登中。”這也再次印證了陸游的至理名詩:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我們的文學寫作,特別是以真實性為前提和基礎的散文創作何嘗不是更應該如此呢!

當然,我也十分注重在散文作品里運用詩情與哲理的交織、藝術與科學的統一等美學原則,以給讀者在閱讀時加以品賞和玩味。因為時間關系就不在此一一贅述了。

說到這里,我還想說的是,誠然,我的散文作品的大量內容都在熱烈贊美祖國西南邊疆的壯麗神奇的錦繡江山,熱情謳歌各民族的悠久歷史和豐富文化,大力宣揚我們人民軍隊的不凡品質和鐵甲雄風,不過,我也沒有忽視關注現實世界存在的一些尖銳矛盾和敏感問題。我以為這也應該是作家寫作的一種良知與責任。例如青藏高原生態環境的變異和保護,就牽動了我,我在《在西藏》一文中寫道:“冰雪國際委員會預測:喜馬拉雅山部分冰山,將在2035年消失。這是讓人毛骨悚然的事情。他們報告說,喜馬拉雅山的冰川在未來的40年之內消失。融化后的冰川將引發洪水,洪水過后,南亞的一些河流會因缺水而干涸。一個最明顯的例子就是恒河源頭的冰川正在以每年30米的速度消失,以目前的速度看喜馬拉雅山冰川將在上述年代里消失殆盡。冰川的融水為南亞的河流提供了2/3的水量,而這些河流又為數以億計的人提供水源。科學家們還認為,冰川在融化的同時,會在周圍產生許多湖泊。而湖水中則充滿了冰塊和冰磧。冰磧相當不穩定,一旦湖泊崩潰,將引發洪水,洪水會危及印度、巴基斯坦、不丹和中國。這就是未來的喜馬拉雅山的命運,這就是珠穆朗瑪峰的最后歸宿,讓人不敢相信。”現在,為此危機而擔憂和呼救的人不斷增加。我在西藏或其他地方,就不斷聽到國內外不少人發出的一種聲音:不贊成大規模開發珠峰的旅游業,以遏止環境、氣候的加速惡化。

我的散文除了邊防題材,寫得最多的是表現個人成長歷程和感情生活的作品。這些作品亦是我散文寫作的重要組成部分。這類散文貫穿和滲透了豐沛而真摯的情感:親情、愛情、友情、師生情、同學情、同事情、戰友情,甚至還有一面之交情,當然也包含了鄉情、第二故鄉情以及對長期戰斗、工作過的沙場和地域的眷念之情。這些作品質樸無華,題材不拘一格,感觸發自胸臆,自然就少了刻意雕飾。

其中,寫我父母和少兒時期的一些散文,可以說是深情繾綣,幽思綿綿,充滿童真和意趣。特別是其中一篇曾經發表在《邊疆文學》上的《聽媽媽講那過去的事情》的散文作品,讀來尚有些新意。文中記敘了母親用地道的家鄉方言回憶我的童年生活。從年邁母親絮絮叨叨的“擺龍門陣”里,即可嘗鼎一臠,體味溫厚、深沉的母愛父愛,母親那些平淡、率真的傾訴,流露出對兒子溢于言表的天倫柔情。而在另一篇《母親八十歲生日慶賀會致辭》里,我則淋漓盡致地表達了對雙親的感恩戴德之情,其中我寫道:“吾輩兒孫將永生銘記母親和父親所賜予我們的骨血之情,所滋潤我們的養育之恩,所傳承我們的圣賢之德。真可謂天地之悠悠,宇宙之煌煌,莫若父母之惺惺兮!”而我又繼承父母的高尚德行,將之用于對女兒的培養、教育。我在書信體散文《寫給女兒的一封信》里,集中凝聚和表達了我作為軍人父親的人生觀、苦樂觀和教育觀,以及我對青春世事的體會和看法。這篇書信體散文在《中國青年報》《家庭》等多家報刊選載刊發,亦引起讀者的強烈共鳴和反響。先后獲得人民網,《中國婦女兒童出版社》、春風文藝出版社等舉辦的征文作品大賽特別獎。

我利用較為繁忙的軍政要務之余的時間,始終不渝地堅持文學創作,特別是散文創作,學習實踐多年,也有了一定的收獲。迄今為止,我公開出版《當兵的人——我的人生筆記》《與詩歌同行——吳傳玖將軍詩選》《戍邊兒女英雄轉》《金石戀》(上,下)、《生命與思想》《難忘的歲月》《遙遠的金朗鳥》等16部著作,并在全國省級以上報刊發表長、中、短篇小說、報告文學、散文、詩歌、影視文學劇本及文藝理論文章等,共計300余萬字。曾獲《人民網》《新華網》《新浪網》,中國文聯、中國作家協會、中國散文學會、中國詩歌學會、中國大眾文學學會、中國魯迅研究會、中國傳記文學學會等頒發的各類文學作品獎多項。

并有著作進入年度暢銷書排行榜,入選中國現當代文學經典論著,入選國家新聞出版總署“社會主義核心價值觀體系重點圖書出版工程項目通俗讀物(50種)”和中國現代文學館珍藏。

回顧自己業余文學創作的道路,我深深懂得,文學創作是一個只有起點,沒有終點的事業。既然熱愛,那也只有從新的起點開始,負重前行。

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