讀破關(guān)鍵 方見真思

［摘 要］傳統(tǒng)的《三峽》教學(xué)通常從三峽的四時之景入手，引導(dǎo)學(xué)生概括相應(yīng)景色的特征。文章指出，在解讀《三峽》的過程中，可通過找關(guān)鍵、破關(guān)鍵、對比關(guān)鍵的方法，多角度分析作者的寫作意圖，厘清文脈，感受語言文字渲染氛圍的魅力，體會山川風(fēng)物之靈秀，學(xué)習(xí)作者文字描摹之風(fēng)骨，進而悟得作者之真思。

［關(guān)鍵詞］《三峽》；關(guān)鍵詞法；氛圍；文脈；真思

［中圖分類號］ " "G633.3 " " " " " "［文獻標識碼］ " "A " " " " "［文章編號］ " "1674-6058（2024）21-0022-04

《三峽》為統(tǒng)編初中語文教材八年級上冊第三單元的第一課，選自酈道元的《水經(jīng)注》，是一篇展現(xiàn)三峽山水之美的明麗清新的古代寫景散文。其用語字字雕琢、精妙絕倫，描寫生動傳神。

“關(guān)鍵詞法”是孫紹振先生提出的一種解讀文本的有效方法，又叫“咬文嚼字法”，即圍繞一句話、一個語段、一篇文章中的關(guān)鍵詞進行整體解讀，不僅強調(diào)弄清詞語的含義，還強調(diào)結(jié)合上下文，深入文本語境，于平淡之處發(fā)現(xiàn)別人未見之奧妙。

在解讀《三峽》時，教師通常以真實的景物描寫為切入點，讓學(xué)生按季節(jié)概括三峽的景色特征。然而，作者為何要將這些景物、季節(jié)如此排列呢？為了讓學(xué)生深入理解作者的寫作意圖與寫作手法，筆者運用“關(guān)鍵詞法”，引導(dǎo)學(xué)生真正了解三峽為何美，感受語言文字的魅力，厘清文脈，悟得作者之真思。

一、 找關(guān)鍵，感景之氛圍

縱觀全篇，所有的描寫其實都是圍繞著三峽的山、水展開的。三峽四時之景各不相同、各具特色。為何酈道元筆下的三峽與眾不同？其實是因為那些語言文字不僅是在寫景，更是在渲染景之氛圍。

（一）于山水之中感知三峽之壯美

文章首段總括三峽整體之勢。先用“七百里”這詞語交代峽之長。又用“連”“略無闕”這兩個詞語展現(xiàn)山勢之連綿不斷（密）、毫無缺口，“略無”不僅寫出了“闕”的程度——完全沒有，還對“連”進行了進一步渲染。接著用“重”“疊”“隱”“蔽”現(xiàn)山之高聳巍峨、挺拔險峻，不僅山峰相重，群山復(fù)疊，還遮蔽天日，此處一俯一仰，從不同角度烘托山之高峻。

值得注意的是，“七百里”“連”“略無闕”“重”“疊”“隱”“蔽”這些詞，都具有“橫向擴充，縱向串聯(lián)”的特點。從橫向來看，“略無闕”是“連”的具象，“隱”“蔽”是對“重”“疊”的側(cè)面印證，以“隱天蔽日”反襯山高；從縱向來看，“七百里”“連”“重”“疊”串聯(lián)起來勾勒出山的長、高、密、狹。由此展現(xiàn)三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風(fēng)貌。

文章第二段以“夏”明確所寫季節(jié)，以“水”交代所繪之景。其中，“襄”把水的沖勁兒表現(xiàn)得淋漓盡致；“阻絕”則寫出了江水暴漲，從正面描寫水位之高、水流之急、水勢之險惡；“不以疾”則將江水與快馬、疾風(fēng)進行對比，更加展現(xiàn)水之快、急、迅猛；中間舉“王命”之事時，運用“朝發(fā)”“暮到”“千二百里”，可謂風(fēng)馳電掣，表現(xiàn)出江水一瀉千里的豪邁壯闊之勢，讓人為這三峽之水所震撼。

通過品析這兩段中的關(guān)鍵詞可知，作者在描繪景色時能夠抓住景物之精髓。寫山，不僅寫其長與高，還描繪其雄渾巍峨之氣勢；寫水，不僅寫其量大速度快，還表現(xiàn)其一瀉千里的豪邁、壯闊。山之雄偉，水之豪壯，連在一起相得益彰，讓讀者被三峽的雄壯氣勢所吸引。

（二）于春冬之時尋覓三峽之秀麗

在文章的第三段，作者用“春冬”點明季節(jié)變化。俯瞰峽底，白色的急流中回旋著清波，綠色的潭水中倒映著兩岸山色的影子。“素湍”“綠潭”“回清”“倒影”可謂一詞一景，如以“素”飾“湍”，表現(xiàn)水如白練，輕快澄澈；以“綠”飾“潭”，益見深沉寧靜。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜交織，色彩各異，對比鮮明，相映成趣。仰望山間，山崖陡峭，高聳入云，奇形怪狀的柏樹于峭壁之間生長。以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當?shù)厣礁邩淦娴脑甲匀伙L(fēng)貌。“懸泉”“瀑布”這些景物都頗具動態(tài)之感，一個“飛漱”，將水于峽谷間傾瀉而出、奔涌沖蕩的狀態(tài)描繪得精妙絕倫。至此，山靜、泉飛、柏怪、水深、影清，靜中有動，聲色紛至，山水相配，讓人宛若已然置身其中，并為這幽深寧靜而又充滿生機的山水之色所駐足。此段的最后作者總結(jié)道：“清榮峻茂，良多趣味。”水“清”、木“榮”、山“峻”、草“茂”，景物交織組合，以現(xiàn)三峽之美不勝收。“清榮”給人清冽澄澈、欣欣向榮的感覺，“峻茂”則多了一絲有棱角、有風(fēng)骨的生機勃勃的韻味。

春冬之時的三峽之景，讓人物我兩忘，快慰至極。從“絕”“怪”“飛漱”這些關(guān)鍵詞中，能夠感受到此時三峽清幽靜謐的秀美。“清榮”“峻茂”是作者對這美景的感嘆。“趣味”一詞則給這秀美之景增添了幾分雅趣，將觀景感受盡括其中，摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融為一體。先前那種豪邁、雄壯的氛圍于此時轉(zhuǎn)變?yōu)檠胖隆⑿沱悺７諊械霓D(zhuǎn)變有賴于這些凝練傳神的關(guān)鍵詞給景物賦予的靈氣。

（三）于漁歌猿啼中品悟三峽之凄厲

第四段是文章的高潮。其中，作者巧用“晴初”“霜旦”點明寫的是秋季的景象。用“寒”“肅”營造蕭瑟肅殺的氛圍，樹林和山澗寒冷凄清、蕭瑟肅穆。“嘯”本身就有鳥獸長鳴的意思，其讓景色都帶上凄厲之感。以“高”形容“猿”，指明“猿”所在的位置之高，以“長”形容“嘯”，送聲長遠，暗示是在長峽之中。“高”“空”這兩個極具空間感的詞使人感覺到三峽之空曠，與后文漁歌中所唱的“三峽巫峽長”共同指明了“長嘯”得以實現(xiàn)的空間條件。作者是怎樣描繪猿聲的呢？“長”“屬引”“傳”“久”這幾個詞表現(xiàn)出猿聲在這狹長而又空曠的空間中穿梭，有一定的延展性；“凄異”“哀”“絕”這幾個詞將猿聲在這寥廓山峽之間回蕩的那種凄冷、悲寂之感展現(xiàn)到了極致。這些詞語組合起來展現(xiàn)出猿聲的層層疊疊、此起彼落、經(jīng)久縈繞、凄厲不絕，并反襯出三峽的山高、嶺連、峽窄、水長、谷幽。山谷里，猿聲悲哀婉轉(zhuǎn)地回環(huán)傳響，久久不絕，悲涼之意油然而生。感之則寒，視之則肅，初聞之凄異，靜聆之則哀轉(zhuǎn)久絕，構(gòu)成了凄美、凄迷的情調(diào)［1］。

作者運用“猿聲”這一意象來表現(xiàn)三峽秋季之悲涼。古人往往借猿聲寫孤寂的氣氛，抒發(fā)悲傷或別離之情。聞猿啼而生哀情，是“猿聲”意象頗為固定的象征意義［2］。作者為了營造極致悲涼、凄厲的氛圍，選擇用猿聲來襯哀景。漁歌中的“淚沾裳”也直觀地印證了以捕魚為生的漁者于幽深寂靜的山澗聽到這悠長而悲凄的猿聲之后，潸然淚下，與這悲秋之景共情。至此，悲景、哀情、人心合一，悲凄的氛圍達到極致。

在《三峽》的教學(xué)中，教師可尋覓關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生進行推敲，以品味作者運用關(guān)鍵詞營造的意趣迥異的情調(diào)氛圍，體會其間壯美至秀美再至凄美的極致轉(zhuǎn)換，探究隱匿于三峽四季山水中的別致風(fēng)貌與悲涼氛圍。

二、 破關(guān)鍵，究情志變化之原因

作者為現(xiàn)三峽之美，從夏之豪壯寫到春冬之雅致秀麗再寫到秋之悲涼，展現(xiàn)出截然不同的情調(diào)氛圍，而從結(jié)構(gòu)上看，這樣寫其實非常無序，易導(dǎo)致這樣的問題：不同的情調(diào)和情趣，在性質(zhì)上差異甚巨，生硬地聯(lián)系在一起，跳躍性過大，意脈可能斷裂。但縱觀《三峽》，層次分明、氛圍和諧統(tǒng)一。那么，作者是如何將無序變?yōu)橛行虻哪兀?/p>

孫紹振先生曾說：“酈道元的才氣在于，他對無序的素材作了大幅度的調(diào)整，以有序的意脈把反差強烈的意趣統(tǒng)一起來，在情趣上達到統(tǒng)一而豐富。”［1］只有搞清楚文章的意脈結(jié)構(gòu)，探究其情志變化之所在，才能夠明白作者是如何把風(fēng)格迥異的景色描繪得如此和諧的。

《三峽》中，作者在描繪景色時，很注重邏輯的前后連貫。這一點從文中運用的連詞便可以看出，而抓住這些連詞，也就相當于抓住了破解問題的關(guān)鍵。文中有些連詞，不僅從縱向?qū)⑷龒{四時之景串聯(lián)，使讀者能更好地領(lǐng)略風(fēng)格迥異而又自然和諧的三峽四時之景，還蘊含著作者的巧思。

（一）吃透“至于”，體味因果轉(zhuǎn)化之精巧

由上文分析可知，夏季的三峽之水有洶涌澎湃、銳不可當之勢。在引出“夏水”之時，用到了“至于”。“至于”常常被翻譯為“到了”，但筆者查閱《漢語大詞典》發(fā)現(xiàn)，“至于”還可以用作連詞，承接上文，表示下文是上文引出的結(jié)果，相當于“以至于”。如果按“以至于”翻譯的話，“至于夏水襄陵”的意思就是“以至于夏水沖上山陵”——這描述的是結(jié)果，而原因就藏于前文。

文章第一段為我們呈現(xiàn)出三峽之山具有高、長、密、狹的地形特點。這些特點為下文寫水提供了條件。山高，則水的落差大，水流自然湍急；山長，則水有足夠施展威力的空間；山連，則水只能流到峽底，無其他地方分流；峽窄，則斷面小，而在水流量相同的情況下，河道越窄則水勢越迅猛［3］。水漲這一因素和峽的特點及地形情況，構(gòu)成了水流的湍急。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水勢迅猛的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，形成一幅險峻壯奇的圖畫，更能使上下段落相互承接，使山水之美具有統(tǒng)一性，并使文章意脈貫通。

“至于”一詞將上下兩段自然銜接，作為意脈樞紐完成了寫作內(nèi)容由山到水的轉(zhuǎn)換，使山水之色融為一體。水之壯觀皆因峽之雄奇，作者用因果關(guān)系將三峽夏天之景自然展現(xiàn)，并使三峽的豪邁氣魄更上一層樓。

（二）挖掘“則”義，探析季節(jié)對比之鮮明

文章第三段所寫從夏季水之壯美轉(zhuǎn)到了春冬景色之秀美。從季節(jié)輪轉(zhuǎn)上看，這樣寫顯得毫無承接遞進之感。那么，作者又是如何使文章讀起來和諧統(tǒng)一的呢？

這里需要注意一個連詞“則”，我們很容易將其翻譯為“就”。筆者認為這樣翻譯的話好像后面所寫只是為了對所提到的“春冬之時”的情境進行解釋說明，和前面“夏”的情境構(gòu)成并列的狀態(tài)，但這里的清幽靜美與前文的雄偉豪邁相割裂，也就是說前后文缺少連接紐帶，脈絡(luò)出現(xiàn)斷層。但若重新翻閱《漢語大詞典》，就會發(fā)現(xiàn)“則”還有“卻”的意思，作連詞，表轉(zhuǎn)折。如果將其翻譯為“卻”，便能使其后的內(nèi)容與前文的豪邁之景緊密聯(lián)系起來，并通過轉(zhuǎn)折，將不同氛圍相對比。這種對比能將兩部分內(nèi)容自然銜接，實現(xiàn)氛圍的連貫，讓人感到意蘊豐富。

（三）關(guān)注“每至”，感悟氛圍遞進之玄妙

文章的最后一段也就是高潮寫到了三峽秋季的極致悲涼。作者從開頭對山水的壯闊奔放進行鋪陳，到通過對比，展現(xiàn)幽靜秀美的春冬之景，使氛圍由高亢明麗逐漸過渡到了靜謐雅致，其實都是為最后營造悲涼的氛圍做鋪墊。在通過因果進行承接，通過對比完成轉(zhuǎn)折之后，用“每至”進行微微遞進，將春冬清幽俊美之景與悲秋的凄美之景巧妙融合，并通過猿鳴與漁歌聲將這種氛圍推向極致，在不動聲色間完成了景物的切換，不知不覺地讓人走進新的情境之中。

葉圣陶先生說過，作者思有路，遵路識斯真。三峽的特別之處在于它具有極致美，是夏季豪邁、春冬秀麗過后的極致悲涼凄美。通過探析“至于”“則”“每至”這些關(guān)鍵連詞，就可以將較為割裂的四時景狀從縱向串聯(lián)起來，體悟到情志的層層遞進及意脈的和諧統(tǒng)一。

三、 對比關(guān)鍵，悟作者之真思

通過查閱資料發(fā)現(xiàn)，酈道元的寫作之所以這么成功，是因為在他之前已有以記述山水等為主要內(nèi)容的作品，這些作品豐富了他的素材，如袁山松的《宜都記》、盛弘之的《荊州記》。孫紹振認為，酈道元其實也是在廣泛收集和研究相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，進行推陳出新才寫出《水經(jīng)注》的。《水經(jīng)注》中文章眾多，《三峽》為何能夠突出重圍，成為流傳至今的經(jīng)典名篇？其中暗藏著哪些玄機呢？

峽中猿鳴至清，山谷傳其響，泠泠不絕。行者歌之曰：“巴東三峽猿鳴悲，猿為三聲淚沾衣。”

自西陵溯江西北行三十里入峽，山行周圍，隱映如絕，復(fù)通高山重障，非日中夜半，不見日月也。

——袁山松《宜都記》

峽長七百里，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日。常有高猿長嘯，屬引清遠。漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

——盛弘之《荊州記》

（一）從縱向結(jié)構(gòu)入手增添關(guān)鍵句段

從縱向結(jié)構(gòu)看，酈道元除渲染三峽山的高、長以及猿聲哀凄婉轉(zhuǎn)、連綿不絕以外，還描寫了夏季和春冬之時三峽的景色。酈道元分別描寫三峽四時之景，層層鋪墊、步步渲染，逐漸突出三峽的哀凄悲涼，使文章的意脈于縱向有一個由淺入深的逐步深入過程，使文章的結(jié)構(gòu)更具完整性，讓情調(diào)在“夏—春冬—秋”景致的變換中更加和諧統(tǒng)一。

（二）從橫向描寫入手調(diào)整關(guān)鍵字詞

于橫向描寫上看，酈道元在用字用詞方面做了一些調(diào)整。這些調(diào)整將整個意境渲染得更具氛圍感。

比如，在寫山時，袁山松用了“隱映”“復(fù)通”，而盛弘之、酈道元則用了“連”“略無闕”“重”“疊”“隱”“蔽”等詞，使山的高且密更為具象化，進一步說明山的連綿不絕，層次感一下子就撲面而來。

在進一步渲染山高的時候，酈道元還用了“自非亭午夜分，不見曦月”，相比袁山松的描述，他增加了一個“自”，使得前后語句的連接更顯邏輯性；將“夜半”改為“夜分”，“日月”改為“曦月”，使得文字更加書面化且華麗；增加的“隱天蔽日”也為下文的“亭午夜分”做了鋪墊，使相關(guān)描述更具連貫性。由此便可見作者用字用詞之巧妙。

（三）從渲染氛圍入手更替關(guān)鍵詞句

在情調(diào)氛圍的渲染上，酈道元的用字用詞可謂精雕細琢。這樣，他才能將三峽的悲秋之境渲染得至凄至清。

對猿聲，袁山松在描寫時使用了“清”“泠泠”，表現(xiàn)其清冷悠揚；盛弘之在描寫時，則運用了“長嘯”“屬引清遠”等，一下子給猿聲增加了連綿不絕、愈靜愈明的意味。酈道元描寫猿聲的文字，讓人感覺到仿佛猿聲就縈繞在耳邊，自己就置身于這幽幽峽谷之中。酈道元在描寫時不僅增加了表示特定時間的“晴初霜旦”，而且增加了“寒”“肅”等感官修飾詞，這能讓人從多個層面感受猿聲之凄厲。值得品味的是，酈道元將盛弘之所用的“清遠”換成了“凄異”，從而使得猿聲多了一層凄厲、悲涼；將袁山松所用的“山谷”換成了“空谷”，一下子將聲音傳送的空間無限擴大，進一步凸顯聲音的穿透性。酈道元沿用了盛弘之對漁歌的歌詞的描述，即“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，這一下子就使得原本具體表明猿聲之悲涼的描述產(chǎn)生了一定的空間感。猿聲此起彼伏地在空曠悠長的峽谷中回蕩，悲涼的氛圍感由此增強。

解讀文本的意義不僅在于了解作者寫了什么，更在于知曉作者為何這樣寫、是怎樣寫的。在解讀《三峽》的過程中，可通過找關(guān)鍵、破關(guān)鍵、對比關(guān)鍵的方法，從不同的角度反復(fù)揣摩作者的寫作意圖，體會作者寫景用字之精妙，挖掘作者所描寫的三峽之景背后蘊藏的那種悲涼、凄厲的情調(diào)氛圍與心境。筆者認為，在閱讀文學(xué)作品時，只有深層剖析文中的一些關(guān)鍵字詞，立足作者的思路去反向思考，挖掘作者的寫作意圖，才能真正地感悟作者心之所想。

［ " 參 " 考 " 文 " 獻 " ］

［1］ "孫紹振.酈道元《三峽》：壯美豪情、秀美雅趣、凄美悲涼的三重奏［J］.語文建設(shè)，2013（7）：36-40.

［2］ "黃曉菲.唐詩中的‘猿聲’意象解讀［J］.中文自修，2021（1）：9-12.

［3］ "陳治勇.《三峽》文脈之究［J］.語文教學(xué)通訊，2023（29）：66-67.

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）