社會和諧進程中的教育家

人類社會發展蜿蜒曲折，其總體趨勢則是從較低層次的和諧走向更高境界的和諧，從自發達成的和諧走向自覺追求的和諧。建設和諧社會目標提出以來，我國社會步入了自覺追求和諧發展的新階段：社會將逐步進入科學發展的軌道，各種社會矛盾將不斷獲得妥善化解，各社會主體的創造潛能將逐步獲得充分釋放。和諧社會建設目標提出以來已初見成效，中華民族在這次抗震救災中表現出來的萬眾一心同舟共濟精神和卓有成效的團結協作，就是一個重要標志。

生活在社會和諧進程中的當代教育家何其幸運!我們不難看到：教育的內外環境正在逐步改善，雖然還有種種不盡如人意之處。但是我們已深切感受到教育工作者已開始受到尊崇，我們不再會像當年陶行知那樣時時擔心缺糧斷炊，面臨“人皆稱我陶夫子，生活不如老媽子”的窘迫，我們已能在溫飽之后謀求“體面地”生活；我們的辦學條件已有根本改善，不再需要為“一無兩有”而操心，不少學校的校舍建設已遠遠超出標準，甚至“再過二十年也不落后”：老師們的學歷層次普遍提高，不再需要為一紙“合格證書”而苦苦應試；特別是，我們不再會像當年斯霞老師那樣，因關愛學生而被扣上“資產階級溫情主義”的帽子，陷入“欲干不能，欲罷不忍”的兩難境地；再者，教育改革與發展的必要與緊迫越來越成為共識，許多學校已能理直氣壯地實施素質教育而無須過多地擔心冷嘲熱諷。社會正在搭建寬闊舞臺，我們躬逢盛世，正可一展才華。

生活在社會和諧進程中的當代教育家又多么需要高度的自我警省，以應對來自兩個方面的挑戰。一方面，在品嘗和諧成果的時候，要防止陷入“溫柔的陷阱”。常言道：苦難是成功的墊腳石。沒有了苦難，沒有了墊腳石，我們憑借什么爭取成功?當后顧之憂逐步消除之后，我們是否會勤于前瞻性思索?當硬件建設完成之后，我們是否會花更多氣力追求內涵發展?我們將辦公室設在遠離教室、遠離學生寢室的豪華行政樓時，是否意識到與學生的物理和心理距離?我們是否還能經常保持一種安貧樂道、無欲則剛的情懷?我們從何進發出教育創新的火花?我們憑借什么磨礪自己的思想之鋒?我們忙于公關以追逐各種稱號、榮譽、獎狀、錦標時，是否還記著每日“三省吾身”?特別是，在和諧受到空前重視，穩定居于“壓倒一切”地位的氛圍中，我們在提出并實踐自己獨到的辦學理念時，是否會義無反顧?是否會因庸俗和諧觀的影響，擔心自己成為“不和諧音符”而左顧右盼裹足不前?另一方面的挑戰是，提出和諧目標是因為現實中存在著種種不和諧。當一些“頑癥”(例如，優質教育資源難以滿足人民群眾日益增長的需要，應試教育幾成痼疾，學生學業負擔過重，評價制度改革滯后等等)嚴重干擾著和諧局面形成的時候，我們如何發揮自己的創造智慧予以有效克服?我們如何在自己領導和管理的范圍內創造出一個更加和諧的教育并促進更大范圍的教育和諧?

教育對社會的依附性與自身能動性的交互影響，形成了教育與社會之間一言難盡的復雜關系。例如，在不好的社會中常會有出污泥而不染的好教育、好學校、好校長、好教師，他們不但不被社會隨意左右，而且能以自己的文化優勢積極地引導社會。同樣，好的社會中也會出現平庸甚至低劣的教育。可以說，任何社會因素對教育家的成長總存在正反兩方面的影響，此間關鍵在于教育工作者如何對待這些影響。堅持從教育事業出發，從受教育者的成長出發，善于利用社會環境的有利因素并化不利因素為有利因素。善于反思，善于反求諸己——前輩教育家的這些自我修煉之道，庶可為社會和諧進程中的當代教育家們借鑒。