習(xí)近平文化思想視域下檔案工作的文化使命與實(shí)踐路徑

摘要：習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人民對(duì)文化規(guī)律的探索，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的路線和任務(wù)。檔案作為人類文明發(fā)展的真實(shí)記錄，是歷史演進(jìn)中形成的文化產(chǎn)物，有著鮮明的文化特質(zhì)和文化屬性。這使得以檔案材料收集、保管保護(hù)與利用服務(wù)為核心業(yè)務(wù)的檔案工作，在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信、踐行新時(shí)代文化使命方面有著先天優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平文化思想視域下檔案工作需要肩負(fù)起筑牢意識(shí)形態(tài)陣地、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、共筑中華民族共有精神家園、增強(qiáng)中華文化影響力的文化使命，并從強(qiáng)化檔案資源建設(shè)、深挖檔案文化內(nèi)涵、發(fā)揮技術(shù)賦能效應(yīng)、樹立文化育人理念等方面加以踐行。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平文化 思想文化 使命檔案 工作檔案文化

Abstract：Xi Jinping thought on culture em？ bodies the contemporary Chinese people’s explo？ ration of the laws of culture and clearly defines the roadmap and missions for the construction of socialist culture with Chinese characteristics. As true records of the development of human civ？ ilization， archives are cultural products formed in the evolution of history， with distinctive cultural qualities and cultural attributes. This makes ar？ chives， whose core business is the collection， preservation， protection and utilization of archival materials， have an inherent advantage in inherit？ ing and carrying forward the fine traditional Chi？ nese culture， boosting confidence in Chinese cul？ ture， and practicing the cultural missions of the new era. Under the perspective of Xi Jinping thought on culture， archives should shoulder the missions of building a firm ideological front， pro？ moting cultural confidence and strength， building a common spiritual home for the Chinese nation， and enhancing the influence of Chinese culture. These missions should be practiced in terms of strengthening the construction of archival re？ sources， digging into the cultural connotation of archives， giving full play to the effect of techno？ logical empowerment， and establishing the con？ cept of cultural education.

Keywords：Xi Jinping thought on culture； Cul？ tural mission； Archival work； Archival culture

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華人民共和國(guó)成立75年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視文化建設(shè)，不斷釋放社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大精神力量。與此同時(shí)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如多樣化社會(huì)思潮借助多種媒介不斷擴(kuò)大傳播面和影響力，淡化社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，使得我國(guó)宣傳思想文化工作的復(fù)雜性、艱巨性與長(zhǎng)期性日益凸顯。[1]在此背景下，習(xí)近平總書記著眼宣傳思想文化領(lǐng)域的新形勢(shì)新情況新問題，把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的重要位置，提出了“九個(gè)堅(jiān)持”“兩個(gè)結(jié)合”“五個(gè)方面”“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”“七個(gè)著力”等思想觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于從文化使命論、文化主體論、文化自信論、文化建構(gòu)論等角度，提出了“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的倡議，還要求讓全體人民成為中華文化的主體，以高度的“文化自信”來(lái)助力民族復(fù)興，在“兩個(gè)結(jié)合”中推進(jìn)新文化的建設(shè)以實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化和中華優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化，[2]為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

檔案作為人類文明發(fā)展的真實(shí)記錄，是歷史演進(jìn)中形成的文化產(chǎn)物，有著鮮明的文化特質(zhì)和文化屬性。這使得以檔案材料收集、保管保護(hù)與利用服務(wù)為核心業(yè)務(wù)的檔案工作，在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信、踐行新時(shí)代文化使命方面有著先天優(yōu)勢(shì)。近年來(lái)，基于檔案文化特質(zhì)探討檔案工作服務(wù)國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的議題已經(jīng)引起學(xué)界廣泛關(guān)注，如趙彥昌[3]指出檔案館是集中管理檔案的文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，從文化角度來(lái)研究我們保存的“檔案珍寶”既是占了先天之利，更是天然具有應(yīng)當(dāng)之意；鄭月金[4]認(rèn)為文化性是檔案工作的重要屬性，檔案部門肩負(fù)著為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)的重要職責(zé)與使命；周林興等[5]提出檔案部門運(yùn)用文化數(shù)字化理論與方法創(chuàng)新紅色檔案資源建設(shè)，能夠打造出面向人民生活和國(guó)家發(fā)展的高品質(zhì)紅色檔案文化數(shù)字化產(chǎn)品，豐富紅色檔案文化服務(wù)供給。習(xí)近平文化思想作為新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，從中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的高度對(duì)檔案工作提出了新的任務(wù)要求，也為探討新時(shí)代檔案工作擔(dān)負(fù)新的文化使命提供了指引。

一、習(xí)近平文化思想擘畫檔案工作新圖景

過去20年，中國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展注意力正由參與型、引入型檔案外事工作轉(zhuǎn)向引領(lǐng)型、輸出型檔案對(duì)外交流與合作，如《“十四五”全國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》在對(duì)外交流合作領(lǐng)域更多地將注意力放在以檔案為載體的中華文化輸出方面。[6]這與新時(shí)期“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系”“深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界”的國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略密切相關(guān)。習(xí)近平文化思想作為新時(shí)代我國(guó)文化領(lǐng)域的重大理論創(chuàng)新，為從文化建設(shè)的角度高質(zhì)量推進(jìn)檔案工作提供了根本遵循。

（一）習(xí)近平文化思想明確檔案工作新方向

“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)檔案工作的領(lǐng)導(dǎo)”“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”是《中華人民共和國(guó)檔案法》（以下簡(jiǎn)稱《檔案法》）明確規(guī)定的檔案工作的重要遵循。習(xí)近平文化思想關(guān)于“堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”“堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”[7]的論述，豐富了檔案工作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化服務(wù)的內(nèi)涵。《“十四五”全國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》關(guān)于引導(dǎo)支持檔案部門“圍繞‘四史’教育、歷史研究、工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)、歷史文化遺產(chǎn)傳承、‘一帶一路’與跨文化交流等進(jìn)行專題檔案開發(fā)……發(fā)揮檔案在服務(wù)國(guó)家治理、傳承紅色基因、建構(gòu)民族記憶、促進(jìn)文明交流互鑒等方面的獨(dú)特作用”[8]正是習(xí)近平文化思想引領(lǐng)下檔案工作的具體方向。

此外，習(xí)近平文化思想關(guān)于“強(qiáng)調(diào)加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，以我國(guó)實(shí)際為研究起點(diǎn)，闡釋中國(guó)道路、解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論”“強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建設(shè)中華民族共有精神家園”[9]的要求，進(jìn)一步從中國(guó)檔案自主知識(shí)體系建構(gòu)、檔案工作賦能中華民族共同體意識(shí)建構(gòu)等方面指明了檔案服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新方向。

（二）習(xí)近平文化思想引領(lǐng)檔案工作理念轉(zhuǎn)變

檔案機(jī)構(gòu)在保存文化遺產(chǎn)、開展文化服務(wù)、助力文化傳播和傳承方面發(fā)揮著重要作用。當(dāng)前，檔案所承載并隱含于其物質(zhì)實(shí)體及信息內(nèi)容之中的非物質(zhì)性質(zhì)的文化內(nèi)涵沒有被充分釋讀和發(fā)掘，制約了檔案資源所承載歷史文化元素的呈現(xiàn)和轉(zhuǎn)化。習(xí)近平文化思想關(guān)于“強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”[10]“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物”“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新”[11]等論述，為進(jìn)一步從靜態(tài)的檔案載體和檔案內(nèi)容保護(hù)向動(dòng)態(tài)的檔案文化內(nèi)涵的深度發(fā)掘、活化利用，以及實(shí)現(xiàn)檔案所承載文化因素的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了思路。

（三）習(xí)近平文化思想推動(dòng)檔案工作創(chuàng)新發(fā)展

檔案工作在傳統(tǒng)收管存用的基礎(chǔ)上，正在借助檔案工作信息化轉(zhuǎn)型的重大機(jī)遇向數(shù)字化管理、在線化服務(wù)轉(zhuǎn)型。新形勢(shì)下國(guó)家開展文化數(shù)字化戰(zhàn)略的前瞻布局，要求檔案機(jī)構(gòu)重構(gòu)檔案文化資源的生產(chǎn)、傳播和服務(wù)模式，打造全方位、立體化的檔案文化產(chǎn)品和服務(wù)供給體系，完善其服務(wù)模式。[12]習(xí)近平文化思想始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)，具有文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展成果由人民共享的理論特質(zhì)，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的人民屬性。[13]習(xí)近平文化思想的人民性要求檔案工作在開展文化服務(wù)的過程中，要更加關(guān)注不同群體的檔案文化需求，更加注重社會(huì)力量參與檔案文化產(chǎn)品的開放與推廣，更加突出檔案文化產(chǎn)品的社會(huì)共享。

同時(shí)，習(xí)近平文化思想關(guān)于“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，落實(shí)全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒，豐富世界文明百花園”[14]的要求，將檔案工作服務(wù)的視野從國(guó)內(nèi)拓展到國(guó)際，更加注重從全球文化治理和人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的角度審視檔案工作的世界意義；將檔案工作對(duì)外交流的方式從業(yè)務(wù)交流深化為文化傳播，更加側(cè)重從文明交流互鑒和世界文明繁榮的角度解讀檔案對(duì)外交流的文化使命。

二、習(xí)近平文化思想視域下檔案工作的文化使命

習(xí)近平總書記指出，“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”[15]。從檔案館的性質(zhì)和檔案工作的內(nèi)容來(lái)看，一方面，《檔案法》規(guī)定“中央和縣級(jí)以上地方各級(jí)各類檔案館，是集中管理檔案的文化事業(yè)機(jī)構(gòu)”；另一方面，《檔案法》要求檔案館應(yīng)將能夠“反映歷史上各時(shí)期國(guó)家治理活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展、社會(huì)歷史面貌、文化習(xí)俗、生態(tài)環(huán)境”的材料納入歸檔范圍，并“鼓勵(lì)檔案館開發(fā)利用館藏檔案……傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[16]。這從法律層面明確了檔案工作肩負(fù)著保護(hù)文化、傳承文明的重要職責(zé)，以及落實(shí)習(xí)近平文化思想、踐行新時(shí)代文化使命的責(zé)任。因此，我們要以高度的文化自覺和政治擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真思考習(xí)近平文化思想視域下檔案工作的文化使命，為推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)檔案力量。

（一）把握正確政治方向，筑牢意識(shí)形態(tài)陣地

“九個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平文化思想的重要組成內(nèi)容，其首要要求就是“堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是黨的意識(shí)形態(tài)工作百年歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)黨性與人民性的根本統(tǒng)一，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)。[17]檔案工作具有突出的政治屬性，是服務(wù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的重要基礎(chǔ)性工作。檔案承載著歷史和文明、揭示著經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，是實(shí)證歷史、明辨是非的重要依據(jù)，是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中反擊謬誤、激濁揚(yáng)清的“撒手锏”[18]，在批判錯(cuò)誤思潮、凝聚精神合力、構(gòu)筑共同理想信念中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。檔案館利用其保存的檔案資源開展愛國(guó)主義教育、黨性教育、理想信念教育能夠激發(fā)人民的政治情感。這為檔案工作從強(qiáng)化歷史認(rèn)知、增進(jìn)政治情感、建構(gòu)政治共識(shí)等方面筑牢意識(shí)形態(tài)陣地提供了必要條件。例如，紅色檔案作為珍貴的歷史記錄，真實(shí)反映了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義建設(shè)等各個(gè)時(shí)期的輝煌歷程，是反擊歷史虛無(wú)主義、還原歷史真相的原始素材。

（二）發(fā)掘資源稟賦，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)

堅(jiān)定文化自信是習(xí)近平文化思想具有原創(chuàng)性的內(nèi)容。文化自信體現(xiàn)為文化創(chuàng)造主體對(duì)其歷史積淀、現(xiàn)實(shí)成就及未來(lái)前景的堅(jiān)定信念，是推動(dòng)文化發(fā)展不可或缺的精神動(dòng)力。[19]檔案作為中華民族歷史延續(xù)和文明演進(jìn)的“活化石”，既是文明產(chǎn)物和文化載體，也是文化自信自強(qiáng)的一種信息表征。[20]

一方面，檔案作為歷史文化遺產(chǎn)的組成部分，具有深厚的文化基因，是增進(jìn)文化自覺、文化自信與文化自強(qiáng)的重要媒介。例如，入選世界記憶名錄的“中國(guó)傳統(tǒng)音樂錄音檔案”“清內(nèi)務(wù)府檔案”“古納西東巴文字手稿”“清代科舉考試金榜”“清代樣式雷檔案”“本草綱目”“黃帝內(nèi)經(jīng)”等檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)，從不同角度展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的音樂文化、管理文化、建筑文化和醫(yī)藥文化，是基于歷史事實(shí)建構(gòu)文化自信的重要支撐。

另一方面，檔案見證了中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的百年奮斗歷程，蘊(yùn)含著豐富的革命文化、紅色文化和奮斗文化基因，在厘清歷史脈絡(luò)、認(rèn)清歷史真實(shí)中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，有助于進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

（三）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑中華民族共有精神家園

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深層次的精神追求，為現(xiàn)代文明建設(shè)鑄就獨(dú)具魅力的精神標(biāo)識(shí)，彰顯著民族的獨(dú)特氣質(zhì)與深厚底蘊(yùn)。正是在此意義上，習(xí)近平總書記指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈”，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”[21]。檔案具有歷史文化憑證的作用，其作為國(guó)家記憶的倉(cāng)庫(kù)具有真實(shí)性、可靠性和完整性，涵蓋一個(gè)文化共同體證實(shí)自身歷史的全部文檔，成為涵養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要源泉。[22]這使得檔案工作成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑中華民族精神家園的重要力量。基于此，檔案工作可以大力開展特色檔案資源的發(fā)掘和服務(wù)工作，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)貢獻(xiàn)檔案力量。國(guó)家檔案局統(tǒng)計(jì)年鑒顯示，截至2022年底全國(guó)各級(jí)綜合檔案館藏檔案117，148.7萬(wàn)卷、件，館藏電子檔案2372.9TB，紙質(zhì)館藏資料4316.7萬(wàn)冊(cè)。[23]豐富的檔案資源存量，為賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、共筑中華民族共有精神家園奠定了資源基礎(chǔ)。例如，姓氏文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，傳承并串聯(lián)了整個(gè)華夏民族血脈相連的根系，是最能引起海內(nèi)外華人共鳴的文化因子。河南省檔案館與河南省姓氏研究會(huì)依托家譜檔案合作打造“老家河南家譜展”，將塵封在古老姓氏中的歷史與文化挖掘出來(lái)，有助于增進(jìn)家族認(rèn)同和民族共同體意識(shí)。

（四）講好中國(guó)故事，增強(qiáng)中華文化影響力

著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年文化建設(shè)的戰(zhàn)略選擇。新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨緊扣“和平、發(fā)展、合作”時(shí)代主題，推動(dòng)文明交流互鑒，塑造中國(guó)形象，開辟了馬克思主義世界歷史觀的新境界。[24]檔案作為歷史發(fā)展進(jìn)程中所形成的文化產(chǎn)物，是國(guó)家文化體系的重要組成部分，其蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)核賦予了檔案資源多重功能：保存文化記憶、傳播文化價(jià)值、實(shí)施文化宣傳以及推動(dòng)文化創(chuàng)新，[25]成為提升中華文化影響力的戰(zhàn)略性資源。因此，檔案部門可充分挖掘檔案背后的中國(guó)故事，并借助虛擬現(xiàn)實(shí)等新興信息技術(shù)手段，以情景再現(xiàn)、實(shí)景互動(dòng)等方式賦予檔案展覽和檔案信息傳播新的內(nèi)涵。例如，蘇州中國(guó)絲綢檔案館“第七檔案室”項(xiàng)目充分利用近現(xiàn)代絲綢檔案中蘊(yùn)含的記憶遺產(chǎn)資源，創(chuàng)新性地結(jié)合游戲互動(dòng)體驗(yàn)方式，巧妙地將記憶遺產(chǎn)、解謎游戲、數(shù)字科技以及文藝創(chuàng)作等元素融為一體，立體完整地展現(xiàn)出一個(gè)具有聲光效果的記憶宮殿，獲評(píng)2024全球世界遺產(chǎn)教育創(chuàng)新案例獎(jiǎng)，[26]成為以特色檔案資源賦能中華文化走出去、展示文明開放國(guó)家形象和增強(qiáng)中華文化影響力的優(yōu)秀案例。

三、習(xí)近平文化思想視域下檔案工作踐行文化使命的實(shí)踐路徑

檔案承載著民族的優(yōu)秀基因、延續(xù)著文明的燦爛輝煌，具有承上啟下的特殊文化屬性。檔案工作是黨和國(guó)家事業(yè)中不可或缺的基礎(chǔ)性工作，是公共文化服務(wù)體系的重要組成，在思想文化建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。新時(shí)代檔案工作要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，從整合檔案資源、深挖檔案內(nèi)涵、深化技術(shù)運(yùn)用、協(xié)同多元主體等方面入手踐行新的文化使命。

（一）強(qiáng)化檔案資源建設(shè)，夯實(shí)檔案工作基礎(chǔ)

資源豐富、結(jié)構(gòu)合理的檔案資源是檔案工作的立身之本，也是檔案工作踐行文化使命的基礎(chǔ)性條件。

在檔案資源體系建設(shè)方面，檔案部門在繼續(xù)推進(jìn)“存量數(shù)字化、增量電子化”的同時(shí)，還需加強(qiáng)與圖書館、博物館等相關(guān)部門圍繞具有檔案屬性的文獻(xiàn)資料的共享，實(shí)現(xiàn)檔案資源的有序整合，為深入開展檔案文化服務(wù)工作提供豐富素材。

在檔案資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化方面，檔案部門應(yīng)在《檔案法》規(guī)定的收集范圍內(nèi)優(yōu)化檔案收集策略，更加注重收集能夠反映歷史上各時(shí)期國(guó)家文化治理、科技發(fā)展、社會(huì)歷史、文化習(xí)俗等具有豐富文化內(nèi)涵的檔案材料。例如，檔案部門可以根據(jù)中華民族“多元一體”的顯著特征，注重能夠體現(xiàn)不同民族發(fā)展歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日習(xí)俗的少數(shù)民族檔案的收集和保護(hù)工作。

此外，鑒于“中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)工程”在保護(hù)和傳承珍貴檔案文獻(xiàn)方面的獨(dú)特價(jià)值，定期開展《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》的評(píng)選認(rèn)定工作也是強(qiáng)化檔案的資源建設(shè)的有效途徑。

（二）挖掘檔案文化內(nèi)涵，打造檔案文化精品

檔案具有鮮明的文化屬性和豐富的文化內(nèi)涵。為順應(yīng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí)代要求，發(fā)掘檔案蘊(yùn)含的深刻文化價(jià)值、打造檔案文化精品是檔案工作依托特色資源踐行文化使命的有效方式。

一方面，檔案部門要深入挖掘檔案背后的文化內(nèi)涵、思想源流和歷史隱喻，梳理檔案文化知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，揭示檔案中承載的中華文明發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)中華文化強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力。例如，泉州市檔案館對(duì)僑批檔案進(jìn)行梳理發(fā)掘，揭示了僑批蘊(yùn)含的中華民族傳統(tǒng)的倫理道德觀念、獨(dú)特的思維習(xí)慣、文化觀念和習(xí)俗文化，展示了中華兒女艱難的創(chuàng)業(yè)史和濃厚的家國(guó)情懷，也是中華民族講信譽(yù)、守承諾的重要體現(xiàn)。[27]

另一方面，面向社會(huì)文化需求，精心組織檔案文化選題，創(chuàng)新檔案文獻(xiàn)成果呈現(xiàn)形式，打造具有廣泛傳播力、感染力和影響力的檔案文化精品。例如，無(wú)錫市檔案史志館通過系統(tǒng)化、個(gè)性化、多樣化的檔案資源開發(fā)利用，推出了《民國(guó)無(wú)錫同業(yè)公會(huì)檔案選編》（第三輯）、“光輝的歷程——中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)錫歷史”主題展和《掌上無(wú)錫（2022）》《跨越百年的“船”承》等特色鮮明的檔案文化成果，切實(shí)把檔案資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。[28]

（三）發(fā)揮技術(shù)賦能效應(yīng)，提升檔案利用成效

《關(guān)于促進(jìn)文化和科技深度融合的指導(dǎo)意見》提出，“以數(shù)智化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為技術(shù)基點(diǎn)，開發(fā)內(nèi)容可視化呈現(xiàn)、互動(dòng)化傳播、沉浸化體驗(yàn)技術(shù)應(yīng)用系統(tǒng)與產(chǎn)品”“創(chuàng)新公共文化服務(wù)供給模式，重點(diǎn)研發(fā)智慧型呈現(xiàn)技術(shù)，開發(fā)數(shù)字化文化產(chǎn)品，充分發(fā)揮公共文化機(jī)構(gòu)的研究、展示和教育功能”[29]。這為檔案部門化解檔案資源利用深度還不夠、同質(zhì)化嚴(yán)重問題，以及更好地踐行檔案工作文化使命、提高服務(wù)效能提供了思路。

一方面，檔案部門要引入語(yǔ)義分析、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、知識(shí)圖譜、文本挖掘等技術(shù)，對(duì)檔案進(jìn)行精準(zhǔn)描述、主題類聚分析、社會(huì)關(guān)系以及歷史地理空間分析等，[30]使檔案資源中分散的時(shí)間、地點(diǎn)、人物都串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)建檔案資源中所反映的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和歷史軌跡，滿足群眾尋根溯源和建構(gòu)族群身份認(rèn)同的獨(dú)特需求。

另一方面，檔案部門可借助VR、AR、機(jī)器視覺及云端渲染技術(shù)，改變傳統(tǒng)檔案的靜態(tài)展示形式，生動(dòng)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景、故事背景、人物情景，增強(qiáng)用戶參與感，提升檔案展覽的影響力。例如，甘肅省檔案館推出的《甘肅記憶》數(shù)字展廳，以“甘肅記憶”線下主題展的真實(shí)場(chǎng)景為基礎(chǔ)，通過場(chǎng)景還原、圖文縮放、語(yǔ)音講解、轉(zhuǎn)發(fā)分享、VR體驗(yàn)等功能，對(duì)甘肅歷史進(jìn)行全方位、多角度展示，[31]獲得不錯(cuò)反響。

（四）樹立文化育人理念，強(qiáng)化檔案育人功能

檔案對(duì)社會(huì)的文化積累、傳播與發(fā)展有著不可替代的作用，是一種重要的教育資源。隨著檔案工作不斷走向開放，檔案館已然成為文化傳播的重要窗口，以文資政、以文育人功能正在逐漸放大。[32]

一方面，檔案部門可以面向中小學(xué)和高等院校等教育機(jī)構(gòu)，著力打造愛國(guó)主義教育基地、黨性教育基地、中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐基地，積極推進(jìn)紅色檔案融入思政教育，以真實(shí)客觀檔案史實(shí)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提升思政教育理論說(shuō)服力、感染力和影響力。例如，江蘇省蘇州市檔案館聯(lián)合姑蘇區(qū)教育體育和文化旅游委員會(huì)、姑蘇區(qū)檔案館等舉辦“檔案里的思政課”活動(dòng)，積極開展檔案展覽進(jìn)校園，將檔案融入思政課教育，充分發(fā)揮檔案工作存史資政育人的重要作用。[33]

另一方面，檔案部門可以加強(qiáng)與圖書館、博物館、報(bào)紙、電臺(tái)及其他文化機(jī)構(gòu)的合作，推動(dòng)傳統(tǒng)媒介與新興媒介、中央媒體與地方媒體的有效融合，不斷擴(kuò)大檔案?jìng)鞑ァ芭笥讶Α保?b style="display:none;">2dd02cb417043ede0804f899d7f0e0590371b0bf21634cd06297c30b3e4ba645地實(shí)現(xiàn)檔案育人功能。例如，湖南省檔案館與湖南日?qǐng)?bào)社聯(lián)合推出60集《湖湘獨(dú)一檔·走近“鎮(zhèn)館之寶”》系列短視頻，通過一件件湖湘特色珍貴檔案，揭開一段段塵封已久的歷史記憶，讓觀眾生動(dòng)感受檔案的獨(dú)特魅力。[34]

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人民對(duì)文化規(guī)律的探索，是中國(guó)人民追隨新時(shí)代文化潮流和全面進(jìn)行文化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)晶，其體系結(jié)構(gòu)包括政治層面的文化、社會(huì)層面的文化、實(shí)踐層面的文化和對(duì)外交流層面的文化。[35]這為新時(shí)期檔案工作更好地服務(wù)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，踐行文化使命開辟了新的探索空間。在政治層面，檔案工作可以從開展愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳等方面，服務(wù)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)工作；在社會(huì)層面，檔案工作可以從開展檔案文化服務(wù)、供給檔案文化產(chǎn)品、培育檔案文化產(chǎn)業(yè)等方面，服務(wù)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)；在實(shí)踐層面，檔案工作可以從保護(hù)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制等方面，服務(wù)黨的思想文化陣地建設(shè)；在對(duì)外交流層面，檔案工作可以從強(qiáng)化檔案對(duì)外文化交流、深度參與全球文化治理、用檔案講述中國(guó)故事等方面，服務(wù)國(guó)家對(duì)外話語(yǔ)和敘事體系建設(shè)。隨著檔案“四個(gè)體系”建設(shè)的深入推進(jìn)，檔案工作在服務(wù)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)方面的能力不斷提升，具備了貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想的良好基礎(chǔ)。

*本文系河南興文化工程文化研究專項(xiàng)“大別山紅色檔案文獻(xiàn)整合與活化保護(hù)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2023XWH128）、鄭州大學(xué)青年骨干教師培育計(jì)劃“面向革命文化傳承的紅色檔案發(fā)掘與保護(hù)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2023ZDGGIS066）的階段性研究成果。

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作者單位：鄭州大學(xué)信息管理學(xué)院