數(shù)字媒介生態(tài)下紅色精神承續(xù)與傳播研究

隨著數(shù)字化媒介的飛速發(fā)展，數(shù)字媒介為紅色精神的傳播提供了新的渠道和更廣闊的空間，但同時也帶來了新的挑戰(zhàn)，如何讓紅色精神在浩如煙海的信息中承續(xù)與傳播下去，成為引領(lǐng)時代的精神旗幟，是研究者面臨的緊迫任務(wù)。在這一背景下，由李城所著的《紅色影視傳播與青年國家認同研究》一書便凸顯出重大的意義。本書深入探討了紅色影視傳播與青年國家認同之間的關(guān)系，研討了紅色影視對青年國家認同的影響，詳細分析了紅色影視劇的傳播和受眾特點，指出其不僅是娛樂內(nèi)容，更是教育青年的重要資源。

新時代紅色文化傳播的新契機與青年國家認同的構(gòu)建。新時代下，新興傳播平臺如微博、微信、短視頻等，以便捷、互動、即時的特點，為紅色文化的廣泛傳播注入了新活力。新媒體渠道極大推動了紅色文化的傳播，特別是采用年輕人喜歡的方式，使紅色文化更接地氣地展現(xiàn)給青年觀眾，重新煥發(fā)生機。新媒體的優(yōu)勢不僅在于易于獲取紅色影視作品，更在于能通過算法推薦、個性化定制等手段，精準推送紅色影視作品給目標受眾。這讓每位觀眾都能找到與自己興趣相符的紅色文化內(nèi)容，更深入地感受其魅力。紅色影視作品通過新媒體傳播，生動展現(xiàn)革命歷史和英雄事跡，不僅讓觀眾享受視覺盛宴，也是對觀眾的心靈洗滌。這種傳播方式有助于青年更好地理解和接受紅色文化，激發(fā)他們的愛國情懷和民族自豪感。

應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)傳播的碎片化與泛娛樂化的新挑戰(zhàn)。數(shù)字媒介生態(tài)下，紅色文化的傳播雖然迎來了新機遇，但同時也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，這主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)傳播的碎片化和泛娛樂化傾向上，正如書中所深刻剖析的：一是網(wǎng)絡(luò)傳播的碎片化特點對紅色文化的完整性構(gòu)成了威脅。在當下信息爆炸的時代，大眾的注意力很容易被海量的、瑣碎的信息所分散。紅色文化所蘊含的深沉內(nèi)涵和歷史價值，在這種環(huán)境下，很容易被忽視或誤解。書中指出，這種碎片化傳播不僅削弱了紅色文化的整體影響力，還可能導(dǎo)致其核心價值的失真。二是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的泛娛樂化傾向也沖擊了紅色文化的莊重性和教育意義。為了迎合市場需求和追求點擊率，一些紅色文化內(nèi)容可能被過度包裝或改編，甚至以娛樂化的方式呈現(xiàn)，從而失去了紅色文化原有的精神內(nèi)核和嚴肅性。這種傾向不僅損害了紅色文化的形象，也削弱了其對青年的教育作用。

數(shù)字媒介生態(tài)下紅色精神的創(chuàng)新傳播策略。在數(shù)字媒介生態(tài)下，紅色精神的傳播策略需要與時俱進，充分利用現(xiàn)代科技手段，更有效地傳遞紅色文化的核心價值。書中給出的針對性策略有：一是創(chuàng)新紅色文化的內(nèi)容形式是提升傳播效果的關(guān)鍵。結(jié)合多媒體元素，如圖文、影音等多媒體的融合呈現(xiàn)，可以構(gòu)建出更加立體、生動的紅色故事，不僅能夠提升受眾的感知效果，也使得紅色文化更加符合當代受眾的審美和接受習(xí)慣。二是開發(fā)互動式紅色文化產(chǎn)品，利用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等先進技術(shù)，設(shè)計富有互動性的紅色文化教育游戲和模擬體驗，讓受眾身臨其境地感受紅色歷史的波瀾壯闊。這種互動式的傳播方式不僅增強了受眾的參與感和沉浸感，而且能夠激發(fā)其對紅色文化的濃厚興趣。三是加強網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)建設(shè)是傳播紅色精神的重要環(huán)節(jié)。組建專業(yè)的紅色文化傳播團隊，精心策劃、制作和推廣具有影響力的紅色文化內(nèi)容，激發(fā)青年一代的愛國情懷，提升青年對國家的歸屬感和責(zé)任感。

（作者單位 中共廣東省委黨校黨的建設(shè)教研部）

本文系廣州市哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展“十四五”規(guī)劃2023年度羊城青年學(xué)人課題“新時代增強廣州文明傳播力影響力研究——以廣州紅色精神傳播為考察向度”（項目編號：2023GZQN61）的研究成果。

【編輯：李棟】