藺霄麟：追夢“泥與火” 淬礪澄泥硯

在運城市絳州澄泥硯文化園流傳著這樣一句話：“中國澄泥硯看絳州，絳州澄泥硯看三樓。”文化園展廳的三樓是絳州澄泥硯第三代傳承人藺霄麟的“根據(jù)地”，他和隊友們在這里“安營扎寨”弘揚澄泥硯文化，這里陳列著藺氏三代人制作的各類精品澄泥硯，其中以藺霄麟設(shè)計制作的作品居多。他秉承不斷創(chuàng)新的精神，設(shè)計出具有現(xiàn)代審美的系列作品，賦予絳州澄泥硯源源不斷的生命力，使非遺技藝不被遺忘，讓絳州澄泥硯為世界所喜愛。

絳州澄泥硯產(chǎn)于中國歷史文化名城新絳縣（古稱絳州），與高平琺華器、平遙推光漆被譽為“山西三寶”，與廣東端硯、安徽歙硯、甘肅洮硯，并稱“中國四大名硯”。澄泥硯制作工藝歷史悠久，孕于秦漢，興于唐宋，明代達至爐火純青。由于歷史原因，“絳州澄泥硯”制作技藝于明末清初失傳。

從1986年開始，藺霄麟的祖父藺永茂、父親藺濤開始恢復(fù)絳州澄泥硯制作技藝，潛心研究，反復(fù)實驗，歷盡艱辛，終獲成功，使埋沒300余年的中華民族瑰寶重放異彩。他們利用現(xiàn)代理念和科學(xué)技術(shù)不斷進行實踐，給古老的名硯注入了新的生命力。2008年，絳州澄泥硯制作技藝入選“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄”。

絳州澄泥硯運用的是古法柴燒，燒制過程中，窯內(nèi)溫度控制以及不可預(yù)測的天氣變化，都決定著澄泥硯最終的品質(zhì)。而且硯臺生產(chǎn)周期長達一年左右，成品率僅為30%，珍稀品更是鳳毛麟角。

“爺爺和父親經(jīng)過三十多年的努力，已將絳州澄泥硯做得很好了，我現(xiàn)在的創(chuàng)新都是‘站在巨人肩膀上’的結(jié)果。”藺霄麟對澄泥硯的癡迷，除了祖輩們的影響，還在于澄泥硯的未知性和獨特性：“澄泥硯是‘入窯一色，出窯萬千’，從一塊普通的泥變成一方硯臺，經(jīng)過我的手賦予了它獨特的價值與魅力，這種感覺很美好。但是色澤的不確定性成為不易突破的難關(guān)，爺爺鼓勵我從這方面入手。”經(jīng)過多次試驗，一些特殊顏色的燒制成功率能達到80%左右。

攻克了色澤難關(guān)，藺霄麟又想在薄度上創(chuàng)新：“之前我見過最薄的澄泥硯厚度有0.5厘米，就一直憋著股勁想突破，有了這個想法后，每次裝窯時會放進一些試驗品。功夫不負有心人，現(xiàn)在已經(jīng)成功燒出比0.5厘米更薄的硯臺，最薄可達到0.2厘米。”

藺霄麟畢業(yè)于韓國國民大學(xué)陶瓷工藝專業(yè)，選修玻璃藝術(shù)和金屬藝術(shù)，在產(chǎn)品開發(fā)上，他充分考慮產(chǎn)品的實用性，拉近了非遺和大眾的距離，讓傳承千百年的文化遺產(chǎn)“活起來”“火起來”，推動了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化消費升級。作為市級代表性傳承人，他將傳統(tǒng)制作和現(xiàn)代陶藝相結(jié)合，不斷推陳出新，在最近燒制的作品中，他獨創(chuàng)了“絳州澄泥硯和釉料的結(jié)合”的技術(shù)，使原本樸素的硯臺外觀變得靚麗：“這種鮮艷的色彩更符合年輕人的審美，更容易被他們接受，希望寫字的人在用到它時，能從一方硯臺上了解到其他非遺文化。”

今年8月，由聯(lián)合國教科文組織與世界手工藝理事會開展的“2024世界手工藝理事會杰出手工藝品徽章認證”評審結(jié)果揭曉，藺霄麟設(shè)計的絳州澄泥硯——“日月同輝硯”，獲頒“世界杰出手工藝品徽章”，這是本次評審山西唯一獲獎作品。

“世界杰出手工藝品徽章”是世界手工藝行業(yè)的最高榮譽。此次獲得該獎的“日月同輝硯”，造型別致，硯質(zhì)細潤。其整體呈圓形，中心硯堂圓潤，硯崗微凸如浩日東升，上部墨池呈弧形凹陷，又似一輪彎月，硯堂周邊浮雕浪濤翻滾，極為生動傳神，如日月交輝渾然天成，寓意吉祥。

多年來，藺氏三代絳州澄泥硯傳承人設(shè)計制作的絳州澄泥硯，榮獲多項國際、國家級、省級金獎，并已有6次7件作品獲得聯(lián)合國教科文組織授予的“世界杰出手工藝品徽章”，硯臺被該組織永久收藏。

問及最近有何新目標時，藺霄麟回答：“天津博物館收藏了一方明代的荷魚朱砂澄泥硯，整體結(jié)構(gòu)為黑包紅，我嘗試多次都未能燒制成功，接下來，這就是我要攻克的堡壘。”

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。藺霄麟認為藺氏三代人對這句話有著深刻的詮釋：“絳州澄泥硯出于水、生于火，被稱為‘泥與火的藝術(shù)’，它的發(fā)展是三代人共同努力的結(jié)果，爺爺發(fā)掘，父親發(fā)展，他們希望我能繼續(xù)發(fā)揚，但愿不辱使命。”