享受

我不是一個享樂主義者，但對我而言，我仍堅持：活著，即是為享受生命。

像“享受”這樣至善至美的字眼有時候也會被污染，真是令人氣憤。享受是安息，享受是感謝，像一條自足的小溪滿意沿它曲折多石的河道，于是一路唱著歌蜿蜒前行——這是享受。

我深信，真正的園藝家既非自炫，也不為賣花賺錢，他只為看到一園生命的欣欣向榮，他只為看到小芽初碧時驚動泥土大地的那一個躍姿，他只為看到經(jīng)霜的松枝可以老得多么迷人，他只為看到每一朵花開代表了一個生命的必然勝利！他要的是每一朵他所植下的花，享受它自己的花色、花形和花期。

“如果那朵花凋零了呢？”你問，“難道讓他享受自己的萎敗嗎？”

不是的，那朵花仍有很多可以享受的，它可以享受自己豐盈的記憶，累累垂垂的記憶；它可以享受“化作春泥也護花”的尊嚴，它可以享受花朵一旦變成一粒種子的驚訝，它可以享受在泥土下溫暖潮濕的黑暗里，怎樣把自己舒展，打開，逐漸舞成一株新我的喜悅。

因此，容許我深信，上帝造人，是為了讓我們享受。

中世紀的苦修教士，甚至穿著粗毛扎人的內(nèi)衣以求自虐，我不認為他們得到了上帝的喜悅。正如我認為“割股養(yǎng)親”不是真正的孝，沒有一個正常的父母能咽得下兒女的肉，那是一種愚蠢的道德。

我也這樣解釋母親之締造生命。

不是為鞏固自己的家族中的地位，不是為證明自己的生育能力，不是為養(yǎng)兒防老。一個好母親不為那些理由生孩子。

她要一個孩子，是因為她信仰生命的本身。

她要一個孩子，是因為她欣悅于自己的四肢百體，有如風中的花享受著自己的每一瓣潔白，相信從那里面可以締造另一個完整。

她要一個孩子，是因為“活著是如此美好”，而她愿意另一個新生命來分享這份美好。

英文里“share”一詞是一個好聽得跟音樂一樣的字眼，它代表的意思是“分享、共享”。但不管是分、是共，我們自己必須先有飽飲的、享足的心靈。林肯的“ofthepeople，bythepeople，forthepeople”翻譯成“民有、民治、民享”。“享”字譯得真是神來之筆，一字之間，每見胸襟，“民享”真是大政治家的口吻——但不要忘記，在這一切之前，我們先肯定了人世的種種美好，那個“享”字才有其意義。

上帝造人，是于茫?；鸹袉拘岩晃粘了拇耗?，賦之以形象、賦之以氣息、賦之以與上帝同尊同榮的“天子”的地位。他給了我們什么？他給了我們?nèi)钪妫偌由纤约骸?/p>

稚小的嬰兒怎樣表示感謝？他只要大口地享受乳汁，愉快地將小頭貼在干暖的被褥上欣悅地睡著，便能給父母極大的滿足。

而當一個成人在晨起的時候，大口呼吸著朝露，深夜趕路的時候，偶然抬眼，虔誠地為每顆星加一個驚嘆號，當他坐下沉思，誠懇地說：“上帝??！我在這里，我正在認真地享有這一切?！薄阋言诓恢挥X中完成了上體天心的境界。

去享有生命的一切吧，并且心存感謝。

去享有生命的一切吧，并且分享別人。

選自微信公眾號“誦讀經(jīng)典品味人生”