語言服務視角下廣西山水文化對外傳播策略

基金項目：2023年度廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“‘中國故事’視域下廣西山水文化對外傳播研究”（項目編號：2023KY1003）。

作者簡介：梁歡（1983-），女，壯族，廣西南寧人，碩士研究生，副教授，研究方向：外語教學。

摘要：在全球化和區域一體化持續深入的今天，廣西山水文化的國際傳播顯得尤為關鍵。作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，廣西山水文化不僅承載著豐富的自然與人文內涵，更具備獨特的國際傳播價值。該研究從語言服務的視角出發，對廣西山水文化在東盟區域的傳播現狀進行了全面而深入的剖析，發現當前傳播過程中存在語言服務不足、文化解讀差異、傳播渠道單一等問題，并基于這些問題提出了一系列切實可行的傳播策略。這些策略旨在優化廣西山水文化在東盟區域的傳播效果，進而提升廣西的文化軟實力，為中華優秀傳統文化“走出去”貢獻力量。該研究不僅為廣西山水文化的國際傳播提供了理論支持和實踐指導，也為其他地域文化的國際傳播提供了有益的借鑒和啟示。

關鍵詞：語言服務；廣西山水文化；傳播策略；跨文化交流；文化軟實習；東盟

中圖分類號：J905；G206 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）06（b）-0053-05

Strategies for the External Communication of Guangxi's Landscape Culture from the Perspective of Language Services

LIANG Huan

（Guangxi Preschool Teachers College， Nanning Guangxi， 530022， China）

Abstract： In the context of globalization and regional integration， the international dissemination of Guangxi's landscape culture is particularly crucial. As an impor01ccb8df774f0f74bb23129b792e096934c5d98f3b1d02a26c65bc3ac2041f4etant component of excellent traditional Chinese culture， Guangxi's landscape culture not only carries rich natural and cultural connotations， but also has unique international dissemination value. This study provides a comprehensive and in-depth analysis of the dissemination status of Guangxi's landscape culture in the ASEAN region from the perspective of language services. It finds that there are problems in the current communication process， such as insufficient language services， cultural interpretation differences， and single communication channels. Based on these problems， a series of practical and feasible communication strategies were proposed. These strategies aim to optimize the dissemination effect of Guangxi's landscape culture in the ASEAN region， thereby enhancing Guangxi's cultural soft power and contributing to the "going out" of excellent traditional Chinese culture. This study not only provides theoretical support and practical guidance for the international dissemination of Guangxi's landscape culture， but also provides useful reference and inspiration for the international dissemination of other regional cultures.

Key words： Language services; Guangxi landscape culture; Communication strategy; Cross cultural exchange; Cultural soft internship; ASEAN

在全球文化交流日益頻繁的今天，中國正積極倡導“講好中國故事”與推動中華優秀傳統文化的“國際化步伐”。這一使命不僅是對全國文化發展的普遍要求，更是對地域特色鮮明的地區的明確指引。如廣西，這片被自然山水環抱的瑰麗之地，以其絕美的自然風光和獨特的山水文化，吸引著世界的目光。在全球化與區域一體化的浪潮中，廣西山水文化的國際傳播已成為一項重要課題。語言是文化傳播的橋梁，是連接不同文化的紐帶，在推動文化“走出去”的過程中扮演著至關重要的角色。因此，本文擬從語言服務的視角出發，深入剖析廣西山水文化在東盟國家的傳播策略，以期為提升廣西的文化軟實力和國際影響力提供有益參考。

廣西，位于中國南部邊陲，其山水之美與民族文化豐富，早已成為國內外游客心馳神往之地。這里的山水文化不僅體現在其壯麗的自然景觀上，更滲透于當地人民的生活方式、價值觀念和藝術表現之中，形成了一種獨特的文化魅力。隨著“一帶一路”倡議的深入推進，廣西山水文化的國際傳播顯得尤為重要。然而，文化傳播并非簡單的信息傳遞，而是一個涉及語言交流、文化認同和文化適應的復雜過程。在這一過程中，語言服務的有效性和精準性直接關系到文化傳播的廣度和深度。當前，廣西在山水文化對外傳播方面雖已取得一定成績，但仍面臨諸多挑戰。其中，語言服務的不足尤為突出，如多語種翻譯和文化解讀的缺失，已成為制約文化傳播效果的關鍵因素。此外，如何在保持文化本色的同時，創新傳播方式，提升文化的吸引力和感染力，也是亟待解決的問題。因此，本文旨在從語言服務的視角出發，系統分析廣西山水文化的傳播現狀，探討如何通過優化語言服務策略，促進廣西山水文化的有效傳播和深入理解，進而提升其國際影響力和文化軟實力。通過對這一課題的深入研究，期望能為廣西乃至中國的文化對外傳播貢獻新的智慧與力量。

1 廣西山水文化及其傳播現狀

廣西，這片古稱八桂的土地，自古以來便是百越民族的聚居地，承載著深厚的文化底蘊和獨特的山水文化。據歷史記載，“八桂”之名最早見于南朝梁文學家沈約之筆下，他筆下的“八桂”不僅是一個地名，更是對這片土地自然風光的贊美。唐朝韓愈亦在其詩中盛贊八桂之美，使“八桂”之名更加深入人心。廣西的山水文化，并非簡單地指涉山與河的自然景觀，而是涵蓋了山、河、海等自然元素，并融合了哲學、美學、文學、藝術等多學科的文化浸潤。這種自然與人文的和諧共生，形成了廣西山水文化獨特而豐富的內涵。在廣西的山水之間，流淌著壯族、瑤族、苗族等多個民族的文化血脈，這些文化元素相互交融，共同構成了廣西山水文化的獨特魅力。

廣西的山水文化不僅體現在自然景觀的壯美與獨特，更體現在其中蘊含的人文精神與文化內涵。這里的山水不僅是自然的造化，更是廣西人民智慧的結晶和情感的寄托。在廣西的山水之間，人們可以感受到廣西人民對自然的敬畏與尊重，對生命的熱愛與珍視，以及對美好生活的向往與追求。廣西山水文化的傳播以往主要通過文化旅游開發、文化交流活動、媒體傳播、教育合作與交流及語言服務支持等方式進行。這些傳播方式在一定程度上提升了廣西山水文化的知名度和影響力，吸引了越來越多的國內外游客前來觀光體驗。

隨著中國對外交往的加深及技術發展，文化傳播的方式和速度得到顯著提升。學術界不斷探索文化傳播的創新路徑。敬鵬林將山水圖景融入廣西故事[1]；蔣海軍以東盟為切入點，探討提高廣西文化對外傳播軟實力的策略[2]；覃瀟婧從民族歌劇翻譯的角度，思考如何體現民族音律、修辭特點，促進民族歌劇的廣泛傳播[3]。面對挑戰，廣西需在未來的文化傳播中創新策略和措施，更有效地推廣其獨特的山水文化。這包括深化文化資源的開發利用，創新文化傳播模式，加強國際交流合作，以及在全球化背景下保持文化特色與創新的平衡。

2 語言服務概念界定及研究現狀

2.1 語言服務概念界定

學術界對語言服務的理解經歷了由狹義到廣義的演進。在早期學術討論中，語言服務主要被限定在語言翻譯服務和本地化服務等較為狹窄的范疇內[4-5]。隨著實踐的不斷深入和擴展，廣義的語言服務概念應運而生，它涵蓋了利用語言及其產品來滿足個體或社會需求的廣泛活動行為[6-7]。屈哨兵進一步將語言服務細分為五個層面：國際層面、國家層面、族際層面、方言社群層面以及家庭個人層面[8]。國際語言服務特別關注為參與國際交往和交流的個人和組織提供外語支持，服務內容包括外語教育和培訓、語言翻譯、語言咨詢、語言本地化，以及針對目標國的外語廣播、外語電視傳播、外語報刊宣傳和外語翻譯技術工具開發等。本研究聚焦于國際語言服務在廣西山水文化傳播中的價值與作用，故所討論的“語言服務”特指國際層面的服務。

2.2 語言服務研究現狀

語言服務在文化的對外交流與傳播中起著至關重要的作用。它不僅是文化傳播的前提，更是實現文化外向交流與傳播的關鍵手段。通過語言服務，可以客觀、理性地推介中國文化，促進知識、經驗在人際、組織間的有效轉移[9]。全球孔子學院的建立及國內多所高校開設漢語國際教育專業，都是為了更好地推動漢語在世界范圍內的推廣和傳播。靳風[10]認為，“一帶一路”為漢語在沿線國家的傳播提供了便利條件，有助于提升中國文化軟實力。董子銘[11]亦指出，網絡文學作為傳播中華文化的重要媒介，深化了“一帶一路”沿線國家間的文化交流。

然而，在廣西山水文化傳播的相關研究中，學者們多集中于理論基礎和傳播學視角，對語言與文化的內在聯系及語言在文化傳播中的關鍵作用關注不足。語言服務的目標在于服務“人”，而“人”是文化交流與傳播的“主導者”。因此，加強語言服務人才培養，更好地推進中國文化走向世界，顯得尤為重要。在廣西山水文化傳播的語境下，語言服務能夠為文化傳播提供有效的語言支持，解決語言障礙問題，提高文化傳播效率，滿足受眾的文化需求。

3 語言服務在廣西山水文化傳播中的作用

3.1 語言是跨文化交流的橋梁

廣西山水文化歷史悠久，蘊含豐富的歷史、民俗和藝術元素，是中國文化寶庫中的瑰寶。為了使全球各地的人們能夠理解和欣賞這一文化財富，必須克服語言障礙。語言服務，作為文化交流的重要媒介，通過精確的翻譯與口譯工作，將廣西山水文化的深刻內涵與獨特魅力傳遞給不同語言和文化背景的受眾。

桂林山水，以其秀美絕倫的自然景觀聞名遐邇。然而，要讓國際游客深刻體驗桂林山水的真正魅力，僅目睹其自然之美是不夠的。更重要的是，通過語言服務，讓他們了解這些山水背后的歷史文化內涵。專業的翻譯人員可以將與桂林山水相關的詩詞、傳說、歷史故事等文化元素，翻譯成多種語言，使外國游客在欣賞自然美景的同時，深入感受中國文化的深厚底蘊和獨特魅力。語言服務不僅促進了文化信息的傳播，更加深了人們對文化多樣性的理解和尊重。它為不同文化背景的人們提供了一個相互了解、相互學習的平臺，為構建一個和諧多元的世界文化環境做出了重要貢獻。

3.2 語言助力文化遺產的保護傳承

廣西的山水文化，既是吸引游客的旅游資源，更是不可估量的文化遺產。在這一背景下，語言服務扮演著至關重要的角色。通過系統地收集、精心地整理、精確地翻譯及廣泛地出版廣西山水文化的相關文獻，語言服務不僅記錄了文化的歷史脈絡，也為文化的傳播與后世的繼承提供了堅實的文獻基礎。以廣西的龍脊梯田為例，這一景觀不僅是壯族人民勤勞與智慧的結晶，也是中國傳統農耕文化的典范。然而，在現代化浪潮的沖擊下，這些承載著深厚文化價值的傳統正面臨著逐漸消逝的風險。語言服務工作者通過深入訪談當地長者、廣泛搜集歷史文獻，將龍脊梯田的歷史淵源、文化意義及其獨特的社會價值進行詳盡的整理與準確的翻譯；通過編纂書籍、制作紀錄片等多種形式，將這些珍貴的文化信息呈現給更廣泛的受眾，從而為這些文化遺產的持久傳承與廣泛傳播提供了可能。

3.3 語言推動文化產業的發展與創新

廣西山水文化，以其獨特的藝術魅力和商業潛力，成為文化產業發展的關鍵資源。語言服務在此過程中發揮著至關重要的作用，通過提供專業的翻譯、本地化和市場推廣等服務，為文化產業的國際化鋪平了道路，增強了產品的全球競爭力和市場影響力。廣西的山水文化，不僅為中國的文化遺產增光添彩，也是世界文化多樣性的重要組成部分。語言服務作為橋梁和媒介，不僅加深了廣西與世界其他地區的互動，也推動了不同文化之間的相互理解和尊重。此外，語言服務還為廣西山水文化的全球傳播與發展提供了動力，使其在國際舞臺上綻放光彩。

4 語言服務視角下廣西山水文化傳播策略

在探討語言服務與文化傳播的關聯性時，需要明確語言服務的核心職能，即對服務對象在語言知識及其相關產品方面的需求進行響應。這一定義與國家所倡導的“精準傳播理念”不謀而合。然而，值得注意的是，在推廣廣西山水文化的過程中，尋找語言服務與文化傳播之間的最佳結合點顯得尤為迫切。面對全球語言的多樣性和復雜性，應當采取一種包容性的交流策略，即在通用語種與非通用語種之間尋求平衡。這種策略旨在確保語言服務的精準性和有效性，從而為廣西山水文化的深入傳播和廣泛認同奠定堅實基礎。

4.1 傳播者：提升傳播者文化素養

國際漢語教師作為中國文化與全球交流的橋梁，肩負著文化國際傳播的崇高使命。在傳播中國豐富文化的進程中，他們不僅應教授普遍性的中國文化知識，更應深化對特定地域文化的認識。特別應加強對廣西地域文化知識的系統學習，并在漢語教學實踐中融入廣西山水文化的傳播理念。國際漢語教師，作為文化的傳播者和詮釋者，其角色遠不止于知識傳授者，更是中國文化精神的傳遞者，代表著中國的文化形象。因此，國際漢語教師應有意識地深化對中國文化及其地域分支的學習與理解，夯實廣西山水文化的基礎知識，拓寬對于中國文化的整體視野。同時，他們還需提升跨文化交際能力，堅定文化自信，掌握科學系統的教學規律與先進的教學方法。通過提升文化素養，國際漢語教師能夠在教學中更加自然地將廣西山水文化進行解構與重塑，使學生在潛移默化中感受中華文化的魅力，逐步領會并感知中華文化的深厚底蘊。這一過程不僅有利于提升漢語教學質量，更是對中華文化傳播事業的重要貢獻。

4.2 傳播受眾：興趣與需求的精準構建

在文化傳播的框架中，受眾需求構成了其核心驅動力，并直接決定了文化海外傳播的有效性和深度。隨著中國與全球合作的不斷深化，受眾對于漢語學習的熱情日益高漲，對廣西山水文化的興趣也顯著增強。據調研數據顯示，漢語課堂已成為外國學生獲取廣西山水文化知識的主要渠道。然而，文化傳播不應僅局限于教材和課堂內的文本知識，而應通過實踐體驗的方式，讓學生身臨其境地感受文化的魅力。文化活動作為文化傳播的重要載體，是漢語課堂的有機延伸。為了提升體驗性和互動效果，應在日常學習生活中增設一系列具有廣西地域文化特色的活動，如文化講座、文化體驗課程和文藝表演等，使漢語學習者在潛移默化中領悟和感知文化的獨特魅力。

從國際中文教育的視角出發，學生構成了文化傳播的主要受眾。特別是在東南亞地區，漢語學習者的數量龐大，廣西已成為東南亞留學生最為集中的省區之一。境內學生能夠在中國的社會環境中直接接觸到真實、貼近需求的地域文化；而境外學生則受限于信息獲取渠道，接觸到的文化信息相對有限。因此，文化傳播策略需著重于受眾范圍的拓展。在傳播前，應精準設定預期受眾，明確文化傳播的目標接受者，以提升傳播的針對性和實效性。同時，亦應重視潛在受眾的開發，通過文化交流活動的廣泛開展，將文化傳播的范圍擴大至更多潛在受眾，進而實現文化影響的最大化。

4.3 傳播內容：廣西山水文化的多維內涵

廣西，作為中國南部一個多民族聚居、文化豐富的區域，其獨特的山水景觀和多元民族文化在全球享有盛譽。廣西的山水不僅是自然美景的展現，更是文化的精髓所在，蘊含了深厚的歷史底蘊和多樣的民族風情。在廣西山水文化向全球推廣的過程中，打造具有標志性的山水文化名片是篩選和提煉傳播內容的關鍵步驟。廣西山水文化不僅代表了一個地域的文化特色，更是中國文化精神和內涵的生動體現。因此，我們需要對廣西文化符號進行深入的探究和解讀，結合其山水特色，全面解構廣西地區歷史、地理、民俗、語言等多個維度的文化內涵。

為了實現這一目標，應組織專家學者對廣西山水文化進行系統性、深入性的研究，挖掘其歷史淵源、傳統習俗、藝術形式等。通過學術論文、專著等學術成果，將研究成果系統化、理論化，為廣西山水文化的全球傳播提供堅實的學術支撐。然而，僅憑淺層次的物質文化展示很難讓不同文化背景的漢語學習者對廣西山水文化產生深刻的認同。因此，我們需要將提煉出來的具有代表性的廣西文化符號融入國際中文教育中，與東南亞各國文化進行縱深聯系，探索兩地文化發展的歷程和文化變遷的脈絡。通過雙向的文化互動，打破地域局限，使受眾在學習語言的同時，對中華文化和廣西山水文化產生濃厚的興趣，深入了解其特色和內涵，增加認知和認同感。

4.4 創新傳播媒介：拓展文化傳播的多元路徑

在寬泛的視域下，傳播媒介實則涵蓋了傳播的載體、渠道及形式等多個維度。特別是在數字化浪潮洶涌的當下，如何革新傳播手段，使之更具吸引力與凝聚力，已成為我們留住并吸引受眾的關鍵所在。我們應深度挖掘新媒體與社交媒體的潛力，打造更具互動性和吸引力的廣西山水文化傳播新模式。具體而言，我們可以精心制作多媒體內容，融合視頻、音頻、圖片等多元形式，創作出兼具藝術性與觀賞性的文化精品，如引人入勝的短視頻、記錄時代變遷的紀錄片、匯聚山水之聲的音樂專輯等。這些作品需要跨越年齡層的界限，觸動每一位受眾的心靈。此外，充分利用社交媒體平臺亦至關重要。在微信、微博、抖音等熱門平臺上開設官方賬號，定期發布文化資訊、活動信息等，通過內容更新、互動問答等方式，搭建起與受眾溝通交流的橋梁。這不僅有助于提升文化品牌的知名度，更能深化受眾對廣西山水文化的認知與情感聯系。同時，還應積極策劃和組織線上線下活動，如舉辦豐富多彩的展覽、演出、講座等，鼓勵公眾參與其中，親身感受廣西山水文化的魅力。這些活動旨在引導學習者從傳統的被動接受轉變為積極的主動探索與發現，從而不斷拓展文化傳播的渠道和形式，讓廣西山水文化在更廣闊的天地中綻放光彩。

4.5 傳播效果：深入考慮跨文化背景

在跨文化傳播的學術研究中，邵培仁[12]等學者已經明確指出，傳播活動的效果受到傳播者、傳播內容、傳播受眾以及傳播媒介等多個維度的復雜影響。這些要素在傳播過程中相互作用，且隨著傳播環境和受眾需求的變化而動態調整。因此，在跨文化背景下進行文化傳播時，我們必須對這些要素進行深入的學術分析，并采取相應的傳播策略和手段，以確保傳播效果的優化。在推廣廣西山水文化的學術實踐中，我們需要加強對教師和教育工作者的專業培訓，以提升他們在跨文化傳播策略上的認知與應用能力。同時，我們需要從學術角度深入研究外語學習者的文化背景與認知模式，以及廣西山水文化的獨特內涵，從而制定更加精準的傳播策略。為了實現這一目標，我們應采用跨文化傳播的學術視角和現代媒介手段，深入探索廣西山水文化與中華文化、目標文化之間的關聯性，并分析其中的共性與差異。此外，ueWk0tURTgfVhHh8iDxn/Lut7vFcY7jKUyqNQVz+xAM=在傳播過程中，我們應強調文化融合與多元性的學術價值，以建立廣西山水文化與漢語教學的緊密學術聯系。同時，我們還應與當地文化進行融合，以構建跨文化交流、理解與合作的學術平臺，從而進一步提升國際中文教育的傳播效果，并推動文化的學術研究與交流。

總體而言，廣西山水文化的跨文化傳播策略應著重于文化融合、深度文化體驗與biflrmLibKrhg4rsx1y/Da+16o5VlQwgP6txmSITkKA=教育交流相結合。在利用現代媒介手段和文化產品創新的基礎上，我們應致力于塑造具有跨文化特色的品牌形象，并通過加強對教師和教育工作者的專業培訓與支持，提高國際中文教育在傳播廣西山水文化方面的效果與質量。這不僅有助于加強國際中文教育的影響力和傳播效果，更對跨文化傳播的學術研究具有重要意義。

5 結束語

廣西山水文化，作為中國南方璀璨的文化瑰寶，承載著厚重的歷史積淀與多元的民族風情。在全球化的浪潮中，如何高效、精準地傳播這一獨特文化，使之跨越國界，與全球觀眾產生深度共鳴，已成為一項亟待解決的重要議題。本文基于語言服務的視角，系統探究了廣西山水文化的傳播策略，特別強調了傳播者文化素養的全面提升、對目標受眾興趣和需求的精準洞察、文化內涵的深入挖掘與呈現、傳播媒介的多元化創新與整合，以及在跨文化傳播背景下對傳播效果的科學評估。這些策略不僅對于提升廣西山水文化的國際影響力具有深遠意義，更有助于推動中國與世界的文化交流與相互理解。展望未來，我們滿懷期待地憧憬著廣西山水文化在國際舞臺上綻放出更加絢麗的光彩，成為連接中國與世界的文化橋梁，為世界文化的多樣性與豐富性貢獻獨特的廣西聲音與廣西智慧。

參考文獻

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