淺論詩歌的教化功能

　　中華五千年，詩歌是經典。從春秋時代開始，孔子就開始了利用《詩經》進行教育的嘗試。歷代的教育家都把古典詩歌作為教育的手段。
　　用美好的詩歌教育孩子們，這非常符合兒童的心理特點。詩歌音調和諧押韻，朗朗上口，蘊含豐富的思想內容，不但能給孩子以美的享受，而且能使孩子于不知不覺中凈化思想，開闊胸襟，形成開朗樂觀、豁達的好性格。
　　在教育教學中，如何使教育零距離貼近學生，真正進入學生心靈，使學生在潛移默化中得到教育？這是我一直思考的問題。我嘗試了詩教，產生了一些心得，與大家分享。
　　一、信念
　　初一剛開學，我發現不少學生因為學業失敗進入普通班而灰心喪氣，感到壓抑，覺得太疲憊，有的甚至精神麻木了。我想：人民教師被贊為“人類靈魂的工程師”，就要努力塑造青少年美好的心靈，就要引導他們熱愛生活、熱愛生命、熱愛春天。“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”“濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。”“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”……對熱愛生活的人們來說，一片綠葉、一朵小花都十分寶貴。春天來了，我帶領同學們到校園里捕捉春天的氣息，去領悟生命的真諦。花兒在春天開放，鳥兒在春天鳴唱。我們把優美的詩歌摘抄在自己的本子上，我們聲情并茂地朗讀……學生們不僅感受到了詩情，而且陶冶了情操。漸漸地有了生氣，甩掉了過去的煩惱和挫折。
　　二、立志
　　不少普通班學生認為，自己基礎差，還能談什么遠大理想呢？針對這種情況，我給他們講名人成才的故事。一九一七年，是周恩來在中學的最后一年。寒假期間，他到河北省開平縣耿家營一位好友家做客。開平是開灤煤礦的所在地，村里有許多礦工家屬。周恩來看到了經濟破產的北方農村，看到了礦工悲慘的生活，更加迫切地想尋求救國的道路。
　　中學即將畢業，周恩來為自己的道路而思慮，他下定了救國的決心，決定到日本去留學。他要渡海而去，離開祖國。一個十九歲的青年，他佇立在屋中，憑窗遙望，思潮起伏，俯身到桌前，寫下了一首氣勢磅礴的詩：
　　大江歌罷掉頭東，
　　邃密群科濟世窮。
　　面壁十年圖破壁，
　　難酬蹈海亦英雄。
　　十九歲的周恩來就懷著這樣的激情，慷慨辭國。他先北上沈陽，告別伯父，又向沈陽的母校師生辭行。九月初，渡過鴨綠江，從朝鮮的釜山乘船，橫越滔滔的東海，渡向一衣帶水的鄰邦。
　　聽我講完周總理的故事，有的同學熱淚盈眶，有的同學不自覺地和周圍的人討論起來，教室里充滿了熱烈的氣氛。同學紛紛寫下總理的詩篇，作為座右銘。
　　三、愛國
　　縱觀古今，許多有作為的人都曾經受到詩歌的教導。明末愛國學者顧炎武小時候便受到詩教陶冶。母親王氏為他朗誦和講解愛國詩人于謙的《石灰吟》一詩，對他形成堅強不屈的愛國性格起了重要影響。作為語文老師，作為班主任，在平時的語文課堂上，我特別注重對學生進行情感教育。我經常利用古典詩詞對學生進行愛國主義教育。教授《別云間》這首詩歌：“三年羈旅客，今日又南冠。無限河山淚，誰言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。”我先介紹這首詩的背景，然后給學生講少年英雄夏完淳的故事。其父夏允彝在反清斗爭失敗后，留下一首充滿愛國激情的絕命詩，這深深激勵了夏完淳，這首詩給他的教育特別深刻，使他抱定繼承父志、抗清到底的決心，在斗爭中他成長為一名愛國詩人和少年民族英雄。少年英雄夏完淳的成長也與詩教陶冶有關。學生們為夏完淳的勇敢和愛國而感動，作者小小年紀便有如此壯舉，著實讓大家震撼。
　　四、勤學
　　在平時的教育教學中，我特別留心收集引導學生勤奮學習的事例。宋代王安石常常用抄詩的形式，規勸子弟奮發努力。他的弟弟王安國年少時喜歡騎馬擊劍，不努力讀書，王安石多次勸他珍惜青春年華，可是他依然成天游蕩，無心學業。因此，王安石就抄錄了一首前人所作《時光》詩，貼在弟弟的書房里：
　　江無回頭浪，人無再少年。
　　年華若虛度，老來恨不淺。
　　王安國看了這首詩，痛悔自己過去虛度年華，碌碌無為，決心從此振奮精神，努力學習，使生命更有意義。在哥哥的鼓勵與幫助下，他一心寒窗苦讀，終于中了進士，受到朝廷重用，實現了自己的人生價值。
　　還有一次，王安石為了鼓勵外孫勤奮學習，就在外孫的書案上抄寫了兩句樂府歌辭：“少壯不努力，老大徒傷悲！”外孫看了這兩句詩，從此抓緊時間學習，學問大進，后來成為一個博學多才的人。我把《時光》這首詩贈送給學生。從此，學生們明白了：一切都可以改變。覺得王安國的身上就有自己的影子。許多同學對改變自己很有信心，特別是幾個貪玩的同學，一心撲在學習上，成績有了很大的提高。
　　在教育的過程中，我自己同時也受到了教育。古典詩歌的素質教育必然對教師提出新的要求，我們必須從素質教育的高度來重新認識古典詩歌的學習目的，讓詩歌插上美麗的翅膀，飛進學生們的心田。
　　全面提高學生的語文能力，全面提高學生的綜合素質。這是我們最美好的愿望。