

【摘 要】 《金手指》是一部充滿“港味”的電影,它通過華麗的質(zhì)感和涌動(dòng)的情緒,展現(xiàn)了中國(guó)香港電影的魅力。這部電影不僅僅是一部娛樂作品,更是一部藝術(shù)作品,它通過電影語言對(duì)人性和社會(huì)進(jìn)行了深入的探索和表現(xiàn),其敘述風(fēng)格和情感表達(dá)都頗有深度。《金手指》具有鮮明的視覺表達(dá)風(fēng)格,鏡頭設(shè)計(jì)和色彩渲染對(duì)20世紀(jì)中國(guó)香港都市影片進(jìn)行有意復(fù)刻,為觀眾帶來了一場(chǎng)感官?zèng)_擊與享受;電影的敘事結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)又含有暗線,引人深思。
【關(guān)鍵詞】 《金手指》; 質(zhì)感; 情緒; “港味”美學(xué)
一、“港味”美學(xué)的呈現(xiàn)與延續(xù)
(一)“港味”美學(xué)的探索
中國(guó)香港電影自誕生以來探索頗多,加之其生長(zhǎng)地域具有復(fù)雜的歷史文化背景,更凸顯了港片獨(dú)樹一幟的美學(xué)風(fēng)格,香港進(jìn)而成為東亞電影的新樞紐,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)引領(lǐng)東亞電影的潮流。再加上香港特殊的歷史,它很容易就促進(jìn)東西方文化融合,而香港電影又是各類藝術(shù)形式中最能展現(xiàn)和傳播中西不同文化的載體,于是香港本土電影呈現(xiàn)成為內(nèi)蘊(yùn)東方傳統(tǒng)文化精神和外展西式拍攝技巧的“港味”影像。
19世紀(jì)末,香港電影人黎民偉就曾強(qiáng)調(diào)電影不僅具備娛樂價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,而且是教化社會(huì)的工具。[1]20世紀(jì)三四十年代,大量電影人遷移南下到港澳臺(tái)發(fā)展,為香港電影在創(chuàng)作和市場(chǎng)層面打下了基礎(chǔ),迎來了第一次興盛。香港獨(dú)特的地理位置和歷史文化使得香港電影成為當(dāng)時(shí)中國(guó)電影人表達(dá)愛國(guó)情感的媒介。再加上國(guó)家內(nèi)憂外患的時(shí)代背景,愛國(guó)和抗日成為當(dāng)時(shí)香港電影的主流旋律。因此,香港歷史的特殊性要求電影人主要關(guān)注社會(huì)背景,以復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為底色,創(chuàng)作出一系列具有強(qiáng)烈愛國(guó)主義精神的革命電影。此時(shí)的香港電影在特殊歷史語境下萌發(fā)新芽,在橫沖直撞中尋找到適合自己的風(fēng)格。
20世紀(jì)八九十年代是香港電影發(fā)展的璀璨時(shí)代,當(dāng)時(shí)的香港電影不僅在中國(guó)內(nèi)地深受歡迎,在亞洲甚至全世界都閃耀著獨(dú)特光芒,涌現(xiàn)了很多經(jīng)典電影,如《警察故事》(成龍,1985)、《倩女幽魂》(程小東,1987)、《賭神》(王晶,1989)等。這些電影內(nèi)容豐富、元素多樣、無厘頭,充滿港片氣息,它們以其獨(dú)特的魅力吸引無數(shù)觀眾的目光,直至今日,這些經(jīng)典之作仍在觀眾心中熠熠生輝。
1997年香港回歸后,港片面臨新的發(fā)展機(jī)遇。過去的香港商業(yè)電影借鑒好萊塢大片的模式和劇情,但商業(yè)電影是潮流之作,只能被觀眾記住一段時(shí)間。同時(shí)在香港回歸后,港片受到內(nèi)地電影的沖擊,需要做出改變來適應(yīng)中國(guó)內(nèi)地電影市場(chǎng),又要保留香港獨(dú)特的風(fēng)味和文化,因此,在這一時(shí)期,香港電影在徘徊中探索前進(jìn)。不過隨著2023年CEPA的簽署,香港電影有了新的突破,香港駐京辦主任鄭偉源致辭指出,CEPA協(xié)議進(jìn)一步鼓勵(lì)香港與內(nèi)地發(fā)展合拍模式,香港電影進(jìn)入CEPA時(shí)代。[2]劉偉強(qiáng)、陳可辛、徐克等一批香港導(dǎo)演在尋找內(nèi)地電影文化與香港電影美學(xué)的聯(lián)系,以期產(chǎn)生更貼近大陸觀眾的作品,張婉婷等一批導(dǎo)演則是堅(jiān)持香港電影獨(dú)特的美學(xué)特征。
(二)香港電影中“港味”美學(xué)的鋪展
“港味”美學(xué)的視覺效果帶有一種高貴而綿密的獨(dú)特質(zhì)感。為了還原故事的真實(shí)感,香港電影注重場(chǎng)景、人物、道具等方面的拍攝。同時(shí)導(dǎo)演利用靚麗色彩營(yíng)造獨(dú)特的視覺效果,賦予香港電影鮮明的香港風(fēng)格,產(chǎn)生“港味”美學(xué)。例如《花樣年華》(王家衛(wèi),2000)講述了男女主人公之間的愛恨情仇,在鏡頭的運(yùn)動(dòng)下,色彩與人物、環(huán)境以及道具搭配恰到好處,為觀眾成功營(yíng)造了經(jīng)典的浪漫懷舊氛圍。[3]
敘事技巧的先鋒性和生活化也是“港味”美學(xué)的重要特征之一。香港電影善于運(yùn)用懸疑、反轉(zhuǎn)、鋪陳等手法,鏡頭的使用也靈活多變,使電影不僅展現(xiàn)人物內(nèi)心世界,還展現(xiàn)了特殊時(shí)期香港的社會(huì)歷史。與此同時(shí),跨文化的表現(xiàn)形式使香港電影衍生了獨(dú)特的文化內(nèi)涵。一方面,在20世紀(jì)80年代,香港電影產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了一次技術(shù)革命,從國(guó)外引進(jìn)先進(jìn)的電影設(shè)備及技術(shù),積極參與國(guó)際市場(chǎng)的合作和互動(dòng),為跨文化表現(xiàn)提供了寶貴的資源;另一方面,香港的特殊歷史背景和獨(dú)特的地理位置,讓其深受中國(guó)內(nèi)地電影文化和西方電影文學(xué)的雙重影響,在創(chuàng)作中,經(jīng)常會(huì)混入一些移民文化與西方文化,導(dǎo)演將不同的文化元素拼接。“港味”美學(xué)展現(xiàn)了特殊環(huán)境下香港電影文化的多樣性。
在主題方面,港片多關(guān)注對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)議題的討論,“港味”美學(xué)注重個(gè)體生命的存在狀況和情感狀況,導(dǎo)演善于通過電影情節(jié)表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法。“港味”美學(xué)將人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任結(jié)合在一起,影片具有深厚的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,港片讓觀眾在欣賞電影的同時(shí),感受到香港獨(dú)特的歷史背景和社會(huì)狀況。例如《秋天的童話》(張婉婷,1987)講述了香港移民在國(guó)外居住的故事,描繪了移民生活的艱辛和漂泊,他們費(fèi)盡千辛萬苦卻仍然融不進(jìn)西方國(guó)家的主流社會(huì)。影片中還加入了粵語歌曲和香港地標(biāo)性建筑,表達(dá)移民對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,向觀眾展現(xiàn)了香港文化的獨(dú)特風(fēng)味。在《古惑仔》(劉偉強(qiáng),1996)系列電影中,導(dǎo)演以出彩的敘事技巧和鏡頭語言,充分體現(xiàn)了香港特有的人文內(nèi)涵。
(三)“港味”美學(xué)的變遷與創(chuàng)新
隨著全球化席卷世界,電影市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,觀眾需求的變化也更迅速,香港電影人開始探索香港式美學(xué)的新路徑。在北上融入內(nèi)地的發(fā)展趨勢(shì)中,現(xiàn)代香港電影通過多種形式的創(chuàng)新,逐漸與過去的“港味”告別,以更現(xiàn)代化的方式彰顯香港美學(xué),贏得更廣闊市場(chǎng)和觀眾支持。在現(xiàn)在這個(gè)特殊的、繁雜的電影環(huán)境下,香港電影仍然要做到取其精華,去其糟粕,在保留港式獨(dú)特韻味和人文關(guān)懷的同時(shí),繼續(xù)進(jìn)行跨文化創(chuàng)新。這是香港電影重拾本身魅力的關(guān)鍵所在。
二、質(zhì)感:視覺“景觀”與鋪陳式敘述
(一)華麗“景觀”與香港欲望
電影《金手指》具有濃厚的“港味”美學(xué)色彩,尤其是視覺層面的精心布置讓“港味”特質(zhì)的媒介景觀更為具體可感,給觀眾帶來一場(chǎng)感官層面的淋漓盡致的享受。影片中的畫面,無論是色彩運(yùn)用,構(gòu)圖巧妙還是場(chǎng)景切換,都流露出港風(fēng)影像的濃厚魅力。畫面中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都被巧妙地捕捉并呈現(xiàn),使每一個(gè)鏡頭都如同一幅精美的畫作。這種獨(dú)特的視覺表現(xiàn)方式,不僅干脆利落地抓住觀眾目光,更能夠引領(lǐng)他們深入探究影片的內(nèi)涵與深層含義。媒介景觀源于法國(guó)情景主義運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人居伊·德波(Guy Debord)所提出的景觀社會(huì)理論,即通過媒介呈現(xiàn)給大眾的宏大奇觀或景象。德波對(duì)大眾媒介影像在傳播中表現(xiàn)出的“單一性”“影像替代性”等傳播特性進(jìn)行了大量深刻分析,并指出“大眾傳媒已經(jīng)成為景觀社會(huì)的原動(dòng)力,是景觀最為顯著的表現(xiàn)”。由此,“媒介景觀”成為景觀社會(huì)或現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的普遍方式。[4]作為一種具有廣泛傳播性、商業(yè)性的媒介手段,電影能夠?qū)⑻摂M的景象轉(zhuǎn)化為可以觀看的物質(zhì)存在,用電影制作多樣視覺“景觀”已經(jīng)成為當(dāng)代電影工作者的基礎(chǔ)技能之一。“景觀”這一概念將大眾文化和視覺效果相結(jié)合,影像既具有欣賞性和藝術(shù)性,又表征著某種為人們所懷念或是討論的文化現(xiàn)象。《金手指》所展現(xiàn)的視覺“景觀”擁有華麗典雅的鏡頭質(zhì)感,讓觀眾在視覺體驗(yàn)上收獲頗豐,另一方面,它的故事內(nèi)核指向的20世紀(jì)末香港商業(yè)界風(fēng)云,令觀眾魂?duì)繅?mèng)縈,不自覺地回溯那個(gè)年代香港經(jīng)濟(jì)華麗外袍下的腐朽舊因。
在影片中,導(dǎo)演莊文強(qiáng)運(yùn)用了大量的靜態(tài)鏡頭、慢鏡頭和特寫鏡頭,以及華麗的色彩和光影效果,營(yíng)造出一種唯美、夢(mèng)幻的氛圍。同時(shí),影片中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)也極具特色,從繁華都市到荒涼鄉(xiāng)村,從豪華舞廳到破舊貧民窟,每一個(gè)場(chǎng)景都充滿了濃郁的生活氣息和情感色彩。[5]創(chuàng)作者以繁復(fù)的鏡頭重塑中國(guó)香港黃金時(shí)代的視覺“景觀”,演員裝束、空間設(shè)計(jì)、色彩渲染、鏡頭切換無一不設(shè)計(jì)精妙,處處彰顯“港味”風(fēng)采,這固然與導(dǎo)演本身便是出身香港電影界相關(guān),他曾經(jīng)以“狂歡”一詞形容當(dāng)時(shí)的香港,因此處在其中的人才最能夠把握那個(gè)時(shí)空里的“景觀”。
華麗繁榮的時(shí)代氛圍抽象不可感,于是導(dǎo)演將這種時(shí)代氛圍外化成金碧輝煌的可視美學(xué),給觀眾帶來極大的視覺沖擊。《金手指》在調(diào)色上苦下工夫,用色調(diào)講故事。“白天的場(chǎng)景調(diào)色是偏紅的,我們想做出一種樂觀、欣欣向榮的感覺,”影片的主色調(diào)——金色則有很多種,“除了閃閃發(fā)光的金色,我們還大量使用玫瑰金、啞光的金色等。這些金色沒那么搶眼,是有點(diǎn)陰影的,制造一種狂歡之中蘊(yùn)藏危機(jī)的感覺”[6]。與白色等容易讓人沉靜的淡色系相比,不論是金色還是紅色,都是具有鮮明特征的暖色系色彩,這種類型的顏色適合抓人眼球,引導(dǎo)觀看者進(jìn)入一個(gè)充滿幻想的、欲望紛雜的、更迭快速的世界。片中,程一言斥巨資收購(gòu)整棟金山大廈,由此“一戰(zhàn)封神”。金山大廈的原型——位于香港金鐘的美國(guó)銀行中心,只是一棟普通的白色高樓,影片則將其處理成一棟擁有金色玻璃幕墻的摩天大樓,成為程一言乃至那個(gè)時(shí)代整個(gè)香港的欲望象征。炫目色彩隱喻欲望,欲望又通過各種具象符號(hào)(建筑、美金、黃金、女人)得到加強(qiáng)。影片開場(chǎng),劉啟源帶著百余名審計(jì)人員進(jìn)入程一言公司,金碧輝煌的公司大堂、蜿蜒曲折的走道、金黃色的巨型吊燈與鏡面墻壁的光輝相互折射,無一不透露出紙醉金迷的“港味”美學(xué)風(fēng)格。這棟位于香港黃金地段的大樓在鏡頭里以金色為主調(diào),映照著程一言的暴富之路。世家公子們集體商議入局操盤股市那場(chǎng)戲中,爭(zhēng)論不休時(shí),程一言命手下將整箱整箱的美金傾倒在會(huì)議桌上,那種滿屏鈔票直接涌向鏡頭的沖擊力,讓人瞠目結(jié)舌。其中最直接的符號(hào)是金子和錢,片中的黃金與美元,甚至狂飆的股票指數(shù)奇觀,都吸引了片中人和觀眾的注意力,讓人在緊張的氛圍中血脈僨張。其它布景和服飾也非常講究,程一言等人都以做工精細(xì)的套裝亮相,一副意氣風(fēng)發(fā)的派頭。導(dǎo)演莊文強(qiáng)認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)好的時(shí)候,做衣服的人都比較大膽,因?yàn)榭傆胸?fù)擔(dān)得起的人來買這些夸張的衣服。時(shí)代的快車推動(dòng)人們激情滿滿地向前行進(jìn),一刻不敢停歇,繁榮向上的經(jīng)濟(jì)勢(shì)頭和充滿欲望的大眾面貌一起構(gòu)成“港味”景觀。
盡管《金手指》已經(jīng)足夠“浮夸”,但莊文強(qiáng)說,當(dāng)年的故事比影片更夸張:“有一件事是我在技術(shù)上沒能做到的。當(dāng)時(shí)的香港是一個(gè)充滿霓虹燈的地方,夜晚亮到讓人不敢相信。很可惜,這次在影片中沒能還原那種繽紛的色彩。”[7]但不可否認(rèn),《金手指》已經(jīng)通過色彩設(shè)計(jì)、場(chǎng)景搭建、人物服飾、演員表演等多方面盡可能地復(fù)刻了濃重的“港味”視覺景觀。
(二)鋪陳式敘述與沉浸式體驗(yàn)
銀幕上那些對(duì)觀眾而言未展開描述的事件里所包含的必須被觀眾了解的事實(shí),需要用鋪陳的方法來表現(xiàn)。這些事實(shí)可能是在過去發(fā)生的、在故事的動(dòng)作開始之前發(fā)生的,它們可能是感受、欲望、缺點(diǎn)或人物的期待,還可能是某種特定情境,幫助創(chuàng)造故事前提的“世界觀”。鋪陳常常在揭示沖突時(shí)更加有效,這也是較為廣泛使用的一種表現(xiàn)方法。《金手指》的敘事結(jié)構(gòu),就像是一張精心設(shè)計(jì)的迷宮圖,每一步都隱藏著奧秘與驚喜。莊文強(qiáng)通過錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)安排,讓觀眾在追尋故事線索的過程中,體驗(yàn)到獨(dú)特的觀影快感。這種快感來源于對(duì)未知的探索,對(duì)解答的渴望,以及對(duì)結(jié)局的期待。先拋出看似關(guān)聯(lián)甚密的鏡頭組合,然后通過細(xì)節(jié)對(duì)其進(jìn)行連接,最后獲得答案。這恰是鋪陳式敘述的奧妙所在。該片在敘述結(jié)構(gòu)層面的層層包裹也正是“港味”美學(xué)的一種體現(xiàn)。
電影最開始一幕,是廉政公署和警察的沖突,廉政公署的人員用英國(guó)人的槍威脅鬧事警察,最終以不予追究警察之前的賄賂罪結(jié)束。這一幕看似和影片主線沒有任何關(guān)系,但實(shí)際上是導(dǎo)演為后續(xù)情節(jié)設(shè)置的前景鋪陳。這一幕不僅暗示了廉政公署背后的操控者是英國(guó)人,還表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)香港正處于受殖民統(tǒng)治的混亂無序狀態(tài)中。此外,公署不追究之前的賄賂,表明該片中的廉政公署根本不是單純?yōu)榱苏x和法律而設(shè)立,是權(quán)力斗爭(zhēng)的工具。這種鋪陳式敘述手法隱晦地展露了回歸前香港資本主義制度的局限性——立法、行政、司法由不同機(jī)關(guān)掌握,作為廉政公署的行政單位和作為司法單位的法院都是由英國(guó)人控制,程一言輕判是法院和廉政公署兩個(gè)單位共同調(diào)查執(zhí)行的結(jié)果。
劉啟源和程一言在醫(yī)院見面,程一言提出賄賂劉啟源,劉啟源當(dāng)時(shí)表現(xiàn)出動(dòng)搖、恐懼、試探、質(zhì)疑等多種情緒。二人對(duì)視,是導(dǎo)演給觀眾的第一個(gè)提示,劉啟源好似是在反詐,實(shí)際上,在這個(gè)時(shí)候兩大主人公確認(rèn)了眼神,合作正式開始。
程一言單獨(dú)被帶到審訊室,影片進(jìn)入高潮階段,他全程沉默拒絕認(rèn)罪,特寫鏡頭下的主人公看似沉穩(wěn)實(shí)則內(nèi)心波濤洶涌,此時(shí),嘉文、橋哥、松爺、炒股天才等關(guān)鍵證人在這期間全部放出然后被害。從結(jié)果倒推可知,主人公在審訊室內(nèi)短暫的死寂是對(duì)后續(xù)情節(jié)的鋪陳——密閉空間內(nèi)的沉默和外部空間里關(guān)鍵證人的接連死亡形成反差,給觀眾以謎底揭曉后的震撼。幸存者橋哥的兒子出來之后說要吃魚,鏡頭對(duì)準(zhǔn)的不是魚,而是被燒得黑乎乎的肉,這種矛盾情節(jié)引起觀眾注意,而后反轉(zhuǎn),橋哥兒子吃完連吐帶哭,替程一言頂下所有重罪,前述鋪陳在這一目的達(dá)成后形成邏輯閉環(huán)。將信息在一場(chǎng)有沖突的戲里表達(dá)出來,這樣可以用人物行動(dòng)暗示真相——菜單是讓他頂罪的威脅。這些信息從幾個(gè)人物之間的沖突中表露,導(dǎo)演沒有直說橋哥兒子是如何被威脅的,卻巧妙地通過鏡頭語言的鋪陳式敘述向觀眾透露隱情。
最后在德國(guó)引渡的那位證人,唯一作用就是關(guān)鍵時(shí)刻出來結(jié)案。導(dǎo)演用這段鋪陳式敘述把觀眾帶入故事,將過去的人物、人物關(guān)系以及銀幕背后的情境完全鋪展開來。這個(gè)證人認(rèn)罪的時(shí)間非常特殊,在香港回歸前一年,這個(gè)細(xì)節(jié)和香港當(dāng)時(shí)的回歸背景結(jié)合頗有深意——這個(gè)時(shí)候司法行政還是英國(guó)人控制,因?yàn)椴荒軌虼_定回歸之后司法機(jī)關(guān)行政機(jī)關(guān)是否會(huì)全數(shù)換血,中國(guó)政府接管這個(gè)案件可能會(huì)有更多不確定因素,因此匆匆認(rèn)罪,以最小的代價(jià)給主人公的金融犯罪畫上句號(hào)。
導(dǎo)演通過對(duì)故事情節(jié)的深入挖掘,用鋪陳的敘事手法,適當(dāng)給予觀眾簡(jiǎn)單的提示、微小秘密、難題和矛盾情節(jié),促使觀眾主動(dòng)收集銀幕事件的背景信息,進(jìn)而參與到故事中,將觀眾帶入一個(gè)充滿懸念和驚奇的世界。鋪陳式敘述以獨(dú)特方式展現(xiàn)“港味”美學(xué)讓人著迷的地方。
三、情緒表達(dá):深刻且嚴(yán)肅的表意
(一)意象表征社會(huì)時(shí)代更迭
《金手指》通過一些象征性元素以小見大,表達(dá)對(duì)轉(zhuǎn)折時(shí)期的香港社會(huì)現(xiàn)象和問題的看法,將深刻且嚴(yán)肅的表意與“港味”美學(xué)融合,展示那個(gè)時(shí)代的華麗與混亂。涌動(dòng)的情緒包裹嚴(yán)肅的表意,人物個(gè)體的波折人生和社會(huì)的轉(zhuǎn)折變革相結(jié)合,這向來是“港味”電影所擅長(zhǎng)的表達(dá)方式。
在影片第一個(gè)場(chǎng)景中,作為新時(shí)期廉政公署的代表人物,劉啟源的出現(xiàn)平息了現(xiàn)場(chǎng)風(fēng)波,觀眾也看到了新舊時(shí)代的反差。除了劉啟源,英國(guó)政府也完成了以“墻上的槍”為標(biāo)志的亮相——英國(guó)制造的槍支暫時(shí)平息了現(xiàn)場(chǎng)的騷亂,但卻是虛張聲勢(shì)的,表明英國(guó)政府無力真正平息香港的混亂局勢(shì),只能做表面文章。而劉啟源代表的廉政公署,代表著中國(guó)香港人民自己的權(quán)力,實(shí)際上具有“自治”的含義,象征著香港與內(nèi)地聯(lián)手后的新時(shí)代。這一場(chǎng)景的現(xiàn)實(shí)意義較為具體:英國(guó)政府本身就涉及貪污賄賂,而英國(guó)總司令手下的四名偵探則是警匪家族的存在。受殖民統(tǒng)治的香港所謂的和平,只是四位探員操控的結(jié)果,只存在于破案率的虛假數(shù)字中。與電影相對(duì)應(yīng)的是熙熙攘攘的“經(jīng)濟(jì)繁榮”的表面,它掩蓋了扭曲的物欲和失控的邪惡本質(zhì)。前奏發(fā)生在新舊時(shí)代即將轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn),這一場(chǎng)景成為那個(gè)時(shí)代中國(guó)香港的濃縮再現(xiàn)。劉啟源所表征的新時(shí)代雖然表面上還沒有發(fā)揮作用,但實(shí)際上已經(jīng)展現(xiàn)出更為根本的意義。
影片最后有一個(gè)比較大膽的表達(dá),即程一言也順著時(shí)代發(fā)展而認(rèn)罪。這具有豐富的含義。他的認(rèn)罪仍然發(fā)生在英國(guó)政府時(shí)期,因此適用舊法律,他被判處更為寬大的三年刑期,一旦回歸,刑期將更加嚴(yán)厲。在最后的字幕中,觀眾也看到小股民獲賠失敗的結(jié)局,獲利的只有程一言的上層債權(quán)人,包括那些海外的“國(guó)家隊(duì)”。顯然,劉啟源等人的努力只是一場(chǎng)不完美的勝利,他們的繼任者有必要繼續(xù)努力,真正改變香港社會(huì)的內(nèi)在本質(zhì)。從以劉啟源為標(biāo)志的新時(shí)代開始,使結(jié)局成為一個(gè)階段性的成就。英國(guó)政府已經(jīng)不復(fù)存在,但香港仍然需要繼續(xù)發(fā)展,真正改變它,需要每一代人的努力。這也是影片不斷追求的深層次表現(xiàn)——?jiǎng)⒃蠢^續(xù)向1997年邁進(jìn),但最終只能創(chuàng)造一個(gè)非最終的結(jié)果,等待后代繼承他孜孜不倦的精神。
(二)藝術(shù)改編的夸張和真實(shí)原型的殘酷
事實(shí)上,從這部電影對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的改編開始,對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈指向性就已經(jīng)較為明顯了。“賈寧謀殺案”的主犯陳松,作為程一言的原型,1972年來到香港,通過買賣房產(chǎn)和收購(gòu)公司,在短短幾年內(nèi)以70億港元成立了賈寧集團(tuán)。神話的背后是近100億港元的債務(wù),利用空殼公司安排員工擔(dān)任董事,賄賂裕民金融高管,在沒有足夠抵押品、沒有適當(dāng)程序的情況下獲得60多億港元的貸款,最終不可收拾。這類事件發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中的香港,它在社會(huì)上的曝光度已然較強(qiáng),而電影對(duì)于現(xiàn)實(shí)黑暗和金融市場(chǎng)混亂秩序再次進(jìn)行放大。當(dāng)然,娛樂和夸張都只是藝術(shù)表達(dá)手段,卻能夠更直觀地強(qiáng)化客觀現(xiàn)實(shí)存在,最終將炫目的華麗質(zhì)感收束于一點(diǎn),即冷靜客觀的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
這部電影在浮華和現(xiàn)實(shí)間提供了一種微妙的平衡。一方面,它引入了很多喜劇元素,例如當(dāng)程一言聽到一個(gè)關(guān)于黑老大過去的場(chǎng)景,伴隨著生動(dòng)的音樂和定格漫畫風(fēng)格的配色,歡快的節(jié)奏呼之欲出,黑老大戴綠帽子挨打的情節(jié)也與影片整體基調(diào)相得益彰,殘忍黑暗的時(shí)代得以調(diào)和。此外,電影往往呈現(xiàn)出熙熙攘攘、紛繁復(fù)雜的藝術(shù)風(fēng)格,全景鏡頭呈現(xiàn)出奢華的場(chǎng)景,老香港的外景往往保持著類似強(qiáng)烈陽(yáng)光的金色燈光,華麗氛圍同樣削弱了現(xiàn)實(shí)的殘酷,卻依舊讓觀眾感受到此中隱藏的細(xì)碎真相,賞心悅目卻總是令人心悸。輕浮的場(chǎng)景與同樣輕浮的大人物相結(jié)合,熙熙攘攘的環(huán)境與深陷物欲的人物相匹配,社會(huì)呈現(xiàn)出一種不可持續(xù)的虛無。人物在輕浮中表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)呐蛎洠钏坪踝兂闪酥挥袏蕵贰_@種娛樂性和夸張性恰恰是香港金融市場(chǎng)的特征,暗示必然會(huì)導(dǎo)致破壞性的“回調(diào)”在日益升級(jí)的通貨膨脹和鋪張浪費(fèi)中的最終顯現(xiàn)。
有觀點(diǎn)說《金手指》的收尾太倉(cāng)促,但這正是影片的高明之處。[8]在這個(gè)資本游戲的世界里,一切都發(fā)生得太過于迅猛。如同莊文強(qiáng)和梁朝偉再次重逢那個(gè)黃金時(shí)代一樣,一切都充滿了感慨和反思。而這樣的收尾,正是為了讓觀眾感受到那種強(qiáng)烈的對(duì)比和沖擊,也展示了微妙的雜糅與借此的表意能力。“散戶并未獲賠,只有獲賠的債權(quán)大戶與輕判的程一言得利”的結(jié)局,符合美國(guó)電影中金融題材的收?qǐng)鰬T例,創(chuàng)作者往往以此來強(qiáng)調(diào)只有平民受害、大資本永遠(yuǎn)勝利的資本主義世界真理,批判整個(gè)社會(huì)系統(tǒng),突出這種弊端系統(tǒng)的不可逆性。
結(jié)語
《金手指》不僅是一部商業(yè)片,也是一部具有啟發(fā)性的電影。它以充滿特色的“港味”美學(xué)表征回歸前的香港金融市場(chǎng),以瑰麗質(zhì)感鍍?cè)靽?yán)肅表意,給觀眾以藝術(shù)體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)教育。頗具“港味”美感的影像,在抽絲剝繭的鋪陳式敘述中凝結(jié)為視覺“景觀”,其中處處展現(xiàn)港人對(duì)受殖民統(tǒng)治時(shí)期的香港記憶,在這份記憶中,狂歡的是國(guó)內(nèi)外的上層權(quán)貴與資本,而普通百姓的命運(yùn)則墮入谷底。觀眾在影片中看到金錢、權(quán)力和欲望對(duì)人性的考驗(yàn),也開啟對(duì)香港當(dāng)下及未來發(fā)展的思考:香港的未來在哪里?香港的出路在哪里?可以說,這部電影以影像推動(dòng)了對(duì)社會(huì)議題的討論,凸顯了電影認(rèn)識(shí)社會(huì)的作用。
【作者簡(jiǎn)介】 黃 云,男,廣西北流人,廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院講師。
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[8]墨道爾.當(dāng)港片放下驕傲,便打破刻板印象[EB/OL].(2023-12-30)[2024-04-02].https://movie.douban.com/review/15651546/.