破體書法的獨(dú)特性和時(shí)代意義

[摘 要] 破體書法作為中國書法的獨(dú)特存在，其以王獻(xiàn)之為重要節(jié)點(diǎn)，是中國書法史上的重要組成部分，作為魏晉時(shí)期和唐朝時(shí)期書法的主要代表，其展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)書法家和人們的精神面貌，是當(dāng)時(shí)書法家主觀感受的表達(dá)和抒發(fā)，對(duì)于之后書法藝術(shù)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。所以討論破體書法的獨(dú)特性和時(shí)代意義，對(duì)于書法研究具有重要意義。

[關(guān) 鍵 詞] 唐代書法；破體書法；魏晉書法

破體書法因其具有自我書法意識(shí)的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性，在中國書法史上不像五大書體（篆書、隸書、草書、行書、楷書）那么傳播廣泛和負(fù)有盛名，但破體書法以其獨(dú)具一格的表現(xiàn)意境、呈現(xiàn)方式和獨(dú)有的審美性、思想性產(chǎn)生了影響。破體書法的形式吸收了篆籀筆法的精髓，并以長豎筆、連帶用筆和重疊筆等手法展現(xiàn)出別具一格的美學(xué)魅力，使其在書法界具有較大的影響力。

一、破體書法的獨(dú)特性

（一）破體書法的發(fā)展分類

破體書法史以王獻(xiàn)之為節(jié)點(diǎn)，大致可以分為兩個(gè)階段：他之前為非自覺的“破體”；之后為自覺的“破體”。自覺與非自覺，意義大有不同。

非自覺性破體書法可以看作自然形成的，沒有過多主觀感受在里面，沒有書法家個(gè)人的審美，是帶有批判的主觀情緒在里面的自然表現(xiàn)。非自覺性書法并非為了審美的需要去主動(dòng)創(chuàng)造質(zhì)樸的感覺在里面，僅僅是書法家的自然寫作而成。

自覺性書法作為后人自己參照非自覺性書法而做出的具有個(gè)人審美的，帶有書寫主觀色彩在里面的一種對(duì)于之前書法的一種思考和研究，進(jìn)而進(jìn)行的模仿或者說是再現(xiàn)。……