文旅融合視域下非遺舞蹈的傳承與發展研究

[摘 要] 非物質文化遺產是人類社會文明發展的象征，是寶貴的文化旅游資源。將非物質文化遺產與旅游產業相結合，能夠使非物質文化遺產得到更好的傳承與保護。湖北恩施土家族擺手舞是國家級非物質文化遺產，具有較強的群眾參與性。基于此，從擴大政府資金投入、完善各部門管理機制、突出旅游特色、加強主客互動、加強市場宣傳等方面探討恩施土家族擺手舞在全域旅游中的形象作用和傳承發展現狀，尋求非遺舞蹈的旅游生產性傳承方式。

[關 鍵 詞] 文旅融合；非遺舞蹈；恩施土家族；擺手舞

當下文化產業不斷與其他產業互通融合，打破了原有的行業壁壘，實現了產業之間的交融重組，并致力于建立良性的合作機制，從而形成新的文化共同體。明代畫家董其昌曾在《畫禪室隨筆》中說：“讀萬卷書，行萬里路。”文化與旅游本就密不可分，在旅途中感受各地的風土人情、民族特色、傳統文化也是人們認識這個世界的重要途徑。恩施土家族擺手舞是流傳于湖北省恩施土家族苗族自治州來鳳縣的傳統舞蹈，是國家級非物質文化遺產。恩施擺手舞源于五代時期，是土家族的傳統舞蹈，以狩獵、農事、軍事和社會生活為主要表現內容，表演中歌、樂、舞渾然一體，間有鑼鼓伴奏和擺手歌穿唱。2008年6月7日，土家族擺手舞（恩施擺手舞）經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。基于此，本文對文旅融合視域下土家族非遺舞蹈擺手舞的發展現狀和困境進行分析并提出一些建議，希望為非物質文化遺產的傳承與發展獻出一點綿薄之力。

一、文旅融合視域下非遺舞蹈傳承與發展的現狀

當前，隨著經濟全球化的快速發展，外來文化不斷進入我國，導致一些本土文化開始被削弱甚至消失。非遺舞蹈作為非物質文化遺產的重要組成部分，相較于我國其他的傳統文化，在很容易被忽視。加上各地區的經濟水平發展不平衡等原因，想要保護和傳承這些寶貴的舞蹈資源更是難上加難，迫切需要注入新的產業資源進行融合創新，為少數民族非物質文化遺產的保護與傳承帶來新的可能。

（一）日趨凋零的非遺舞蹈

非遺舞蹈是當地民族在生活中經過長時間的積累、創造而形成的藝術形式，與當地民族特殊的生活方式密切相關。它記錄著人類社會生產生活方式、風俗人情、文化理念等重要特征，其中也蘊藏著各民族的文化基因、精神特質、價值觀念、心理結構、氣質情感等核心因素，彰顯了當地民族獨特的審美特征，是全人類共同的寶貴財富。在全球化語境日趨融合的今天，人們的思想觀念發生巨變，文化生活也日趨多元，現代文明與傳統文明進行了一次又一次激烈的交鋒。非物質文化遺產的保護與傳承也因此受到越來越大的沖擊，非物質文化遺產傳承人后繼乏人的問題越來越突出，導致我國非遺舞蹈的發展不容樂觀。其中既有非遺自身難以傳承的原因，也有社會環境變化的客觀因素。據統計，“山西、云南等19個省區市有2221個舞蹈類遺產，目前保存下來的有1390個，沒有傳承的高達831項，短短20年消失的舞蹈遺產占到了總量的37%，其中像河北、山西等省份已經有三分之二的傳統舞蹈失傳”[1]。可見，傳統舞蹈在當代的衰微、凋零、消亡速度極快。擺手舞是土家族具有象征意義的文化瑰寶，作為國家級非物質文化遺產，正面臨著保護和傳承的困境，迫切需要一些新的措施促進非遺舞蹈的可持續發展。

（二）與旅游相結合的非遺舞蹈

我國國土遼闊、民族眾多，其生活習性、審美特性、民族信仰等也存在眾多差異，正是這些差異構成了絢麗的民族文化。民族舞蹈是我國各民族民眾在長期的生產勞作與生活娛樂中自發創作出的一種特有的文化呈現方式，具有本民族的特色，不可避免地需要依托一定的地域而存在。隨著旅游業的蓬勃發展，文化與旅游之間的關系日益緊密，使各民族的舞蹈文化可以在其生長環境中呈現出最本真的美感。湖北恩施是湖北省的歷史名城，也是中國優秀的旅游城市，具有濃厚的文化底蘊。隨著旅游人數的增多，作為國家級非物質文化遺產的擺手舞逐漸被大眾所熟知，大大推動了非遺舞蹈的傳承與保護工作。同時，因為這些表演中的演職人員大部分是當地人，不僅使非遺舞蹈保留了其特地場域的文化氛圍，還使觀眾體驗了原汁原味的土家風情，更為當地的勞動就業與地方經濟發展做出了巨大的貢獻。

二、文旅融合視域下土家族擺手舞傳承與發展的困境

文化與旅游的結合對于產業發展和非遺舞蹈的傳承具有重要的推動作用，但在推動過程中也面臨著一系列的問題。隨著我國經濟的快速發展，人們的消費水平開始升級，對于精神性文化的需求更加突出，如何使傳統文化適應當代人的消費理念逐漸成為一個顯性問題。

（一）政府資金投入分布不均衡

傳承與發展非遺舞蹈，資金支持必不可少。如“十一五”期間全州旅游基礎設施建設步伐加快，累計投入資金6億元以上，建成恩施大峽谷大橋、云龍河大橋、恩施大峽谷旅游公路、野三河景區旅游公路等一批支撐景區發展的基礎設施，啟動了清江沿線旅游碼頭、騰龍洞和坪壩營旅游公路建設項目，同時加大招商引資力度，建設重點旅游項目26個，規劃總投資35億元，一批重點景區得到深度開發，國家A級景區達到21個，新增8個3A級以上景區。由此可見，地方政府在投入非遺項目資金時，更加看重文旅項目商業價值的提升，這就造成資金投入存在一定偏好，非遺舞蹈作為國家級非遺項目常常會被忽視。可見，政府資金投入的分布對非遺傳承與保護工作具有重要的影響。

（二）缺乏創新和專業的傳承人才

擺手舞是土家族的傳統舞蹈，出現于原始社會，傳遞的是一種土家文化，從土家族世世代代的生活勞作中演變而來，經歷了千百年的發展演變，已經悄然形成了獨具土家族文化特色的民族舞蹈形式，代表著土家族人勤勞、勇敢、樂觀的生活態度。從觀賞角度來看，舞蹈整體動作比較生活化，觀賞性不強，而且當下對舞蹈創新的專業人員不足，所以導致其在傳播過程中發展較為緩慢。舞蹈藝術是肢體藝術，動作和形式決定最終呈現的效果，而專業的傳承人由于對擺手舞更為了解，再經過認真改編會讓傳統文化散發出不一樣的光彩，也更加貼合當下人們的審美需求。如湖北來鳳等地的小擺手舞，有當地專業人員在原有基礎上進行創新改編，在舞蹈動作中融入了大量情緒性肢體語言，舞蹈隊形也有了很大變化，既有原始的單一圓圈，也有進一步發展的雙圓圈，偶爾還有雙圈相互交替的形式出現。這不僅使舞蹈隊形變得更加豐富，還大大增強了舞蹈的觀賞性與表演性。如果有更多專業的傳承人員加入非遺舞蹈擺手舞的傳承與保護當中，相信擺手舞可以得到更好的傳承和傳播。

三、文旅融合視域下非遺舞蹈傳承與發展的對策

非遺舞蹈是人類在歷史長河中的一種文明的象征，反映了不同地域、不同民族的生活方式、文化內涵、民族特性等，是人類文明的“活化石”。在當下文旅融合的背景下，非遺舞蹈的發展獲得了空前的好時機，應積極尋求與各行業之間的融合，促進非遺舞蹈的保護與傳承，讓世界看到不一樣的中國文化。

（一）平衡地方資金投入，增強非遺傳承人的保障體系

首先，非遺項目的保護與傳承離不開國家的大力支持和資金的持續投入，特別是一些經濟發展水平低的偏遠地區，更需要增加非遺項目的資金支持來維持非遺項目的傳承。增加非遺項目資金投入可以從兩方面入手：一方面，應成立專門的非遺舞蹈保護資金，并根據地方的發展情況進行適當的財政傾斜與側重，從而確保地方文化項目有足夠的資金保障；另一方面，在文旅融合的熱潮下，應積極鼓勵社會資本介入，豐富旅游的文化內涵，并通過市場的運營管理使非遺舞蹈得到更好的傳承與發展。其次，非遺項目傳承人作為非遺文化傳承與發展的重要因素，應不斷完善其保障體系，使更多的專業人才愿意投身于非遺文化的保護與傳承工作中。筆者認為，可以提高非遺傳承人的工作待遇，吸引大量優秀的專業人才從事非遺傳承工作。保護瀕危的非遺舞蹈，可以加強人才的考核標準，對在傳承工作中有推動和促進作用的予以獎勵，使更多的人能關注到中國古老的文化。

（二）推進產業融合，實現優勢互補

非遺舞蹈依托地域而存在，因此可以將非遺舞蹈引入文化旅游項目之中，進行優勢互補。如與各大景點互相協作，借助恩施大峽谷、花硒谷康養小鎮夜游、清江游、蝴蝶巖、七星寨絕壁棧道等著名景區進行非遺舞蹈演出。再如大型行浸式實景劇目《千年巴東—夜回》就是以北宋時期寇準任巴東縣令的故事和土家族青年男女的愛情故事為主線，以3A景區寇準文化公園的古建筑為背景，打破傳統舞臺的限制，結合聲、光、電、舞臺機械等手段，以話劇、情景劇、歌舞、非遺展示等表演形式，呈現了寇準文化、古詩詞文化、清廉文化、非遺文化、民俗文化等獨具巴東特色的地域文化。該劇分“寇公在巴東”“土家婚俗”兩個篇章，包含《市集》《訟斷》《詩會》《勸農》《定親》《哭嫁》《升號》《歡慶》八個劇幕，全劇時長90分鐘，給觀眾帶來了全新的體驗。

（三）“旅游+研學”，突出文化旅游的魅力

當地導游表示，旅游群體主要集中在“家庭出游”，大多數是父母帶著孩子一同出游，其中父母較為重視飲食和文化，也會請導游介紹當地的文化，希望讓孩子體驗不一樣的人生，拓寬視野，提高認知。所以筆者認為可以以“文化之旅”為名，推出家庭版親子旅游，讓家長帶著孩子共同體驗和學習當地的民族文化，還可以將恩施土家族傳統民族服飾和舞蹈與現代創意結合起來，形成新的文創作品，如擺手舞插畫、擺手舞掛歷等。這樣不僅可以提高非遺的影響力，還可以為旅游演藝增添更多的文化吸引力。

（四）加強主客互動，沉浸式體驗土家風情

擺手舞作為恩施土家族古老的傳統文化，是從世代的勞作生活中演變而來，具有較強的群眾性、娛樂性和互動性以及鮮明的民族特色。擺手舞舞蹈動作簡單易學，深受游客的喜愛，所以可以將其作為體育旅游項目進行開發，加強主客互動。如恩施“土家女兒城”中，旅游局以“原生態”和“非遺”的名義將游客招攬進場，并進行教學互動。游客們可以在看戲中表演，也可以在表演中看戲，使其在旅途中真切地感受到土家人民的熱情，品味土家民族風情，獲得幸福感與滿足感，同時更好地促進非遺舞蹈的傳承與發展。

（五）巧借媒介東風，擴大市場宣傳

在新媒體語境下，各類傳播媒介層出不窮，如小紅書、抖音、微信視頻號等平臺成為大眾獲取信息的重要媒介。各地的文化旅游局也開始搭上互聯網這輛快車，尋求擴大宣傳的新途徑。土家族舞蹈也可以在“文旅巴東”等賬號上，邀請文旅局的工作人員以短視頻的形式表演舞蹈或普及非遺知識，并向全世界的粉絲推介其衍生出的非遺文創產品。巧借媒介東風，非遺舞蹈能更好地進行傳播，并拉近非遺文化和大眾的距離。

四、結束語

文旅融合是保護及弘揚中華優秀傳統文化的內在要求，也是增強旅游歷史厚重感、豐富旅游內涵、推動旅游行業穩健發展的重要途徑，更可以為文化和旅游實現全方位、深層次的融合發展創造良好的機遇。然而，當前文旅融合背景下的非遺項目仍然受到資金、人才、制度、理念等的制約，目前的工作中還存在較多不足，特別是在非遺項目開發中過度商業化和娛樂化，迫切需要更多的力量參與到非遺項目的傳承中，共同促進文旅產業的良性發展，實現文化旅游與非遺傳承的互利共贏。

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作者單位：杭州師范大學