感知世界的方式及其表述

一個人的感知能力，是指運用自身的全部感覺器官對肉眼無法直接觀察或身體不能觸及的對象進行感知，并借助感覺描繪出其具體形態(tài)或運動狀態(tài)的一種超常能力，是一種融入了觀察與直覺、分析與判斷、探尋與發(fā)現(xiàn)等綜合能力的體現(xiàn)。這種能力并非人人都具備，只有經(jīng)過后天的艱苦訓練和努力學習才會真正擁有。作家和詩人對于外部世界的感知主要體現(xiàn)為藝術形態(tài)或審美意義層面，這是一種熔鑄了感覺與知覺、理解與認知、情感與內心、思想與靈魂的整體性感知，由此出發(fā)，再運用語言藝術來加以表達，從而凸顯出獨特而又豐贍的審美蘊含。不難看出，作家和詩人的感知居于首要地位，語言運用只是從屬。2024年新年伊始，成都時代出版社出版了野川的詩集《追水成瀑》。在這部詩集里，野川分別以“土瀑”“塵瀑”“花瀑”“光瀑”“水瀑”來為各輯命名，并以瀑布作為藝術創(chuàng)作的核心，通過對水的形態(tài)的特殊感受和理解，展現(xiàn)獨到的生命感知能力，或者說是對于現(xiàn)實生活、社會存在的把握與捕捉。

在以柴為燃料的歲月里，各家各戶煙囪里冒出的裊裊炊煙表明日常生活正在繼續(xù)，預示安穩(wěn)的日子朝著未來的方向不斷延伸。這既是對普通村民日常生活的真實表述，也是對鄉(xiāng)土中國平和社會的深刻寓意。野川在《炊煙》中寫道，“沒了炊煙/猶若斷了書信。遠去的人/只能托杜鵑啼血//煙囪，村莊唯一的進口、出口/活著的和死去的/相遇，憑草木灰的味道/滴血認親//沒了炊煙/村莊不像村莊。……