施茶女

我叫榆木，但并不疙瘩。

疙瘩是那些大神強加給我的尊號，我并不認可。我和他們集在深圳龍華，做一天，休三天，不啃老，也不想養老，把每天都當作生命中的最后一天。我說我并不疙瘩，是因為在那坐吃等死的日子里，我比他們有著更為精當的生存技巧。

作為老江湖，我床頭常備一瓶礦泉水。這曾讓粒米未進的我，硬是撐過了整整三天。我知道哪個小店有賣一毛錢一根的散煙。我還知道最好的過夜地點當屬黑網吧。這里八元通宵，只要在電腦前坐下，戴上耳機，生活中的一切都會離我遠去。只有此時，我們才是神！

夏日的那個早晨，我從黑網吧里出來，沒有趕上保安的美差。這份工作其實挺簡單，只需木頭人一樣站在指定位置，給來人點個頭哈個腰，指點一下指示牌就行了。我為自己丟失兩頓工作餐嘟囔了一陣，心里不免有些乏味，繼而感嘆起潦倒的半生。

字由心造，在我的手機屏幕上跳躍：

我曾是個有志青年，帶著夢想來到這個城市。可現實很打臉。我被人騙到黑工廠，開始做最累的活，拿最少的錢。逃離黑工廠后，打零工成為我的首選。我沒有上升的空間，沒有未來，每天就這樣混著。如今的我，家鄉容不下肉身，遠方又成不了我的夢想。

我仿佛覺得自己正伏在情人膝間，喋喋不休傾訴自己的不幸和苦悶。徜徉白日夢里，我的手指輕觸微信“漂流瓶”，任那滿懷愁緒漂向夢中情人。繼而想到此生種種，萬事隨緣，有時難免自己騙自己，便哂然一笑，很快把它忘卻了。

然而生活中的事，竟奇得讓人肝顫。

幾天后我正躺在床上刷視頻，突然微信一聲嘀哩，一個名為“廿八木方人也”的人，請求添加好友。像我這等無聊之人，從不奢求什么好友，即或在虛擬世界里，我也懶得搭理這些凡塵俗事。

不久，那微信又嘀哩一聲。我像一只慵懶的病貓，翻過身子包裹好自己。

過了一會兒，微信又傳來響聲。我十分謹慎地點開微信，但見通訊錄里新朋友頭像，竟是一位清秀的“廿八佳人”。我雖叫榆木，卻并不疙瘩，三下兩下就證實了，客家地區確有一個叫木方的村落。既然人家如此實誠，那就加吧。

剛加為好友，那人發來留言：謝謝你的信任。我從“漂流瓶”中得知你需要幫助。我勸你不要放棄信念，時間會治愈一切。

原來是漂流信息有了回音，這讓我哭笑不得，便淡淡回了一句：那些道理我懂，卻不能當飯吃。

那人在微信里“哦”了一聲，隨后說：今奉上善款，聊以解困。

我正要笑她的天真輕信，不料微信里竟真的轉來五百元人民幣。

這倒讓我一時轉不過彎來。畢竟人都有良心。從簡短留言中可知，“廿八木方人也”是個善良的女子。而無端接受善良人的錢財無異于欺詐。我不能收也不敢收。

這既有一種對善的敬意，又有一種對惡的鄙視。

我認為這事很快會過去，那筆善款將于24小時之后，順著原路自動返回給善良之人。或許是天意，當天下午我意外受傷，求告無門的我只得收下她的好意，用于治療那條傷腿。

腿很快就好了，但從此以后，我每個月都能收到她的五百元善款和一則短信。信很短，卻執著勸我不要放棄。

此時恰逢疫情，很多日結工作消失了。特別是媒體曝光“深圳大神”后，那條街竟涌入許多蹭“大神”流量的大神，引得治安更加混亂。政府只得出手整治。

往昔的大神們都在悄然改變。我也在自省，并多次在心中追問：善良的女子，你為什么要這樣做？

幾個月過去，我無由地接受她的嗟來之食，內心漸漸變得不安起來。我無法繼續忍受這種折磨。我決定面見“廿八佳人”，告訴她我是個混蛋，不值她這樣為我付出。我必須親自告訴她。

山路上黃葉飄零。

根據定位我很快找到了“廿八木方人也”的庭院。

我輕叩院門，心中充滿少有的神圣。門開了，閃出一位俊俏少年。我想：如果可以確定他就是“廿八木方人也”，我一定會跪下叫他一聲大爺。我正狐疑，那人問：

“您是？”

“我，我找廿八木方人也。”

“廿八木方人也？……噢，你就是那個榆木……疙瘩？”

“是，是我。”

“噢，您，進來吧。”

我隨著他走進院門，來到大廳，只見中堂掛著一幅佛陀舍身飼虎的畫。那羸弱的老虎正在舔食佛陀的血。我的心頭一顫。

“她不在么？”

少年轉過身去，從里間拿出一張儲蓄卡說：“我奶奶，她死了，已經兩個多月了。這些錢，她讓我每月寄出一次，直到那人自立成人。”

我的血液開始變涼。這是死亡的征兆。

“我奶奶姓古，是個孤兒，以前生活辛苦，解放后成為生產隊里的骨干。她一輩子風雨無阻，在閩粵交界的茶亭里施茶施水，大家都叫她施茶妹。這幾年奶奶腿腳不再靈便，便開始轉向網絡，取名廿八木方人也—廿八木，茶；方人也，施—她把一生的積蓄施給那些需要幫助的人。算上你，正好81人。”

“81人？”恍若一聲驚雷，把我的心瞬間炸得粉碎。方死方生，從那以后我變成另外一個人了。透過模糊的視線，我看見畫上那只老虎舐血啖肉之后，已經恢復體力站了起來，而佛陀只剩一副骨架。

“她終究熬不過歲月。”少年拿出一個黑色相框，里面嵌了一張照片。照片上的老奶奶，笑得十分慈祥。