信息面餅求生記

我常常覺得自己“心理干燥”，不是季節(jié)的問題，而是短視頻刷多了。

我懷疑短視頻時代，是把每一個個體脫水、加工成方便面餅的時代。

而這類食品加工的三大重要工序就是油炸和烘干，然后統(tǒng)一成型。

油炸的過程就如同短刺激對大腦的興奮獎賞，而烘干的結(jié)果，就是我們用大把時間換來的不易察覺卻實實在在的失落感。最后，我們被歸類為各種見解趨同的信息面餅，口味由信息調(diào)料包決定。

信息生產(chǎn)商和市場口味有著小小的互動，哪種受歡迎，就加量加料供應(yīng)，抑或隨著某種營銷戰(zhàn)役，上架出新、強推認同、發(fā)明需求、制造爆款。一旦有點什么負面口碑或者需求回落，下一波口味熱點就會立刻撲上來。

作為一枚信息面餅，我決定逆向求生，想想自己曾經(jīng)過的那種水草豐美的生活，大多是在一種需要較長時間的投入狀態(tài)中浸泡著，譬如閱讀一本五十萬字起步的長篇小說，而且不要讀得太快，每日定量服用，延緩浸泡時間，伴隨閱讀時所感天氣冷暖、所飲茶水濃淡、所歷街巷味道、所見人情世故，都會被如同植物標(biāo)本一樣壓縮進閱讀記憶之中，成為未來某一天復(fù)蘇的信息。

你進入了書中的世界，在角色之間真實地度過夏與冬，同時，那些被壓縮進去的浮光掠影，也使得這本書附著了你獨有的記憶，成為你的一部分。

另一種恢復(fù)方式是把自己逆向“泡發(fā)”，它是長與短的角逐、專注與游離的較量，然后再如同增加杠鈴片一般，給自己更多需要長期投入的任務(wù)，這樣會消除因為堅持而偶發(fā)的疲倦感，增加所獲的豐富性。理論化的學(xué)習(xí)如同經(jīng)線，興趣化的獲取如同緯線，一年不必多，三五個值得深入的領(lǐng)域足夠，終將編織成自我認知的密實之網(wǎng)。

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自然而然，短視頻對于我越來越?jīng)]有滋味，喧鬧可憎。

看上去不那么干燥的朋友各有各的浸潤法。譬如墓園造訪者，對自己心儀的作者，從紙面擴展為地理層面的行旅。假如每年的閱讀以《管錐編》為圓心，那自然也要不斷地翻閱《老子》《左傳》《史記》，不斷地重逢索?？死账埂⑷f提斯、黑格爾……

只要把書當(dāng)作問題之書而非答案之書去讀，即可實現(xiàn)下潛極深的浸泡；再譬如一位朋友按照古樂器的傳播線路旅行，她的地圖是有音符相伴的商貿(mào)之路，那些大部分人叫不出名字的弦樂器，遠遠超過了博物館的收藏，成為隱秘的訴說者，再次被遠方來客傾聽。

你仔細觀察這類朋友，皮膚潤澤，目帶光華，全沒有信息面餅的枯干狀、窘促態(tài)，而且有著持續(xù)抵御速食信息沙塵侵擾的能力。

人們用相當(dāng)長的一段時間沉浸在一部書、一部戲劇、一段旅行之后，總會有“走不出來”的感覺。

這時有人想和你聊聊當(dāng)下的雞毛蒜皮，你可能要從靜謐的水下上浮許久才能聽到世界的喧鬧，此時對方已然沒了興致。但這又有何妨呢？