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古代為什么要抑商扶農(nóng)

2024-08-22 00:00:00朝文社老張
北方人(B版) 2024年8期

中國歷代王朝的經(jīng)濟(jì)政策里,抑商扶農(nóng)幾乎都是要堅(jiān)決執(zhí)行的國策,有時(shí)甚至到了重農(nóng)抑商的地步。但如果就此斷定中國古人不懂商品經(jīng)濟(jì),甚至不懂錢的好,那才是嚴(yán)重地不懂歷史。

事實(shí)上,再抑商的統(tǒng)治者,也很懂錢的好。哪怕抑商最嚴(yán)厲的時(shí)代,政府對商業(yè)的扶持政策,也是從來不會少的。公認(rèn)討厭商人的明太祖朱元璋,曾多次降低商業(yè)稅,為窮困商人提供“假貸錢谷”的支持,甚至不惜斥巨資為商人建造“榻房”,給合法納稅的商人提供免費(fèi)的住宿、倉儲服務(wù)。商業(yè)發(fā)展對于國民經(jīng)濟(jì)的意義,皇帝心里“門兒清”。

那為什么還要采取嚴(yán)厲的抑商扶農(nóng)甚至重農(nóng)抑商國策呢?

首先,對于歷代封建王朝來說,特別是在開國百廢待興的時(shí)候,最重要的物資就是糧食。古代生產(chǎn)條件有限,作為剛需的糧食一直都無比珍貴。歷代的貨幣變了又變,鐵錢、銅錢、銀錢、錫錢都有,而糧食一直都是硬通貨,就連歷代官員的工資制定與發(fā)放,都常以糧食為定價(jià)和支付手段。

受生產(chǎn)水平限制,在古代,糧食增產(chǎn)非常難實(shí)現(xiàn),如電影《大明劫》所說:“什么是人心,人心就是糧食。”對于歷代王朝,想要國家長治久安,首先就是要手里有糧。趕上王朝初建,再苦再難也要扶農(nóng)。

在古代,特別是因饑荒、戰(zhàn)亂而百廢待興的年月里,囤積居奇的商人正是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大敵。在利益的驅(qū)使下,商人往往會哄抬糧價(jià),與封建王朝爭搶寶貴的糧食資源。

在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的宋朝,北宋中期的浙中災(zāi)荒里,就出現(xiàn)了“商賈爭粟,富家閉糶”的鬧劇。富商們斷絕糧食銷售,關(guān)起門來等漲價(jià),“官倉無糧”的北宋王朝只能干瞪眼。結(jié)果一場饑荒,導(dǎo)致“米斗二百,人死大半”。這還是在大宋號稱太平盛世的年月里。到了北宋末年金兵南下時(shí),汴京豪商趁機(jī)大發(fā)國難財(cái),一斗米漲到了近兩千錢,給接下來的“靖康之恥”著實(shí)加了一把火。

觸目驚心的教訓(xùn),自然也叫歷代王朝警醒。對商人的打壓防范,也就成了常態(tài)。

歷代王朝要繁榮興旺,首要的突破口就是農(nóng)業(yè)的發(fā)展。比如北宋真正成為“富宋”,就是從宋真宗年間不遺余力地開展農(nóng)業(yè)改革開始。而一生以鐵腕手段治國的明太祖朱元璋,也通過各類強(qiáng)硬的國策,令明朝田畝突破八百萬頃,歲糧收入突破三千萬石,是宋元時(shí)代的兩倍。“宇內(nèi)富庶”的景象,撐起了大明輝煌盛世。農(nóng)業(yè)有多重要,也就一目了然。

第二個(gè)原因也同樣重要。對于古代封建王朝來說,把農(nóng)民牢牢拴在土地上,才是王朝安全的基石。歷代封建王朝都是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,這一方面要靠充足的糧食來支撐,另一方面,也要靠足夠的自耕農(nóng)來耕種。自耕農(nóng)的數(shù)量越多,王朝的生產(chǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)才越穩(wěn)定。

而商業(yè)往往是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大敵。漢朝晁錯(cuò)抨擊說,商人“男不耕耘,女不蠶織”,卻憑著豐厚的利潤和一本萬利的盈利方式,一面“牟農(nóng)夫之利”,一面“乘上所急,所買必倍”,也就是一邊兼并土地,一邊和農(nóng)業(yè)爭奪勞動力,實(shí)在是巨大威脅。

對這個(gè)威脅,早在春秋戰(zhàn)國時(shí),諸子百家就曾口誅筆伐。畢竟如前文所說,農(nóng)業(yè)增產(chǎn)太難了,而商業(yè)盈利太快。在農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)的社會里,一旦發(fā)達(dá)的商業(yè)導(dǎo)致大量人口流失,必然會讓統(tǒng)治者肉疼。戰(zhàn)國學(xué)者荀子就認(rèn)為“工商眾則國貧”,漢朝賈誼更疾呼商業(yè)發(fā)達(dá)是“天下之大殘也”。從那時(shí)起,“省商賈,重農(nóng)夫”就成了歷代王朝的國策。

并且,對于封建王朝來說,這可不光是搶點(diǎn)勞動力的事兒。大量流民的出現(xiàn),往往成為封建王朝大亂的導(dǎo)火索。明太祖朱元璋對待流民的態(tài)度就說明了這點(diǎn)。洪武三年(1370年),他就下令強(qiáng)制蘇松嘉湖杭五郡流民就地墾荒種田。二十年后,他更對太原三百戶流民采取了奇葩處理決定:如果他們種田,就讓他們就地落戶;如果他們做買賣,就地逮捕治罪。參考明朝之前的流民起義,還有明末的農(nóng)民起義,就知道朱元璋在擔(dān)心什么了。歷代王朝重農(nóng)抑商,基本都來自這樣的擔(dān)憂。

不過,隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各個(gè)王朝也會調(diào)整政策,做出有利于商業(yè)發(fā)展的改革。

如果不變革呢?可以看看鴉片戰(zhàn)爭前的清朝。嘉慶皇帝就是重農(nóng)思想的堅(jiān)決擁護(hù)者,多次下詔書重農(nóng),且進(jìn)行了禁礦等一系列改革,盼著能富國強(qiáng)兵。可此時(shí)的清朝,人口已經(jīng)急劇膨脹,人多地少的局面早已是嚴(yán)重的社會病,龔自珍形容當(dāng)時(shí)清朝“不農(nóng)”“不工”的游民“十之五六”。

清朝承襲傳統(tǒng)的重農(nóng)思想,無視工商業(yè)的利益,造成的結(jié)果就是,鴉片戰(zhàn)爭前清朝社會極度貧困化,各地游民扎堆,盜賊遍地。

道光年間的廣東學(xué)政戴熙,形容當(dāng)時(shí)“盜賊蜂起,民不聊生”。名臣黃爵滋更哀嘆“災(zāi)黎可憫也,荒歲可懼也”。

(摘自新世界出版社《古人的54個(gè)生活日常》)

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