當(dāng)代教育正在從知識時代向素養(yǎng)時代轉(zhuǎn)變,以主動學(xué)習(xí)為主要特征的素養(yǎng)時代改變了教師教育、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的固有模式,教育更加關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,將文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與融合在初中道德與法治教學(xué)中,使學(xué)生在豐厚的文化底蘊下學(xué)習(xí)科學(xué)精神、學(xué)會生活、承擔(dān)責(zé)任等。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,要以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為核心,但是當(dāng)前中學(xué)生存在的主要問題是無法將掌握的知識內(nèi)化于心,外化于行,致使教育效果達(dá)不到預(yù)期。在立德樹人根本任務(wù)指導(dǎo)下,初中道德與法治學(xué)科要尋求旨在關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)的教學(xué)模式,利用“讀思達(dá)”教學(xué)模式喚醒學(xué)生的意識與行為,促使學(xué)生在知行合一中實現(xiàn)全面發(fā)展。
“讀思達(dá)”是借助閱讀、思考與表達(dá)之間相互聯(lián)系的關(guān)系促使學(xué)生構(gòu)建閱讀、思考與表達(dá)一體化學(xué)習(xí)模式。“讀思達(dá)”模式關(guān)注學(xué)生三種能力的培養(yǎng),分別是閱讀能力、思維能力與表達(dá)能力。這三種能力相互作用,幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、獨立思考的習(xí)慣,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),學(xué)會學(xué)習(xí),愛上學(xué)習(xí)。
“讀思達(dá)”教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)分別是認(rèn)知加工、主體教學(xué)、自主學(xué)習(xí)和先學(xué)后教。認(rèn)知的過程主要有輸入、加工、輸出三個環(huán)節(jié),在初中道德與法治教學(xué)中,閱讀就是學(xué)生輸入的過程,思考是學(xué)生加工的過程,表達(dá)是輸出的過程。強調(diào)學(xué)生獨立思考,自主學(xué)習(xí)的主體教學(xué)和自主學(xué)習(xí)理論要求學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),梳理學(xué)習(xí)的過程,構(gòu)建正確的學(xué)習(xí)方法,掌握學(xué)習(xí)材料選擇的主動權(quán)。先學(xué)后教指的是學(xué)生先自主學(xué)習(xí)來解決問題,無法解決的問題在教師的指導(dǎo)下完成解惑,只有將教學(xué)立足在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上, 才能讓學(xué)生始終走在學(xué)習(xí)的前列,實現(xiàn)自主學(xué)習(xí),獲得核心素養(yǎng)的提升。
與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,“讀思達(dá)”模式在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的同時更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,關(guān)注學(xué)生知識獲得的過程。以“閱讀—思考—表達(dá)”為主要流程的教學(xué)模式要求教師全程凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,要求教師從學(xué)生視角設(shè)計教學(xué)方案,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情感體驗,給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)狞c撥與啟發(fā),讓學(xué)生在情境中深度學(xué)習(xí),在鮮活的情境中理解枯燥的道德與法治知識,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
“讀思達(dá)”教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式,促使教師轉(zhuǎn)變觀念,在課堂教學(xué)中把課堂的主體地位還給學(xué)生,實現(xiàn)從知識的傳授向能力的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變,幫助學(xué)生在自主閱讀與深度思考中形成獨立思考和勇敢表達(dá)的能力,促使學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
隨著《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》發(fā)布的,“讀思達(dá)”教學(xué)模式在初中道德與法治學(xué)生思辨能力培養(yǎng)中具有積極的意義。它通過培養(yǎng)學(xué)生的問題分析能力、批判性思維能力和跨學(xué)科綜合能力,提高學(xué)生的道德判斷和法律意識,培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)和實踐能力,使初中生能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。
(一)“讀思達(dá)”教學(xué)呈現(xiàn)教學(xué)模式的多元化,增強學(xué)習(xí)的興趣與欲望
“讀思達(dá)”教學(xué)模式關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)與生成,根據(jù)課前閱讀任務(wù)的布置,課堂情境的創(chuàng)設(shè)等實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在課堂開始前幾分鐘,學(xué)生展示自主閱讀學(xué)習(xí)的成果,通過小組討論的方式完成,以此培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與表達(dá)能力,圍繞學(xué)生進(jìn)行的教學(xué)模式不再是教師的“一言堂”,知識的傳授也不再是“滿堂灌”。
“讀思達(dá)”教學(xué)以學(xué)生的主動學(xué)習(xí)為主,強調(diào)學(xué)生先自主學(xué)習(xí),獨立思考,強調(diào)將課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的潛能,挖掘?qū)W生的個性,展示學(xué)生的風(fēng)采。在尊重學(xué)生,鼓勵學(xué)生的課堂教學(xué)模式中,學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與積極性得到提升,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,課堂的教學(xué)效率自然而然得到提升。
(二)“讀思達(dá)”教學(xué)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)
在傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)中,教師主要通過傳授法的方式完成相關(guān)理論知識的講解,缺乏與學(xué)生之間的互動,學(xué)生也沒有養(yǎng)成思考與表達(dá)的習(xí)慣,在被動接受知識的過程中無法形成核心素養(yǎng)。“讀思達(dá)”教學(xué)法則充分利用學(xué)生的天性,發(fā)揮學(xué)生的能力,展示學(xué)生的個性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗與感悟得到了關(guān)注,學(xué)生在閱讀的過程中形成對知識的理解,在教師的補充與引導(dǎo)下完成疑難問題的探討與解決,實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
(一)形式豐富,幫助學(xué)生閱讀
閱讀是學(xué)生獲取知識的直接方式之一,也是學(xué)生一切學(xué)習(xí)活動的開始。在閱讀的過程中,學(xué)生掌握特定的知識,獲得學(xué)習(xí)的方法,增長智慧與能力。在初中道德與法治教學(xué)中,教師可以為學(xué)生提供豐富的閱讀素材,借助新聞、真實案例、漫畫故事或書籍等學(xué)生感興趣的內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生在愉悅的閱讀氛圍中掌握知識、理解知識,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣,提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。
在學(xué)生閱讀的過程中,教師要滲透正確的閱讀方法,提升學(xué)生的閱讀效果。比如學(xué)生需要在閱讀的過程中畫出其中的關(guān)鍵地點、關(guān)鍵人物和關(guān)鍵信息,以及部分細(xì)節(jié)等,并且結(jié)合圖文進(jìn)行解讀。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生通過分享與交流的形式互換獲得的有效信息,在分享中帶動其他學(xué)生仔細(xì)閱讀,加深自己對文本的理解,促使學(xué)生進(jìn)一步思考。
例如,在八年級上冊第三單元第六課“責(zé)任與角色同在”教學(xué)中,教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“做負(fù)責(zé)任的人”這部分內(nèi)容時,為學(xué)生提供與鐘南山院士有關(guān)的閱讀材料,引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀鐘南山院士“逆行出征,戰(zhàn)新冠勇?lián)?dāng)”抗擊疫情的新聞報道了解他的精神品質(zhì),他的行為充分詮釋了“人民至上,生命至上”的理念。也正因此,他被授予“共和國勛章”。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過自主閱讀思考他的付出與回報,辯證分析什么是承擔(dān)責(zé)任的代價和回報,深刻領(lǐng)悟“我承擔(dān)、我無悔”的意義等知識點,加深學(xué)生對“責(zé)任”的認(rèn)知,提升學(xué)生的思維深度。
(二)情境帶動,啟發(fā)學(xué)生思考
閱讀是學(xué)生認(rèn)知輸入的過程,表達(dá)是輸出的過程,學(xué)生輸出的內(nèi)容是閱讀的收獲,需要在思考與加工的過程中將內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化與整合,將看到的、聽到的信息進(jìn)行排列組合,構(gòu)建屬于自己的思維模式,實現(xiàn)知識的內(nèi)化。在學(xué)生完成自主閱讀之后,教師要通過情境的創(chuàng)設(shè)指導(dǎo)學(xué)生對情境中的行為進(jìn)行批判與質(zhì)疑,促使學(xué)生在體驗與感悟的過程中參與開放的學(xué)習(xí)活動,在自由的思考空間中做出正確的判斷與選擇,激發(fā)學(xué)生的思維,提升學(xué)生的思想深度。在情境學(xué)習(xí)的過程中,教師要做好引導(dǎo)和啟發(fā)工作,進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的思維,辯證分析真實情境。思考讓人進(jìn)步,在學(xué)習(xí)的過程中,思考是必不可少的環(huán)節(jié),思考需要問題的啟發(fā),只有提出正確的問題,思考的質(zhì)量才能得到保證,才能快速找到正確解決問題的策略。在初中道德與法治教學(xué)中,教師要做好問題設(shè)計,通過學(xué)生感興趣的、與生活緊密聯(lián)系的問題引發(fā)學(xué)生思考辨析,提升學(xué)生對現(xiàn)實生活的認(rèn)知。
例如,在八年級上冊第一單元第二課“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這部分內(nèi)容時,通過學(xué)生身邊真實存在的網(wǎng)癮少年事件創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生對“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”的思考。教師在教學(xué)中可以設(shè)計問題:網(wǎng)癮少年身上最明顯的特點是什么?如何抵制網(wǎng)絡(luò)誘惑?如何面對網(wǎng)絡(luò)不良信息的傳播?學(xué)生需要結(jié)合具體的情境提出解決問題的方法,辯證分析現(xiàn)實生活情境所呈現(xiàn)的現(xiàn)象,透過現(xiàn)象看本質(zhì),提升學(xué)生的思維深度。在圍繞學(xué)生主體的情境中,學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考,形成對問題的正確看法,獲得思維的延展。
(三)思路點撥,提升學(xué)生的思想深度
思考是思維形成的過程,是學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的過程。初中生正處于從經(jīng)驗性思維向理性思維轉(zhuǎn)變的過程中,教師需要從學(xué)生的生活和經(jīng)驗出發(fā)確定道德與法治教學(xué)的目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的生活與經(jīng)驗調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)順序,讓道德與法治內(nèi)容更加貼合學(xué)生的實際生活。學(xué)生在進(jìn)行思考的過程中將道德與法治知識聯(lián)系起來,通過深度學(xué)習(xí)深化對知識的理解。在初中道德與法治教學(xué)中,教師要關(guān)注學(xué)生思辨能力的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生向邏輯思維轉(zhuǎn)化,提升思想深度。
在“讀思達(dá)”教學(xué)中,思是中心,學(xué)生在思考的基礎(chǔ)上完成的表達(dá)才更加具有邏輯性和說理性。在初中道德與法治課堂上,教師的啟發(fā)與引導(dǎo)對學(xué)生的深度思考可以起到促進(jìn)作用。教師在全面掌握教材內(nèi)容、完成教材的解讀后提出具有價值的問題,在課堂上與學(xué)生進(jìn)行互動,促使學(xué)生在問題啟發(fā)下進(jìn)行質(zhì)疑與批判、討論與探究,從而獲得新的思路。
思辨是學(xué)生學(xué)習(xí)思維的高階行為,但是學(xué)生思考的方向、辨析的過程等需要教師的引導(dǎo)。教師要引導(dǎo)學(xué)生形成思考的習(xí)慣,找到思辨的方向,學(xué)會多角度及從正反兩方面提出問題、解決問題等,促使學(xué)生學(xué)會全面思考問題,提出多個解決問題的思路。
例如,在七年級下冊第一單元第三課“青春的證明”教學(xué)中,教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)第一部分的“青春飛揚”相關(guān)知識后讓學(xué)生進(jìn)行展示。教師以“自信的青春”為主題,邀請學(xué)生上臺展示自己的自信風(fēng)采,并為表現(xiàn)好的學(xué)生點贊;教師通過多媒體視頻為學(xué)生展示一些自信人士身上表現(xiàn)出的運籌帷幄的氣質(zhì)等,然后讓學(xué)生結(jié)合自己的理解,說一說自信的人需要具有哪些品質(zhì)與風(fēng)采,教師在學(xué)生思考過程中適時點撥,鼓勵學(xué)生從言談舉止、為人處事等不同角度進(jìn)行說明。通過學(xué)生多角度的問題思考和積極主動的表達(dá),辯證分析現(xiàn)實生活中所遇到的真實案例,學(xué)生的思維活力得到激發(fā),思維能力得到深化,表達(dá)能力得到提升,解決問題的能力得到增強,進(jìn)而實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。
(四)有效體驗,激發(fā)學(xué)生表達(dá)
在“讀思達(dá)”教學(xué)中,表達(dá)是學(xué)生經(jīng)過閱讀與思考之后知識的內(nèi)化,是學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力最直接的外在表現(xiàn)。表達(dá)的形式是多樣的,可以是口頭闡述,可以是辯論、探討,也可以是書寫和繪畫等。學(xué)生在表達(dá)的過程中得到知識的激活、知識的內(nèi)化和能力的提升。學(xué)生在課堂上的閱讀、思考與表達(dá)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,需要教師為學(xué)生搭建真實的語言平臺,需要教師尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的觀點,在認(rèn)真傾聽的同時給予學(xué)生及時的反饋,通過激勵性評價樹立學(xué)生的自信心,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,提升學(xué)生對道德與法治知識的理解。
在初中道德與法治教學(xué)中,教師可以結(jié)合教材關(guān)鍵知識通過設(shè)置話題,組織辯論賽,通過正反話題進(jìn)行分組,組織學(xué)生在課前圍繞主題尋找身邊的典型事例,鼓勵組內(nèi)學(xué)生合作討論,讓學(xué)生在自由的討論中大膽思辨,將道理說清楚說、明白,教師要鼓勵學(xué)生積極表達(dá),展示個人風(fēng)采,提升學(xué)生的表達(dá)能力。
例如,在七年級上冊第四單元第十課“活出生命的精彩”教學(xué)中,教師在講授 “平凡與偉大”這一部分時,可以設(shè)置一個具有辯論性的問題:講中國故事,應(yīng)該講偉人的故事還是訴說平凡人的故事。課前將學(xué)生分成兩個小組,其中一組支持講偉人的故事,另一組支持講平凡人的故事。要求學(xué)生在辯論前準(zhǔn)備相關(guān)的資料和論據(jù),并鼓勵他們用自己的語言進(jìn)行解讀和分析。課中兩個小組各選派代表對各自的觀點進(jìn)行陳述,對各自的觀點進(jìn)行相互質(zhì)疑和辯駁,通過思維的碰撞加深對平凡與偉大兩者之間辯證關(guān)系的理解。辯論結(jié)束后,教師可以對辯論過程進(jìn)行總結(jié)和評價,指出每個小組觀點的優(yōu)劣之處,鼓勵學(xué)生進(jìn)行批判性思考和自我反思,增強思維的活力,加深對知識的理解,實現(xiàn)對知識的內(nèi)化于心、外化于行。
綜上所述,“讀思達(dá)”教學(xué)模式在新時期的中國特色社會主義教育事業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮著重要作用,多元化的教學(xué)模式鼓勵學(xué)生自主閱讀、自主思考、主動表達(dá),促使學(xué)生在規(guī)范化的學(xué)習(xí)過程中形成正確的思想認(rèn)識,在思考與表達(dá)中進(jìn)行知識的內(nèi)化與能力的提升。在初中道德與法治教學(xué)中,教師要意識到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師作為課堂的引導(dǎo)者,通過適度的啟發(fā)與點撥促進(jìn)學(xué)生思維的提升,促使學(xué)生在辯論、交流、探討的過程中形成對道德與法治知識正確的理解,并且在體會與感知的過程中豐富自己的精神世界,用知識武裝頭腦,形成指導(dǎo)人生的正確思想智慧。閱讀讓學(xué)生開闊,思辨讓學(xué)生深邃,表達(dá)讓學(xué)生閃光,在“讀思達(dá)”教學(xué)模式支持下,學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升,課堂教學(xué)改革走向縱深。
【本文系教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心2022年度開放課題“‘讀思達(dá)’教學(xué)模式下學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的實踐研究”(立項批準(zhǔn)號:KCA2022208)的研究成果。】