你是否還會完整聽完一首歌

夏夜，和朋友聚餐閑聊，給朋友推薦了一首很令我感動的歌曲。前奏響了沒兩秒，朋友便急速地拖動進度條，進入了副歌，說：“好聽。”這首歌的副歌確實激昂空靈，但我認為，若是沒有前面主歌平緩的感情襯托和遞進，就失去了許多感動。事實上，完整聽完一首歌只需幾分鐘，對我們來說時間并不長。

然而，在這個快節奏的時代，人們對待任何事物總是透露著一股不耐煩感——上課的學生不想聽推導，只注重公式和解題；刷短視頻的時候，只需斷章取義，立馬就能招致民憤或者塑造偶像……

聽歌就是這一切的寫照。只需動動手指，就可以欣賞代入感更強、律動性更足的副歌，這是每一個生活在這個時代人們的天性——可最終我并沒有這樣做。這同樣也是兒時的我的選擇，小時候我就有這般想法：“要是只聽副歌的話，那豈不是太不尊重這首歌本身了？”

這一切的罪魁禍首是什么呢？

文藝復興時期，一位名叫但丁的詩人橫空出世，后世為了紀念他和那個時代，將他們的精神內核命名為：人文主義。人文主義的偉大不僅限于對于人的肯定，它還真正做到了直視人的全部——包括人性的不完美。

可凡事均有兩面性，當人類得到了對于人性缺陷的肯定，那缺陷也可能逐漸演變為人性的丑陋。人類在不知不覺中就扭曲了人文主義的精神內核，把“勇敢直視自身的全部”變為了“我們不該抑制自己的天性”。

可我認為，真正的人文主義，倡導的是人類高尚的勇氣——直視我們自己的勇氣，直面危險的勇氣和克制天性的勇氣。在其他生物面前無法抵抗的欲望和缺陷，人類可以通過克制和勇氣來改變，我們與天性的丑陋抗爭，我們與一切的不完美抗爭。

既然欲望來了，那便讓它來——天性使然讓我服從，人文主義的精神讓我懂得克制。克制，是人文主義當中最美的精神內核。

在許多年前的那個夏夜，有著同樣的微風和同樣的蟬鳴，小男孩一如既往地聆聽著自己喜歡的歌，他當時只認為這是出于對音樂的尊重，殊不知在這尊重之下，隱藏的是人類有史以來偉大精神中瑰麗的珍寶。