戲迷皇帝李存勖

在中國歷史中，有一些技藝非凡的帝王，雖然他們不善于治理國家，但是他們卻在某些領域取得了極大的成就。譬如千古詞帝李煜，在中國詞史上占據了極為重要的位置，其作品風靡一時，千古傳唱，放在今天絕對是眾人追捧的對象。譬如后唐皇帝李存勖，其癡迷戲劇，行軍打仗之際，也不忘與伶人演唱戲劇，其表演水平之高，歷來為人所稱頌，置于今日，他絕對是梅花獎的常客，奧斯卡小金人的有力角逐者。譬如木匠皇帝朱由校，人們經常將他稱之為“魯班再世”，經過他手的木活，那絕對是精美絕倫，巧奪天工，在今天那絕對是建筑領域的大師，在祖國各地都能看見他的大作。今日，我要講述的是后唐皇帝李存勖的戲劇人生。

李存勖與中國歷史上眾多的帝王一樣，他的出生也是帶著光環的，據《舊五代史·莊宗記》記載其母懷孕之時“夢神人，黑衣擁扇，夾侍左右”，在神人的左右擁護下，李存勖出生了，而他還是嬰兒時，就“體貌奇特”，這一切都預示著這個孩子將要與眾不同。李存勖愛好戲曲，他不僅懂音律而且能夠自己作曲。相傳在今天山西的汾、晉之地，人們依然在傳唱著李存勖當年創作的戲曲。

其父晉王李克用逝世后，李存勖繼承大統，在繼位后，他勵精圖治，滅梁，抵抗契丹，使人們一度看到了大一統的希望。李存勖稱帝之前，在亂世的舞臺之上，展示了其卓越的政治和軍事才能。他關心軍士，關心民間疾苦，每次出征，都會親自慰問士兵，遇到路旁有饑餓之人時，他都會主動下馬，噓寒問暖，了解人民所需。然而稱帝之后，李存勖將心思完全放在了演戲之上，作為演員李存勖絕對是專業的，而且是大師級別的。為了方便表演，李存勖還給自己起了一個“李天下”的藝名。當外面烽煙四起，民不聊生時，他卻醉心于戲曲表演之中。有一次李存勖與眾位優伶在宮廷中表演，輪到李存勖上場時，多位優伶同呼“李天下在哪，請上場”，李存勖一時沒有反應過來，結果一個叫敬新磨的伶人直接給了李存勖一個巴掌。正當李存勖和其他伶人驚訝之時，敬新磨卻說：“治理天下的只有一人，我喊誰呢？”李存勖聽后，大喜，重賞敬新磨。反觀我們今天的演員，動不動就是替身，像李存勖這樣“敬業”的演員卻是少見。李存勖愛好戲曲沒有錯，錯的是他是一國之君，僅僅靠出色的演技是難以維系國家的長治久安的。

在李存勖的眼中，伶人是他最信賴的伙伴，只有伶人才能讓他真正地體會到人生的樂趣。在一次打獵中，李存勖的狩獵隊伍踐踏到了農田。當縣令直言向皇帝勸諫之時，李存勖大怒，下令將縣令處斬。伶人敬新磨將縣令拉到皇帝面前，指責道：“你作為縣令，難道不知道天子喜歡打獵嗎，你為什么要讓農民種植莊稼去交田賦呢，為什么不讓老百姓餓肚子把田地空下來，讓皇上打獵呢？”李存勖聽后，哈哈大笑，赦免了縣令。正如韓愈所說“術業有專攻”，演技再高超的演員也難以治理國家，李存勖將他的國家當作戲臺，盡情地演出，在他的授意下，其他伶人也在舞臺上盡情表演。伶人們隨意出入宮廷并且隨意地侮辱官員，對于官員被隨意謾罵，李存勖對這些伶人卻沒有任何處理。正直的官員與伶人們針鋒相對，下場極慘，不是罷官就是處死，而趨炎附勢的官員則是爭相巴結伶人，一時間伶人權勢熏天。宋代是士大夫的樂園，士大夫為宋王朝的發展獻言獻策，推動了北宋各方面的發展，而后唐則是伶人的樂園，在這個樂園中，伶人們呼風喚雨，將后唐一步步地推入到了深淵之中，他們是后唐滅亡的掘墓之人。

李存勖將伶人派往各地視察工作，伶人中飽私囊，激起民變，即便如此，李存勖依然相信這些伶人是絕對可靠的。在伶人的慫恿和攛掇下，李存勖視人的生命為兒戲，殺死了多名忠心耿耿的大臣。叛亂四起，軍士們沒有糧餉，家人們多數餓死，而我們這位皇帝卻是依然沉迷戲劇，不聞不問。最終，到了局面不可收拾之時，他帶著伶人們御駕親征，面對將士和災民，他熱心關切，噓寒問暖，一再表明糧餉馬上就到，然而將士們早已失望透頂。李存勖生前的最后一次“卓越”的表演，以失敗而終，他也為亂兵所殺。

李存勖的戲劇人生短暫而令人唏噓，他的戲劇人生留給我們的是深思和感悟。