非遺舞蹈元素在群文舞蹈創(chuàng)作中的應(yīng)用分析

在群眾文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，群文舞蹈憑借其獨(dú)特魅力收獲了廣大群眾的喜愛與支持。為了滿足群眾多元文化需求，大力推動群文舞蹈創(chuàng)作成為必然選擇，而非遺舞蹈作為民族文化結(jié)晶，將其融入群文舞蹈創(chuàng)作中可以為創(chuàng)作提供思路和素材，豐富群文舞蹈作品民族特色和文化內(nèi)涵，引起群眾情感共鳴，使群眾能夠更加積極主動參與其中。因此，新時期大力推動非遺舞蹈元素在群文舞蹈創(chuàng)作中的融合應(yīng)用，不僅可以推動群文舞蹈創(chuàng)作高水平發(fā)展，還可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀民族舞蹈元素的傳承與發(fā)展。文章主要圍繞群文舞蹈創(chuàng)作中非遺舞蹈元素應(yīng)用情況進(jìn)行論述，嘗試提出應(yīng)用策略，期待為相關(guān)工作開展帶來一定的參考和借鑒。

一、非遺舞蹈的定義和發(fā)展概況

（一）非遺舞蹈的定義

非遺舞蹈屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個重要類目，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價值。具體來說，非遺舞蹈是指那些歷史悠久、具有獨(dú)特藝術(shù)特征和地域文化特色的傳統(tǒng)舞蹈形式。這些舞蹈通常反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)生活、風(fēng)俗習(xí)慣和審美觀念，往往蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和社會功能，如一些節(jié)日舞蹈、慶典舞蹈等，不僅保留了豐富的歷史文化信息，還成為民族文化認(rèn)同和歷史傳承的重要載體，也是群眾精神文化生活和傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

（二）非遺舞蹈的發(fā)展概況

非遺舞蹈的發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)的整體工作態(tài)勢以及社會對傳統(tǒng)文化的重視程度緊密相連。近年來，隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的提升，非遺舞蹈也迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。在全球范圍內(nèi)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識日益加強(qiáng)。聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，推動了全球?qū)Ψ沁z文化的關(guān)注和保護(hù)。在此背景下，我國非遺舞蹈作品也開始受到了更多的重視和保護(hù)。許多藝術(shù)家和舞蹈團(tuán)體開始嘗試將非遺舞蹈與現(xiàn)代舞蹈元素相結(jié)合，創(chuàng)作出既保持傳統(tǒng)文化特色又符合現(xiàn)代審美的新作品。這種創(chuàng)新不僅豐富了非遺舞蹈的表現(xiàn)形式，也吸引了眾多年輕觀眾的關(guān)注和支持。然而，盡管非遺舞蹈的保護(hù)和發(fā)展取得了一定成果，但仍面臨著諸多挑戰(zhàn)，如傳承人老齡化、技藝失傳、市場化沖擊等問題。因此，需要持續(xù)加大保護(hù)力度，探索可持續(xù)發(fā)展的傳承模式。將非遺舞蹈元素融入群文舞蹈的創(chuàng)作中，借助群文舞蹈覆蓋面廣的優(yōu)勢來對非遺舞蹈進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。

二、群文舞蹈的特點(diǎn)

（一）創(chuàng)作靈感與表現(xiàn)形式

群文舞蹈的創(chuàng)作靈感主要來源于群眾的生產(chǎn)生活，其舞蹈動作往往是對群眾在日常勞動和生活中常用姿勢的總結(jié)與藝術(shù)升華，這種藝術(shù)提煉使群文舞蹈作品具有濃厚的生活氣息和真實(shí)性。群眾可以通過參與群文舞蹈活動傳情達(dá)意、展現(xiàn)生活，感受藝術(shù)的魅力和文化的內(nèi)涵。在表現(xiàn)形式上，群文舞蹈通常以集體舞為主，是一種在公開場合多人參與的藝術(shù)形式，表現(xiàn)出了大眾化的特點(diǎn)，通常集娛樂性與演出性為一體，能給人們帶來快樂和放松。因此，在創(chuàng)作過程中，群文舞蹈會更注重反映群眾的生活和情感，以群眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)舞蹈內(nèi)容，使得群文舞蹈具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的文化內(nèi)涵。

（二）藝術(shù)特征與風(fēng)格

群文舞蹈作為一種當(dāng)代舞蹈文化的藝術(shù)形式，具有鮮明的時代性，隨著時代的發(fā)展而不斷變化和創(chuàng)新，既保留了傳統(tǒng)文化的精髓，又融入了現(xiàn)代藝術(shù)的元素。在舞蹈內(nèi)容、形式和表現(xiàn)手法上，群文舞蹈都緊跟時代步伐，反映了當(dāng)代社會的風(fēng)貌和群眾的審美需求。但是，由于表演的專業(yè)性不強(qiáng)，因此群文舞蹈的創(chuàng)作在服裝、化妝、舞美設(shè)計(jì)等方面都相對簡化，參與者的精神狀態(tài)成了舞蹈作品感染力的重要體現(xiàn)。

三、非遺舞蹈元素融入群文舞蹈創(chuàng)作的意義

將非遺舞蹈元素融入群文舞蹈創(chuàng)作中，不僅豐富了群文舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵，還對非遺文化的傳承與保護(hù)、非遺舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展等方面都具有促進(jìn)作用。

首先，展現(xiàn)非遺舞蹈的獨(dú)特魅力。非遺舞蹈作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和民族精神。將非遺舞蹈元素融入群文舞蹈的創(chuàng)作中，如舞蹈動作、民族服飾等，可以將這些獨(dú)特的魅力充分展現(xiàn)出來，讓更多人了解和認(rèn)識到這些寶貴的文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的價值，從而增強(qiáng)公眾對非遺文化的認(rèn)知和尊重，促進(jìn)非遺舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展。

其次，促進(jìn)非遺文化的傳承與保護(hù)。非遺舞蹈具有鮮明的地域性和民族性，代表了不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)和審美觀念。將這些元素融入群文舞蹈的創(chuàng)作中，可以展現(xiàn)文化的多樣性和獨(dú)特性，增強(qiáng)舞蹈作品的文化內(nèi)涵和民族特色。同時，通過舞蹈這一生動的藝術(shù)形式，非遺文化得以更好地傳播和普及，能使更多人了解和關(guān)注非遺文化，從而激發(fā)對非遺文化的保護(hù)意識。

再次，提升群文舞蹈的藝術(shù)品質(zhì)。非遺舞蹈動作獨(dú)特、節(jié)奏鮮明，具有很高的藝術(shù)價值。將這些元素巧妙地融入群文舞蹈中，可以豐富舞蹈的表現(xiàn)手法，使舞蹈作品更加生動，更具觀賞性和感染力。例如，達(dá)斡爾族魯日格勒舞、酒泉福祿車等非遺舞蹈元素的融入，使得群文舞蹈作品在呈現(xiàn)上具有更加濃郁的地方特色。同時，非遺舞蹈元素的運(yùn)用也可以為群文舞蹈創(chuàng)作提供新的靈感和思路，推動群文舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。

最后，為群文舞蹈注入新的活力。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，群文舞蹈也需要不斷創(chuàng)新以適應(yīng)觀眾的需求。非遺舞蹈元素的加入可以為群文舞蹈帶來新的元素和風(fēng)格，使其更加符合現(xiàn)代觀眾的審美品位，從而吸引更多的觀眾關(guān)注和喜愛群文舞蹈，進(jìn)而為群文舞蹈注入新的活力，推動其創(chuàng)新發(fā)展。例如，陜西快板、龍舟說唱、五音大鼓等就是充分利用了非遺說唱文學(xué)的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作的群文舞蹈新形式，不僅傳達(dá)了非遺文化的保護(hù)、傳承思想內(nèi)涵，還讓觀眾對此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和情感共鳴，進(jìn)而主動積極地參與到群文舞蹈活動中來。

四、非遺舞蹈元素融入群文舞蹈創(chuàng)作中的具體應(yīng)用

（一）舞蹈動作的借鑒與融合

非遺舞蹈中包含多種具有鮮明特色的舞蹈動作，這些動作是經(jīng)過歷史沉淀和傳承的精華，具有很高的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。將這些動作借鑒并融入群文舞蹈中，不僅可以提升舞蹈的觀賞性和藝術(shù)性，還能更好地傳承和弘揚(yáng)非遺文化。因此，群文舞蹈創(chuàng)作者可以從非遺舞蹈中提煉出具有代表性的動作元素，如獨(dú)特的手勢、優(yōu)美的身形、富有節(jié)奏感的步伐等，然后巧妙地融入群文舞蹈中。這種融合不是簡單的模仿和復(fù)制，而是要根據(jù)群文舞蹈的主題和風(fēng)格，進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合和創(chuàng)新。如，將鳳陽花鼓的動作融入群文舞蹈中時，要考慮選擇鳳陽花鼓中的基本步伐、轉(zhuǎn)身、跳躍等動作，也要將其較為有特點(diǎn)的花鼓擊打、圍圈步等動作融入其中，這些動作既具有舞蹈性，又能傳遞出積極向上的精神風(fēng)貌和群眾文化的熱情與活力。

值得注意的是，在借鑒與融合非遺舞蹈動作時，創(chuàng)作者還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是要尊重非遺舞蹈的原創(chuàng)性和文化特色，避免對其進(jìn)行歪曲或過度改編；二是注重舞蹈動作的協(xié)調(diào)性和美感，確保融合后的舞蹈作品既具有非遺舞蹈的特色，又符合群文舞蹈的審美要求；三是加強(qiáng)對非遺舞蹈動作的研究和理解，以便更好地將其應(yīng)用到群文舞蹈創(chuàng)作中。

（二）配樂的運(yùn)用與改編

非遺舞蹈的配樂往往具有獨(dú)特的地域特色和鮮明的民族風(fēng)情，這不僅是舞蹈動作的基礎(chǔ)，更是傳遞文化和情感的重要媒介。將這些獨(dú)特的音樂風(fēng)格巧妙地改編融入群文舞蹈作品中，能夠極大地豐富舞蹈作品的層次感和文化內(nèi)涵。

故此，群文工作者一方面可以嘗試運(yùn)用非遺舞蹈的音樂元素作為群文舞蹈的配樂基礎(chǔ)。如，漢族的秧歌、傣族的孔雀舞等舞蹈所配的音樂，以及福建閩南大鼓涼傘等都可以成為群文舞蹈創(chuàng)作的音樂素材。

另一方面，通過改編非遺舞蹈的音樂節(jié)奏，可以使其更好地適應(yīng)群文舞蹈的創(chuàng)作需求。改編不是簡單的節(jié)選或拼接，而是在保留原音樂節(jié)奏特色的基礎(chǔ)上，根據(jù)群文舞蹈的主題、情節(jié)和動作設(shè)計(jì)，通過改變節(jié)奏的速度、強(qiáng)弱、音色等手法進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，來營造出不同的舞蹈氛圍和情感表達(dá)。

（三）服飾道具的融合與創(chuàng)新

群文舞蹈創(chuàng)作中，服飾和道具作為舞蹈表演的重要元素，對于增強(qiáng)舞蹈的視覺效果、營造舞蹈氛圍以及傳遞文化內(nèi)涵起著至關(guān)重要的作用。非遺舞蹈中的服飾與道具往往承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，將這些元素融合并創(chuàng)新地應(yīng)用于群文舞蹈創(chuàng)作中，不僅能夠提升舞蹈作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，還能夠更好地傳承和展示非遺文化。

第一，服飾的融合是群文舞蹈創(chuàng)作中重要的一環(huán)。非遺舞蹈的服飾通常具有鮮明的地域特色和民族風(fēng)格，其色彩、圖案和款式都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和制作的。在群文舞蹈創(chuàng)作中，可以將這些服飾元素進(jìn)行提煉和融合，使舞蹈演員的著裝既能夠體現(xiàn)非遺文化的獨(dú)特魅力，又能夠與群文舞蹈的主題和風(fēng)格相契合。例如，傣族舞蹈服飾以亮麗的紅色、橙色、黃色和綠色為主，搭配各種精美的孔雀、鳳凰、花卉等圖案，這些元素不僅具有裝飾性，還富含深厚的文化內(nèi)涵，將其用于群文舞蹈的服飾設(shè)計(jì)中，通過巧妙地融合與創(chuàng)新，可以使舞蹈演員的著裝成為舞蹈作品的一大亮點(diǎn)。

第二，道具的融合與創(chuàng)新也是提升群文舞蹈作品藝術(shù)表現(xiàn)力的重要手段。非遺舞蹈中的道具通常具有豐富的象征意義和實(shí)用性，如扇子、手帕、花傘等。這些道具在舞蹈表演中不僅能夠增加視覺沖擊力，還能夠輔助舞蹈演員更好地表達(dá)情感和展現(xiàn)舞蹈動作。因此，在群文舞蹈創(chuàng)作中，可以根據(jù)舞蹈作品的需要，選擇合適的道具進(jìn)行融合與創(chuàng)新。例如，在表現(xiàn)歡快氛圍的群文舞蹈中，可以借鑒非遺舞蹈中的扇子道具，通過扇子的開合、旋轉(zhuǎn)等動作，增強(qiáng)舞蹈的動感和節(jié)奏感。

（四）文化內(nèi)涵的挖掘與應(yīng)用

非遺舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的載體，它蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)、民族精神和地域特色。將這些文化內(nèi)涵融入群文舞蹈創(chuàng)作中，不僅能夠提升舞蹈作品的藝術(shù)層次，更能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。具體可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行合理的挖掘與應(yīng)用。

其一，挖掘非遺舞蹈背后的歷史故事、民族信仰以及社會習(xí)俗。一些非遺舞蹈可能源于古代的祭祀儀式或節(jié)慶活動，傳遞著對自然的敬畏、對祖先的崇拜或?qū)γ篮蒙畹钠碓浮Ｔ谌何奈璧竸?chuàng)作中，可以將這些文化內(nèi)涵作為創(chuàng)作靈感，通過舞蹈的形式將其表達(dá)出來，從而讓觀眾在欣賞舞蹈的同時，也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

其二，注重對傳統(tǒng)元素的保護(hù)和創(chuàng)新。群文舞蹈創(chuàng)作，可以通過對傳統(tǒng)舞蹈動作的復(fù)原、對傳統(tǒng)服飾的再現(xiàn)等方式，來展示非遺舞蹈的獨(dú)特韻味，進(jìn)而更加真實(shí)、生動地展現(xiàn)非遺舞蹈的魅力和文化底蘊(yùn)。同時，也可以結(jié)合現(xiàn)代舞蹈元素，進(jìn)行創(chuàng)新編排，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，從而吸引更多年輕觀眾的關(guān)注，實(shí)現(xiàn)非遺文化的有效傳承。

其三，展現(xiàn)情感內(nèi)涵與意境表達(dá)。創(chuàng)作者可以深入挖掘非遺舞蹈所蘊(yùn)含的情感和意境，并將其融入群文舞蹈的情感和意境表達(dá)中，以此來營造出獨(dú)特的舞蹈氛圍和意境，進(jìn)而豐富群文舞蹈創(chuàng)作的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力。

五、結(jié)語

綜上所述，將非遺舞蹈元素融入群文舞蹈創(chuàng)作，可以為群文舞蹈創(chuàng)作提供豐富多樣的創(chuàng)作素材，激發(fā)創(chuàng)作思路，使得群文舞蹈更加貼近群眾日常生活，滿足群眾多元精神文化需求。而且通過二者的融合，還可以擴(kuò)大群文舞蹈的影響力，吸引更多群眾參與其中，為傳承和弘揚(yáng)非遺舞蹈文化作出更大的貢獻(xiàn)。

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（作者簡介：李雪馨，女，本科，太原市文化館lt;太原市文化旅游事業(yè)發(fā)展中心gt;，中級，研究方向：非遺、群眾文化）

（責(zé)任編輯 葛星星）