點苔

板橋公過世的消息傳回濰縣，譚木匠家的門檻就被踏破了。

板橋公在濰縣任職七年，愛民如子，百姓哪有不感恩的？個個傷心垂淚，跑到譚木匠家里寄托哀思。

譚木匠原名譚云龍，字子猶，是濰縣城東關(guān)人。小時候家里窮困，付不起學費，只能輟學回家，拜丁奎為師，學習木匠手藝。

拜師當天，丁奎扔給他一套二十八件，另有一本《芥子園畫譜》。

譚云龍翻翻畫譜，撓撓頭，懵了。

師父說木匠也分三六九等，粗使木匠、細活木匠、精工木匠，最受待見的肯定是雕花木匠，能根據(jù)主人的要求，在橫梁立柱椽頭檐角上雕花刻圖：門板上刻一對門神，窗欞上雕一組四君子，風窗上要“八仙過海”或“二十四孝”，中堂再來篇《愛蓮說》，你說《陋室銘》？也行。

師父還說先練一個月畫譜，看有沒有天分，日后也好因材施教。

就這樣，譚云龍白天學木工，晚上練畫技。木工學得有板有眼，不出一月，就能打造成套的桌椅了；畫技也練得有模有樣，尤其是《竹石圖》，亂石崚嶒中，一叢孤竹斜逸而出，竹葉攢三聚四、重七疊九，或迎風，或逆雨，頗有一股孤傲之姿。與畫譜不同的是，他在石腳竹根處點幾筆蒼苔，潮潤靈動，破紙而來。

丁奎看得捻須而笑，書畫界那些名流也豎著拇指叫好。

譚木匠的名聲，竟在書畫圈里傳開了。

板橋公來濰縣任職，譚云龍三天沒睡好。當今天下，畫竹石的沒有一萬，也有八千，板橋公若自認第二，不知誰敢當這個第一？

更意外的是，縣衙修整木器把他招了進去。

有機會觀摩板橋公描石繪竹了。

你看板橋公瘦削的身子往畫案前一站，嘴里念叨著“衙齋臥聽蕭蕭竹”，手中筆簡單量了下結(jié)構(gòu)，噌，一塊瘦石破土而出；噌噌，一根孤竹長身而立；噌噌噌，一陣狂風從石縫竹葉間割過。石也，竹矣，風兮；瘦焉？傲然？狂乎？這畫的哪里是竹石？分明是板橋公的精氣神兒嘛！直看得譚云龍屏氣凝神，大氣不敢出一口。

畫完，板橋公把筆遞到他面前，子猶，聽說你的竹石也是一絕，來，讓我欣賞欣賞。

這……譚云龍犯難了，板橋公是神一般的人物，在他面前作畫，班門弄斧么不是？可，能得板橋公當面指點，機會難得，錯過了豈不可惜？自己本就是木匠，不弄斧弄什么？

譚云龍深吸一口氣，噌噌噌，把心中的竹子種下去，胸中的塊壘搬出來。畫完竹石，稍稍猶豫了一下，又在石腳竹根處點了幾筆蒼苔。

好，好，好。板橋公夸贊了幾句，指著蒼苔問，這又是為何？

譚云龍一揖及地，先生畫石畫竹，繪的是風骨。千磨萬擊，雨橫風狂，高標自得，孤傲如初，是從先生的品性根骨中長出來的，雖無磐而自峙，縱無根也常青。小人慚愧，臨摹先生的畫作已有十幾年，卻只得其形，不得其神。竹也罷，石也罷，畫出來沒根，只能用蒼苔來掩飾……

板橋公默默點頭，你有這份見識，也是難得。我輩揮毫潑墨，畫的就是一份真性情。等你經(jīng)歷的多了，心有所悟，由衷而發(fā)，必然大有作為。

此后，板橋公作畫都讓他研墨，邊畫邊講，傾囊相授，雖未拜師授徒，卻早有師徒之誼了。

短短幾年，譚云龍畫技大進，筆下的竹石幾可亂真，若不是那兩筆蒼苔，怕是沒人分得清了。此后數(shù)百年，“點石不點苔”是辨別板橋公畫作真?zhèn)蔚闹匾獦藴省?/p>

其實，譚木匠有十七幅《竹石圖》沒有點苔。

乾隆十八年，濰縣大旱，民不聊生。板橋公拜訪富商大戶，懇請他們出錢賑災，并許以字畫相贈。雖得了大筆善款，于災情而言，仍是杯水車薪。板橋公一咬牙，打開官倉，放糧，救活了一城百姓。事后被人彈劾，罷官回家。臨行前，他揮毫潑墨，徹夜未眠，手腕都累腫了，仍有十七幅沒畫完。

譚木匠侍候了一夜，不忍心他老人家繼續(xù)操勞，接過筆，補齊了那十七幅。畫完竹石，他習慣性地去點苔，卻又愣住了，苦笑一聲，默默收筆。

譚云龍從此掛筆封硯，只做木工不作畫，成了濰縣城無數(shù)藏家的一大憾事。

板橋公過世，他的字畫價格飛升，就連譚云龍點苔的《竹石圖》都水漲船高。這些人坐不住了，紛紛登門求畫。譚云龍謝絕了所有請求，反問對方手中可有板橋公的真跡？他愿出高價購買。

花掉大半家產(chǎn)，終于湊齊了十七幅，他把那十七戶富商請到魚躍樓，說明了這些畫的來歷，事出無奈，得罪莫怪，說著連連作揖。

啊？這—

師父丁奎是十七戶之一，不無遺憾地嘆息著，子猶呀，板橋公已然過世，此事無人知曉，你又何必揭穿呢？

板橋公孤傲獨絕，非是凡間人物；他的畫也非凡品，豈是我小小譚木匠能輕易冒仿的？這些畫，日后若被誤認為板橋公真跡，豈非有污他老人家的清名？譚云龍讓人把十七幅真跡一字擺開，危難之際，各位高鄰慷慨解囊，都是有大恩德的，自然不能讓諸位吃虧。譚某愿用真跡換回那些仿作，以保板橋公的清譽，還望諸位成全。

啊？這—

十七家一商議，公推丁奎出來表態(tài)：板橋公的清譽要保，我們的畫要留，你譚子猶的家產(chǎn)也不能白白拋舍了。這十七幅真跡，我們作價收購；那些《竹石圖》，補幾筆蒼苔，不也是你譚子猶的真跡嗎？我們收藏便是。

不等他同意，七手八腳鋪紙研墨，把筆塞進他手里。

看著他們熱切的眼神，想起板橋公的音容笑貌，譚云龍一時情難自禁，久久不能下筆。

附：譚云龍（生卒年不詳），一名化龍，清乾隆、嘉慶年間的木工名藝人、書畫家，濰坊市濰城區(qū)人。幼學木工技藝，所作精細典雅，人稱“譚木匠”。喜仿濰縣令鄭板橋書畫，幾于亂真。又酷愛金石、治印，博采眾家，別具匠心。陳恒慶跋《竹石圖》云：“當乾、嘉年間，鄭板橋公宰濰，濰人求書畫者無弗應。一日，選匠作器皿，有譚木匠與焉。每遇板橋作書畫，則侍立旁觀，心會其妙。緣身雖為匠，曾習儒有年也。板橋喜其聰慧，樂為教之，不數(shù)年，譚氏所作，酷似板橋。真贗幾不能辨。板橋政務冗忙時，輒令其代筆，此亦一段嘉話也。”著有《春草堂印譜》2卷。