融合鄉(xiāng)土素材的項目式學(xué)習(xí)活動探研

一、項目化學(xué)習(xí)背景與目標(biāo)

鳳凰古村位于深圳市寶安區(qū)鳳凰社區(qū)，擁有七百多年的歷史，形成了獨特的崇文重教文化。村內(nèi)分布著眾多的書室和家塾，這些建筑與古代科舉制度緊密相連，是研究科舉制背景下地方教育發(fā)展的重要載體。

本項目旨在通過探究鳳凰古村的書塾文化，深入理解科舉制對地方教育的推動作用，以及傳統(tǒng)書塾文化對現(xiàn)代教育的啟示。以“瓜瓞延綿——我為鳳凰古村書塾文化代言”為驅(qū)動性問題，引導(dǎo)學(xué)生深入探究鳳凰古村的書塾文化。通過實地考察、文獻查閱、訪談?wù){(diào)查等多種方式，學(xué)生將全面了解鳳凰古村書塾的歷史背景、建筑風(fēng)格、教育功能等方面的信息。同時，學(xué)生還將結(jié)合所學(xué)歷史知識，分析科舉制對地方教育的影響，以及書塾在科舉制度下的角色和地位。

二、融合鄉(xiāng)土素材開展項目式學(xué)習(xí)

（一）任務(wù)發(fā)布——代言書塾

首先發(fā)布名為“代言書塾”任務(wù)。該任務(wù)要求學(xué)生通過實地考察、文獻查閱等方式，了解鳳凰古村書室和家塾的概況，并據(jù)此制作一份詳細(xì)的行程表。通過行程表征集鳳凰古村書室和家塾概況。

麟甫書室：“麟甫”是什么意思？匾額書寫者是哪里人？他的身份是什么？

拔茹書室：匾額書寫者是哪里人？他的身份是什么？“拔茹”是什么意思？文氏及外姓弟子初入學(xué)讀的是什么書？

顧三書室：書室前的對聯(lián)是什么？意思是什么？文顧三是怎樣把書室建立起來的？文顧三被清政府授予什么官職？為何授予他官職？清朝的鳳凰文氏子弟及外姓弟子，在這華美的書室內(nèi)讀書，你估計每月學(xué)費多少？

茅山公家塾：什么時候所建？里面有什么古老又印象深刻的東西。文茅山首課必講什么內(nèi)容？有何用意？家塾有哪些語錄或字眼體現(xiàn)現(xiàn)代痕跡？明清兩代家塾內(nèi)的學(xué)生已完成了基本的識字課程，他們讀的是什么書呢？讀這些書的目的是什么？

伯元公家祠：家祠屋脊上有什么動物作裝飾？為什么以此動物作裝飾？如果你建議，可用什么吉祥物裝飾？

通過這一任務(wù)，學(xué)生將初步建立起對鳳凰古村書塾文化的整體認(rèn)識，為后續(xù)深入探究打下堅實的基礎(chǔ)。同時，制作行程表的過程也鍛煉了學(xué)生的信息收集、整理和分析能力，有助于培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)和團隊協(xié)作能力。

（二）任務(wù)整合——書塾與科舉制的關(guān)系

任務(wù)為繪制一條年代尺，上方呈現(xiàn)鳳凰古村文氏后裔獲取功名的具體情況，下方則展現(xiàn)明清鳳凰古村書室和家塾的概況。將鳳凰古村科舉功名名單與鳳凰古村書塾通過年代尺加以串聯(lián)，這有助于學(xué)生進行歸類與判斷，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)中的時空觀和歷史觀。

（三）任務(wù)反思——書塾的未來

討論總結(jié)科舉制廢除的具體時間及其原因，同時分析書塾沒落的緣由。書塾的沒落，很大程度上也是由于科舉制的廢除。由此引出一個問題，即“我為鳳凰古村書塾文化代言”是否仍然具有意義？

（四）拓展提升——傳承與轉(zhuǎn)變

盡管書室和家塾隨著科舉制的消逝而走向衰落，然而其所代表的尊師重教這一傳統(tǒng)卻始終得以延續(xù)，深深扎根于每一位中國人的內(nèi)心深處。

在轉(zhuǎn)變方面，書室和家塾等家學(xué)、私學(xué)逐漸向公立學(xué)校、社區(qū)辦學(xué)轉(zhuǎn)變。教育理念也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，從最初的選官目的轉(zhuǎn)變?yōu)橛四康模瑥膬H有少數(shù)人能夠接受教育轉(zhuǎn)變?yōu)榱x務(wù)教育，教育的普及化和大眾化使得每個人都能從中受益。這也在潛移默化中增強了學(xué)生對當(dāng)下學(xué)校教育的認(rèn)同感。

三、反思與總結(jié)

通過本項目的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠深入理解科舉制的發(fā)展歷程及其對地方教育的推動作用，還能夠培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)和批判性思維能力。同時，項目還能夠讓學(xué)生感悟到書室與家塾所蘊含的歷史價值和文化意義，增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。此外，項目還能夠幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)書塾到現(xiàn)代學(xué)校的發(fā)展歷程，對比古代選官教育與當(dāng)代育人教育的差別，從而更加珍惜和重視當(dāng)下的學(xué)校教育。最終，學(xué)生將自覺為鳳凰古村書塾文化代言，傳承和弘揚這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

責(zé)任編輯" 李少杰