
文化是一個國家、一個民族的靈魂。我國的民族文化底蘊深厚,源遠流長,56個民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。民族文化來自鄉(xiāng)土,穿過歲月,至今仍保持著多樣性和豐富性,并在各自的土壤里生根發(fā)芽又相互融合,激蕩著生命的蓬勃。目前,經(jīng)濟社會高速發(fā)展,群眾的文化需求不斷增長,融媒體時代,要利用好媒體多平臺、多層次、全方位的宣傳作用,讓民族文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展中精彩呈現(xiàn),促進群眾文化多樣性發(fā)展,助推當(dāng)?shù)孛褡逦幕白叱鋈ァ薄?/p>
辦周刊設(shè)專欄,助力民族文化“活起來”
創(chuàng)辦文化周刊。報紙是報社宣傳文化的根基,擁有著一批穩(wěn)定的讀者,觸角延伸到全州8縣市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村,是宣傳民族文化不可或缺的“主戰(zhàn)場”。如何做好民族文化的宣傳工作,更好地傳承和保護好民族文化,讓民族文化融入生活、融入群眾文化?文山日報社創(chuàng)辦了文化周刊,每周六推出,主要設(shè)置了“身邊的非遺”“文山風(fēng)物”等欄目,不定期推出民族文化介紹、非遺保護、民族文化習(xí)俗、民族節(jié)日、民族風(fēng)情等內(nèi)容,讓更多讀者了解民族文化,從中認識到自己民族的節(jié)慶、服飾、美食也是一種文化,把傳承這些民族文化當(dāng)己任,長此以往,每一個民族節(jié)慶,都會有更多的群眾積極參與,甚至吸引了外地游客紛至沓來,豐富了群眾文化生活的同時,也帶動了鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興目標的實現(xiàn)。《70年,文山州非遺保護生生不息,薪火相傳》《硯山彝族草馬節(jié):古樸神秘 熱鬧非凡》《壯鄉(xiāng)禮樂,洞經(jīng)音樂中的陽剛派》《一年一度“谷歸倉”》《古韻文廟煥新生, 一縷文脈傳古今》《趣說文山風(fēng)景:指尖風(fēng)物里的民間哲學(xué)》等稿件的推出,圖文并茂,讓讀者更好地了解民族文化、非遺傳承、文山風(fēng)物。文化周刊創(chuàng)辦10多年來,已經(jīng)擁有一批固定的讀者和稿源,已經(jīng)成為紙媒宣傳民族文化的排頭兵。
開設(shè)新媒體專欄。隨著電子時代的到來,網(wǎng)站、微信、微博、抖音,已經(jīng)逐漸成為群眾閱讀的主要渠道。在媒體融合背景下,各媒體平臺開始嘗試使用新媒體傳播渠道,宣傳民族文化。文山日報社在文山新聞網(wǎng)、“文山發(fā)布”微信公眾號、掌上文山APP上分別開設(shè)“非遺”“民族”“文娛”等專欄,刊發(fā)了《非遺|文山壯族的這部創(chuàng)世史詩要唱三天三夜》《壯鄉(xiāng)禮樂,洞經(jīng)音樂中的陽剛派》《探秘女子太陽節(jié)》《紙馬舞:壯族傳統(tǒng)文化的“精氣神”》《文山壯錦,為美好生活“錦上添花”》《非遺傳承人高永康:用指尖傳承非遺》等300多篇文化民族節(jié)慶、服飾、非遺、美食、文化活動等稿件,以直觀、生動的方式展示出文山州瑰麗多彩的民族文化,同時,還制作許多短視頻,如《壯家花米飯》《清明要到了,開始吃面蒿粑粑了》《文山別具特色的彝族服飾》《探秘古老的太陽祭祀》,并在抖音、視頻號推送,對《文山州2021年文化和自然遺產(chǎn)日活動暨廣南縣“十全十美‘非’同凡響”文化旅游嘉年華》等活動進行直播,以群眾喜聞樂見的形式宣傳了民族文化的同時,還使群眾把民族文化藝術(shù)的傳承與群眾文化更好地融合起來,挖掘更多極具特色的地方文化,展現(xiàn)多姿多彩的新時代文化風(fēng)貌。
重點打造民族節(jié)慶宣傳, 讓民族文化“圈粉”無數(shù)
習(xí)近平總書記曾在全國宣傳思想文化工作會議上強調(diào),完成新形勢下宣傳思想工作的使命任務(wù),必須增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。如何激發(fā)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,在民族文化的傳播中凸顯民族文化自信,讓群眾在民族文化活動中感受民族文化自信,自覺傳播民族文化精神?筆者認為,媒體宣傳要發(fā)揮主導(dǎo)作用,利用好全媒體宣傳平臺,推出群眾喜聞樂見的新聞產(chǎn)品,讓群眾更多地參與到民族文化的創(chuàng)新活動中,促進精神文化內(nèi)涵更豐富的同時,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和社會效益雙“豐收”。
文山州是云南的一方“民族文化高地”。文山州有11個世居民族,壯族是文山州少數(shù)民族中人口最多的民族,是文山州的自治民族之一,壯族最具特色的節(jié)日是三月三花街節(jié);苗族也是文山州的自治民族之一,人口數(shù)居全州少數(shù)民族人口的第二位,苗族的花山節(jié)、鬧兜陽最具民族特色;彝族人口數(shù)居文山州少數(shù)民族人口的第三位,彝族傳統(tǒng)節(jié)日有火把節(jié)、花臉節(jié)、蕎菜節(jié)、跳宮節(jié)等。不論是壯族的“花街節(jié)”,還是苗族的“花山節(jié)”、彝族的“花臉節(jié)”、瑤族的“盤王節(jié)”,每一個民族都既保留著自己的民族特色,也參與到相鄰?fù)臒狒[慶典中。
2023年一開年,文山州各地舉辦的苗族花山節(jié)火了,“圈粉”無數(shù),成了群眾最關(guān)注的一個民族節(jié)日,不僅因為花山節(jié)豐富的文體活動,還因為它在展示民族文化魅力的同時為當(dāng)?shù)貛砀嗟纳鐣徒?jīng)濟效益。作為苗族傳統(tǒng)文化最集中的表現(xiàn)和展示,花山節(jié)內(nèi)涵極為豐富,涵蓋了苗族的人生禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念、道德規(guī)范、行為方式、思想意識、傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝等諸多方面的內(nèi)容,充分展示了苗族豐富多彩的文化底蘊和藝術(shù)根源,苗族花山節(jié)已于2014年經(jīng)國務(wù)院批準被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2023年春節(jié)期間,文山州8縣(市)都開展了豐富多彩的花山節(jié)活動,花山場上有精彩的情歌對唱、民族服飾展演走秀、爬花桿比賽、斗牛、選美比賽、踢腳架和拳擊比賽等活動,讓來自四面八方的游客體驗到了絢麗多彩的苗家風(fēng)情、了解苗族文化、關(guān)注苗族文化,展示了苗族文化的無窮魅力。同時,花山節(jié)還設(shè)置了傳統(tǒng)農(nóng)特產(chǎn)品、美食展銷等,極大地帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。為了做好花山節(jié)的宣傳工作,媒體在節(jié)前推出一系列預(yù)告宣傳、節(jié)中全方位展示精彩活動、節(jié)后做好綜合報道,分時段在紙媒、新媒體多角度、多形式地展示節(jié)日的文化氛圍。《花桿已經(jīng)立起來,花山節(jié)等你來嗨》《馬關(guān):各族大“狂歡” 花山節(jié)重現(xiàn)邊城》《一年一度花山節(jié) 人山人海鬧新春》《蘆笙響、舞翩翩……花山節(jié)就是這個味》《美妙絕倫!花山節(jié)這場民族服飾展示很“颯”》……短消息、小通訊、短視頻、圖集,媒體充分利用多形式的報道吸引了群眾的關(guān)注,讓群眾全方位了解花山節(jié)的盛況,一些沒能到現(xiàn)場的群眾也通過報紙、網(wǎng)站、手機APP、微信、微博等平臺的宣傳感受節(jié)日盛況,感受民族文化活動的魅力。這些民族文化活動的成功舉辦,除了民族文化本身的吸引力,更有媒體在其中的推介和宣傳,從而助力民族文化活動走向更大的舞臺。
每年7月,丘北普者黑國家5A級旅游景區(qū)都會迎來旅游高峰期,甚至出現(xiàn)當(dāng)?shù)刈∷抟环侩y求的情況。究其原因,除了景區(qū)獨特的自然景觀外,還有許多游客是為了頗負盛名的“花臉節(jié)”而來。花臉節(jié)是丘北縣彝族獨有的傳統(tǒng)節(jié)日,每到這個節(jié)日,彝族村寨的男女青年都會互相追逐,手涂鍋煙灰,把對方臉抹黑,并有“誰被抹得越黑誰的好運就會越多”的說法。20多年來,丘北縣結(jié)合旅游開發(fā),每年都將此節(jié)慶作為重要旅游節(jié)慶文化節(jié),開展系列特色文化活動向外推介。特別是2009年,普者黑花臉節(jié)的“千人跳弦子 "萬人抹花臉”創(chuàng)造了吉尼斯世界紀錄,更是把普者黑景區(qū)和花臉節(jié)成功推向世界,增強了當(dāng)?shù)厝罕姷拿褡逦幕孕牛辛Φ靥嵘饲鸨逼照吆诘穆糜挝幕瘍?nèi)涵。如今,每年的7月中旬,都會有成千上萬的中外游客和當(dāng)?shù)厝罕姷浆F(xiàn)場觀看文藝表演,參加抹花臉,體驗“東方狂歡節(jié)”的無窮魅力。花臉節(jié)的成功舉辦,離不開媒體的廣泛宣傳,從一開始的縣級媒體宣傳,到州級媒體推廣宣傳,再到省級、中央級媒體的報道,無疑不展示著媒體宣傳在節(jié)慶成功推介的重要作用。《普者黑花臉節(jié)7月18日開幕,今年都有這些好玩的》《普者黑“花臉節(jié)”今日開幕啦!記者帶你感受節(jié)日盛況》《云南·普者黑花臉節(jié)要來啦!你準備好了嗎?》《周五至周日普者黑這個月可以“天天抹花臉”》《劇透丨一大波花臉節(jié)排練美圖來襲,7月18日丘北見!》《昨天,1010.8W+人次點擊文山!》……作為本地媒體的文山日報社,積極策劃報道內(nèi)容、方式,利用媒介融合后的多個宣傳平臺做好節(jié)前活動預(yù)告、節(jié)中全程追蹤、節(jié)后反響報道等全方位、多形式、多層面、群眾喜聞樂見的宣傳報道,在紙媒和全媒體平臺推出一系列展示民族文化魅力的稿件,讓更多人對民族文化產(chǎn)生興趣,感受到民族文化魅力,欣賞到博大精深的民族文化,將文山的民族文化推向全國、推向世界。
深挖非遺傳承故事,讓民族文化“走出去”
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳并視其為文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所,是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連接民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。加強非遺保護,不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。筆者認為,媒體要做好民族文化宣傳,就應(yīng)該更多地挖掘非遺文化背后的故事,讓非遺傳承更有“靈魂”、更生動,助力非遺文化、民族文化從“養(yǎng)在深閨人未識”到“飛入尋常百姓家”,助推民族文化煥發(fā)新的活力。
文山州各民族文化資源多達700余項,70多年來,文山州積極采取有效措施加強非遺保護工作,非遺傳承得到群眾的廣泛認可,不斷創(chuàng)新傳承方式、增加文化活動內(nèi)容,極大地豐富了人民群眾的精神文化生活。
“命中情相系,夢里情緣牽。相會心歡喜,牽手情意綿……”這是國家級非遺項目《坡芽情歌——命好才相會》歌詞大意。《坡芽歌書》2011年被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,是以原始的圖畫文字將壯族情歌記錄在土布上的民歌集,共有81個圖案,每個圖案代表一首情歌。從2006年組建“坡芽山歌隊”到成立“坡芽歌書合唱團”,從2009年云南省青歌賽冠軍,到2013年漂洋過海唱響美國夏威夷,再到2016年俄羅斯索契世界第九屆合唱比賽民謠無伴奏組別金獎,《坡芽歌書》一路走出大山,走出云南,走向世界,坡芽情歌享譽全國,被權(quán)威專家贊為“天籟之音”,“坡芽文化”現(xiàn)已成為繼《云南映象》之后的一張以聲樂為主的云南民族文化精品名片。《坡芽歌書》的成功推介,媒體宣傳報道起著非常重要的作用。從坡芽歌書被發(fā)現(xiàn)之日起,文山日報社積極與富寧縣委宣傳部對接,組織一系列對《坡芽歌書》的宣傳報道工作,挖掘《坡芽歌書》背后的民族民間故事,并在全國巡演和到俄羅斯索契參賽,新聞機構(gòu)派出記者跟隨全程采訪報道甚至進行直播:《坡芽歌書:一份美麗的歌唱記憶》《乘著歌聲的翅膀》《拜訪將愛情進行到底的“國字號”小山村》《坡芽歌書合唱團將開啟全國20場巡演》《實力圈粉:坡芽歌書合唱團“聲”震廈門》《民族團結(jié)看文山|富寧:唱著山歌走向世界》《世界著名指揮家鄭小瑛到坡芽村探秘坡芽山歌》《神曲〈忐忑〉遇見坡芽合唱,不一樣的聽覺享受!》《坡芽情歌音樂會全國巡演結(jié)束 天籟和聲撒遍大江南北》《張藝謀對話坡芽歌書》《在澳大利亞唱響坡芽歌書,“愛的密碼”令人驚嘆》《云南衛(wèi)視來揭秘,把富寧壯族最璀璨的珍寶亮出來》,其中不少作品還榮獲當(dāng)年度的云南新聞獎,媒體宣傳報道讓《坡芽歌書》走出深山、走向世界。《坡芽歌書》不僅是坡芽這個壯族小山村的精神文化名品,更成為文山州、云南省的文化名品。全陣容的宣傳手段、故事性的宣傳報道吸引了全國甚至世界各地的人慕名前來探秘,這是文山州媒介融合宣傳民族文化的一個典范,更是讓文山州民族文化“走”出去的示范。
馬關(guān)縣仁和鎮(zhèn)阿峨新寨村的壯族農(nóng)民版畫,因其雕刻粗獷,風(fēng)格獨特,具有濃郁的民族文化色彩,逐漸走入人們的視野。阿峨新寨有制作版畫的傳統(tǒng),至今已有近百年的歷史,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和深厚的民族文化內(nèi)涵。近年來,媒體通過借助馬關(guān)“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的品牌優(yōu)勢,不斷加大壯族農(nóng)民版畫的宣傳,使其對外知名度和影響力不斷提高,獲得了國內(nèi)外藝術(shù)家高度評價并深受廣大人民群眾的喜愛。至今有多幅作品在國內(nèi)獲獎,農(nóng)民版畫先后在北京、昆明、上海、浙江、遼寧、吉林等地展出,70余幅作品多次獲獎,300余幅被各地各級博物館和有關(guān)單位、個人收藏,享譽海內(nèi)外。2009年7月,20幅馬關(guān)壯族農(nóng)民版畫被選定為國禮贈與意大利國家領(lǐng)導(dǎo)人。從無人知到被世人認可,再到被選定為國禮,農(nóng)民版畫走出了一條民族文化、非遺傳承的成功之路。為了讓更多人了解、認識農(nóng)民版畫,媒體深入阿峨新寨村,采訪推出了許多生動的一線稿件,反映當(dāng)?shù)厝罕妼r(nóng)民版畫這一民族文化的熱愛和傳承。隨著農(nóng)民版畫被認可,媒體還及時跟進宣傳并推出了多篇新媒體稿件《黃浦江畔一抹清香:馬關(guān)壯族農(nóng)民版畫上海開展》《馬關(guān)縣阿峨壯族農(nóng)民版畫和苗族“鬧兜陽”入選云南省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單》《來文山州博物館,看百幅農(nóng)民畫專題藝術(shù)聯(lián)展》《阿峨新寨:版畫藝術(shù)創(chuàng)作的搖籃》《阿峨版畫,美和藝術(shù)的傳承》……通過宣傳報道讓更多讀者認識農(nóng)民版畫,甚至吸引了許多游客到阿峨新寨村實地了解版畫制作、跟學(xué)版畫制作。
在媒介融合的助力下,文山州民族文化以多種多樣的方式“走出去”,架起了人們溝通的橋梁,推動了民族文化的輸出,助力講好文山故事。媒介融合時代下,新聞機構(gòu)更要利用好各個宣傳平臺,挖掘民族文化背后的故事,打造出群眾喜歡的、樂于接受的新聞產(chǎn)品,推出帶著泥土味、接地氣的、新鮮的新聞爆款產(chǎn)品,讓宣傳媒介更好地助力民族傳統(tǒng)文化火“出圈”,不斷增強民族文化影響力,讓新時代的民族文化更加活躍。