高校助力中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑探索

摘 要：文章以江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院構(gòu)建的中醫(yī)藥文化進(jìn)校園大中小貫通模式為例，提出以黨建帶動(dòng)團(tuán)建、團(tuán)建連動(dòng)隊(duì)（少先隊(duì)）建，通過(guò)黨建、專(zhuān)業(yè)、實(shí)踐、德育四輪驅(qū)動(dòng)，從向外借力組建平臺(tái)、向上聚力引領(lǐng)思想、向內(nèi)發(fā)力夯實(shí)內(nèi)功、向下助力傳承文化四個(gè)維度的實(shí)現(xiàn)形式助力中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)。發(fā)揮高校在中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化教育中的作用，履行高校文化傳承與創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)的主要職能。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥文化；思政教育一體化；大中小貫通模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G41，R2-03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1671-0142（2024）04-0017-04

中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，助力中醫(yī)藥文化進(jìn)入大中小學(xué)校園，循序漸進(jìn)、螺旋上升地傳播中醫(yī)藥知識(shí)和健康文化，有助于厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，提升學(xué)生的文化自信和民族自豪感。高校應(yīng)發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)的主要職能，牽頭協(xié)同大中小學(xué)整體鏈條，將中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政教育中。

1 推進(jìn)中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)的時(shí)代價(jià)值

1.1 推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)的必要性

習(xí)近平總書(shū)記早在2019年就指出“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思政課非常必要”[1]，黨的二十大報(bào)告中更是強(qiáng)調(diào)要“推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)。”[2]從“思政課一體化”到“思想政治教育一體化”的變化，要求不僅要在思想政治理論課，更要在日常思想政治教育、實(shí)踐活動(dòng)等各方面構(gòu)建適合不同年齡段學(xué)生的思想政治教育體系，打通學(xué)段與學(xué)段之間的壁壘，促進(jìn)學(xué)段與學(xué)段之間的有效銜接，在更大范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)更多資源，整合各種社會(huì)資源，實(shí)現(xiàn)三全育人。《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》明確要求小學(xué)階段重在培養(yǎng)道德情感，初中階段重在打牢思想基礎(chǔ)，高中階段重在提升政治素養(yǎng)，大學(xué)階段重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)。不同年齡段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)有不一樣的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)和階段性目標(biāo)，并做好銜接過(guò)渡環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，綜合把握大中小學(xué)協(xié)同方向，同向同行形成一體化的育人體系。

1.2 推進(jìn)中醫(yī)藥文化融入思想政治教育的重要性

黨的二十大報(bào)告指出“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”[2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族自古以來(lái)思想觀念、精神標(biāo)識(shí)的高度凝練，是中華民族現(xiàn)代文明的豐厚滋養(yǎng)。學(xué)校是引領(lǐng)思想意識(shí)、傳播知識(shí)文化、培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的主要領(lǐng)域，因此，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育方面的作用，讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華傳統(tǒng)文化成為青少年學(xué)生的精神支柱尤為重要。

“中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。”[3]中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，中醫(yī)藥學(xué)具有與建立在自然科學(xué)基礎(chǔ)上的西醫(yī)學(xué)不同的“特質(zhì)”，是哲學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)三者相互融合、相互影響的產(chǎn)物。中醫(yī)藥文化內(nèi)涵與思想政治教育內(nèi)容有很多契合的地方，在愛(ài)國(guó)情懷、職業(yè)操守、社會(huì)責(zé)任教育等方面起著重要作用，可充實(shí)思想政治教育內(nèi)容，賦能學(xué)校思想政治教育的高水平發(fā)展。

1.3 推進(jìn)中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

首先，“推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的必然需求；其次，以中醫(yī)藥文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育內(nèi)容的重要模塊之一。中醫(yī)藥文化是大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)打牢中國(guó)底色的重要抓手和必然選擇，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年需要將中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化融入大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)。

高校作為國(guó)家人才培養(yǎng)的主陣地，理應(yīng)在大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)新征程中凸顯“頭雁”作用，發(fā)揮開(kāi)路先鋒、示范牽引、突破攻堅(jiān)的作用，履行文化傳承與創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)的主要職能，牽頭協(xié)同大中小學(xué)整體鏈條，引領(lǐng)基礎(chǔ)教育發(fā)展，將中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政教育中。

2 中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)的具體路徑

根據(jù)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》及《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》的文件精神，在小學(xué)階段，以培育學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感和感受力為重點(diǎn)，重在開(kāi)展啟蒙性學(xué)習(xí)；初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)，重在開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)；高中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)和踐行能力為重點(diǎn)，重在開(kāi)展常識(shí)性學(xué)習(xí)。高校在牽頭開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入推進(jìn)大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)時(shí)，應(yīng)該針對(duì)四個(gè)不同年齡段的主體特點(diǎn)，將不同學(xué)段縱向銜接和同一學(xué)段橫向貫通。江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院圍繞基地建設(shè)通過(guò)資源共享、場(chǎng)地共用、師資共通、活動(dòng)共辦四路徑發(fā)力，達(dá)到了貫通式培養(yǎng)、融合育人創(chuàng)新的效果。

2.1 資源共享

目前大中小學(xué)思想政治一體化建設(shè)還存在著各學(xué)段教學(xué)資源各管一段、缺少統(tǒng)籌整合的問(wèn)題。圍繞教育部印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》的文件精神， 江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院牽頭圍繞基地建設(shè)， 采用“線(xiàn)上+線(xiàn)下”“校內(nèi)+校外”的模式，在中醫(yī)藥文化傳承方面將教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)、實(shí)踐資源與共建中小學(xué)單位共享。整合中藥教研室專(zhuān)業(yè)的課件案例、課堂素材、優(yōu)秀微課作品等教學(xué)資源，與共建中小學(xué)單位進(jìn)行實(shí)時(shí)共享；同時(shí)在微信公眾號(hào)上開(kāi)展“本草課堂”欄目，通過(guò)對(duì)中醫(yī)藥文化相關(guān)的知識(shí)科普、紅色故事、職業(yè)發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行視頻展示，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)，不斷豐富大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)發(fā)展的資源鏈。

2.2 場(chǎng)地共用

江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院江蘇中藥科技園總占地1300畝，集中草藥種植示范、中藥材科普科教、農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)及辦公生活三大功能，包含中草藥種植示范區(qū)、中藥材加工廠(chǎng)、中藥文化館、中藥養(yǎng)生館、中藥研究所等幾大板塊。學(xué)院基于中藥科技園開(kāi)展基地活動(dòng)，向中小學(xué)共建單位開(kāi)放園區(qū)，讓他們不僅可以習(xí)得中醫(yī)藥知識(shí)，還能進(jìn)行中藥種植采摘、體驗(yàn)理療針灸、制作香囊蠟牌等實(shí)踐體驗(yàn)。

2.3 師資共通

大中小學(xué)教師是思想政治教育的主體，要將中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政一體化建設(shè)走得更深更遠(yuǎn)，必須打破學(xué)校壁壘，開(kāi)展多校老師同備一堂課等活動(dòng)，加強(qiáng)從事中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的老師與思政老師、其他專(zhuān)業(yè)老師之間的互動(dòng)交流與經(jīng)驗(yàn)分享，共同備課、周期性討論關(guān)于中醫(yī)藥文化進(jìn)校園各學(xué)段銜接的課程設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)等問(wèn)題。中小學(xué)可邀請(qǐng)高校中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)老師作為中小學(xué)生中藥文化傳承的“輔導(dǎo)員”，中藥保健社團(tuán)志愿者作為中小學(xué)生的“醫(yī)藥小導(dǎo)師”，共同為做好中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)提供師資保障。

2.4 活動(dòng)共辦

高校牽頭打破學(xué)校壁壘，針對(duì)四個(gè)不同年齡段的主體，有側(cè)重點(diǎn)地設(shè)計(jì)、組織、推進(jìn)開(kāi)展啟蒙性、體驗(yàn)性、常識(shí)性、探究性“四性”教育活動(dòng)。以江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院為例，通過(guò)縱向螺旋上升設(shè)計(jì)活動(dòng)層次，橫向共建互通聯(lián)辦主題活動(dòng)，圍繞“學(xué)思踐悟”四個(gè)認(rèn)知層次，依托江蘇中藥科技園，面向共建中小學(xué)群體牽頭舉辦“端午制香囊”“藥農(nóng)體驗(yàn)日”“中草藥用處多”等各類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的共辦，增強(qiáng)高校青年學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，提升大學(xué)生志愿者綜合能力，讓中小學(xué)生在活動(dòng)中汲取中醫(yī)藥文化中的思想精髓，彌補(bǔ)大中小學(xué)思政課課程銜接不足的問(wèn)題，讓中醫(yī)藥文化教育真正內(nèi)化于心、外化于行。

3 高校助力中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)形式

根據(jù)《中醫(yī)藥文化傳播行動(dòng)實(shí)施方案（2021-2025 年）》要求，近年來(lái)，高校牽頭將中醫(yī)藥文化融入中小學(xué)課堂、校園和生活正逐漸成為“高校共識(shí)”。江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院依托中醫(yī)藥相關(guān)專(zhuān)業(yè)，牽頭圍繞中醫(yī)藥文化走進(jìn)中小學(xué)，設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展相關(guān)系列活動(dòng)，成立“‘大中小’中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化傳承”教育基地，相關(guān)研究與實(shí)踐已初見(jiàn)成效。學(xué)院構(gòu)建的中醫(yī)藥文化進(jìn)校園大中小貫通模式，以黨建帶動(dòng)團(tuán)建、團(tuán)建連動(dòng)隊(duì)（少先隊(duì)）建，堅(jiān)持黨建、專(zhuān)業(yè)、實(shí)踐、德育四輪驅(qū)動(dòng)，從向外借力組建平臺(tái)、向上聚力引領(lǐng)思想、向內(nèi)發(fā)力夯實(shí)基地、向下助力傳承文化四個(gè)維度構(gòu)建中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化傳承基地模型，提升高校在中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流中的作用，探索大中小思政教育一體化建設(shè)的“中醫(yī)藥文化路徑”。

3.1 向“外”借力架梁搭橋，共建共享構(gòu)造教育平臺(tái)“筋骨”

“‘大中小’中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化傳承”基地以高校醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)院為承建主體，應(yīng)聯(lián)合協(xié)調(diào)各方社會(huì)資源積極參與基地建設(shè)，通過(guò)校地融合，大力推動(dòng)傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其與時(shí)代發(fā)展相協(xié)調(diào)，惠及中小學(xué)生及社會(huì)大眾。一是獲取政府平臺(tái)認(rèn)可扶持，邀請(qǐng)各地區(qū)文廣旅、社科聯(lián)合會(huì)等加入共建，提升基地影響力；二是聯(lián)合各界專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)，聘請(qǐng)中醫(yī)院國(guó)家級(jí)名師，中醫(yī)藥文化各領(lǐng)域相關(guān)非遺代表性傳承人，衛(wèi)生健康委負(fù)責(zé)人等專(zhuān)家學(xué)者參與基地建設(shè)，夯實(shí)師資團(tuán)隊(duì)力量；三是獲取媒體支持，邀請(qǐng)廣播電視臺(tái)、報(bào)社等部門(mén)參與共建，將大中小學(xué)傳承基地活動(dòng)展演、中醫(yī)藥文化故事、中醫(yī)藥保健知識(shí)等通過(guò)電臺(tái)、電視臺(tái)、紙媒等形式進(jìn)行作品成果轉(zhuǎn)化，由學(xué)生向社會(huì)大眾傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大中藥文化傳承基地影響力。

3.2 向“上”聚力引領(lǐng)思想，“三位一體”注入思政教育“靈魂”

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，行動(dòng)是思想的折射。江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院基于“‘大中小’中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化傳承”基地，構(gòu)建“活動(dòng)思政”“作品思政”“專(zhuān)業(yè)思政”三位一體的思政教育模式，通過(guò)紅色醫(yī)藥精神和以中醫(yī)藥文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位浸潤(rùn)大中小學(xué)生思想，打造“鑄魂”工程。以創(chuàng)新主題活動(dòng)落實(shí)“活動(dòng)思政”，開(kāi)展古今中外的紅色醫(yī)藥人故事分享會(huì)，帶領(lǐng)中小學(xué)生走訪(fǎng)中醫(yī)藥非遺傳承人，搜集紅色故事，感悟紅色醫(yī)藥精神；以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品落實(shí)“作品思政”，組織水墨中華書(shū)畫(huà)展、中藥香薰作品秀等風(fēng)采展，發(fā)揮以文化人、以文育人作用；以中醫(yī)藥展演落實(shí)“專(zhuān)業(yè)思政”，基地開(kāi)設(shè)“藥食同源”“養(yǎng)生茶飲”“健康產(chǎn)品”“特色療法”“保健運(yùn)動(dòng)”五個(gè)中醫(yī)藥展示區(qū)，通過(guò)養(yǎng)生保健茶品飲、大健康產(chǎn)品鑒賞、中醫(yī)拔罐等特色服務(wù)體驗(yàn)等形式宣傳中醫(yī)藥文化。將思想建設(shè)落到平時(shí)，踐行習(xí)近平總書(shū)記提出的“用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵”要求。

3.3 向“內(nèi)”發(fā)力壘臺(tái)固本，“三向四點(diǎn)”夯實(shí)基地建設(shè)“血肉”

圍繞中醫(yī)藥文化傳承基地建設(shè)，構(gòu)建大中小學(xué)協(xié)同育人“三向四點(diǎn)”模式，圍繞傳授知識(shí)、志愿服務(wù)、文化交流三個(gè)方向，從教學(xué)內(nèi)容、服務(wù)團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)業(yè)技能、傳播載體四個(gè)建設(shè)著力點(diǎn)，夯實(shí)高校在中醫(yī)藥文化領(lǐng)域的內(nèi)在實(shí)力。

（1）教學(xué)內(nèi)容。深入挖掘中醫(yī)藥文化的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，旨在向?qū)W生傳授中醫(yī)藥理論知識(shí)、鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐技能，針對(duì)大學(xué)、高中、初中、小學(xué)四個(gè)年齡層次的學(xué)生，從學(xué)、思、踐、悟四個(gè)認(rèn)知層次提煉打磨具有傳統(tǒng)文化特色的中醫(yī)藥文化教學(xué)內(nèi)容。

（2）服務(wù)團(tuán)隊(duì)。為面向中小學(xué)做好中醫(yī)藥文化傳承服務(wù)，江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院依托江蘇中藥科技園，成立大學(xué)生“中藥保健服務(wù)團(tuán)”，由中藥教研室博士老師做指導(dǎo)老師，選取中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)成績(jī)拔尖的學(xué)生作為服務(wù)團(tuán)志愿者。在增強(qiáng)青年學(xué)生專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感、夯實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、鍛煉實(shí)踐技能的同時(shí)，為大中小學(xué)中醫(yī)藥文化傳承基地建設(shè)和發(fā)展保駕護(hù)航。

（3）專(zhuān)業(yè)技能。除強(qiáng)化日常專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)外，邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者為基地志愿者講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)。依托中藥傳統(tǒng)技能大賽，根據(jù)課程內(nèi)容的不同開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教育、實(shí)踐操作，以技能大賽獲獎(jiǎng)隊(duì)員為核心，高年級(jí)帶動(dòng)低年級(jí)，練習(xí)中藥炮制、中藥制劑分析等實(shí)操技能，提升基地志愿者專(zhuān)業(yè)水平。

（4）傳播載體。為使中醫(yī)藥文化傳承更有抓手，基地研發(fā)推出中醫(yī)藥文創(chuàng)產(chǎn)品及中藥飲品，如植物口紅、中藥驅(qū)蚊香囊、中藥安神香薰、中藥奶茶等產(chǎn)品，通過(guò)中小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化，提升基地影響力和輻射面。

3.4 向“下”助力擎旗賦能，同向同行疏通文化傳承“脈絡(luò)”

高校應(yīng)將中醫(yī)藥文化傳承與大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)相結(jié)合，增強(qiáng)青年學(xué)生反哺社會(huì)的意識(shí)，將所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的動(dòng)力，發(fā)揮中醫(yī)藥文化傳承育人實(shí)效。江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院牽頭成立的“‘大中小’中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化傳承”基地，通過(guò)在小學(xué)、初中、高中、高校縱向螺旋上升設(shè)計(jì)活動(dòng)、橫向共建互通聯(lián)辦活動(dòng)，構(gòu)建“12345”中藥傳統(tǒng)文化傳承體系，即“1基地、2依托、3職能、4層次、5場(chǎng)所”。“1基地”即推進(jìn)“‘大中小’中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化傳承”基地建設(shè)；“2依托”即依托江蘇中藥科技園、中藥保健服務(wù)團(tuán)大學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)；“3職能”即發(fā)揮高校社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新、人才培養(yǎng)三大主要職能；“4層次”即學(xué)、思、踐、悟四個(gè)傳統(tǒng)文化傳承滲透層次；“5場(chǎng)所”即大中小學(xué)生走出校園，面向社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)的五大場(chǎng)所，引導(dǎo)大中小學(xué)生學(xué)而內(nèi)化，再以科普、公益等傳播形式，到街道、村莊、藥企、醫(yī)院、政府進(jìn)行中醫(yī)藥知識(shí)、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的宣傳和中藥保健服務(wù)，讓青少年在社會(huì)的實(shí)踐體驗(yàn)中對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化有更進(jìn)一步的理解，讓中醫(yī)藥文化更深入地“映”在青少年學(xué)生眼里，“種”在青少年學(xué)生心中。

4 結(jié)語(yǔ)

中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政一體化建設(shè)對(duì)于系統(tǒng)性、針對(duì)性地加強(qiáng)青少年生命健康教育、提高青少年文化自信、提升青少年健康素養(yǎng)、提高個(gè)人綜合素質(zhì)以及養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣均具有重要意義。高校應(yīng)牽頭推進(jìn)中醫(yī)藥文化融入大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)大中小學(xué)生中醫(yī)藥文化教育，推動(dòng)家、校、社會(huì)協(xié)同育人同步，協(xié)同大中小學(xué)整體鏈條，為大中小學(xué)思政教育一體化建設(shè)提供中醫(yī)藥文化育人的路徑。

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（責(zé)任編輯 劉 紅）

Exploring the Implementation Path of Integrating the Culture of Traditional Chinese Medicine into the Integrated Construction of Ideological and Political Education in Primary Schools， Secondary Schools and Colleges with the Assist from Colleges

XIONG Pan， FU Hong-qing，YAO Zhi-lan

（Jiangsu Agri-Animal Husbandry Vocational College， Taizhou Jiangsu 225300， China）

Abstract： The article takes the example of the integration model of traditional Chinese medicine culture into primary schools， secondary schools and colleges constructed by Jiangsu Agriculture and Animal Husbandry Technology Vocational College. It proposes to use party building to drive youth league building and youth league building （Young Pioneers） building， and through the four-wheel drive of party building， profession， practice， and moral education， to form a platform from the outside， to guide ideology with upward cohesion， to strengthen internal strength， and to assist in the integration of traditional Chinese medicine culture into the construction of ideological and political education in primary schools， secondary schools and colleges. Thus to give full play to the role of universities in the traditional Chinese medicine culture education， and fulfill the main functions of cultural inheritance and innovation， talent cultivation， and social services in universities.

Key words： traditional Chinese medicine culture; integration of ideological and political education; connecting primary schools， secondary schools and colleges