黃帝內(nèi)經(jīng)

黃帝問(wèn)于岐伯曰：人之血?dú)饩裾撸苑钌苡谛悦咭病＝?jīng)脈者，所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng)，濡筋骨，利關(guān)節(jié)者也。衛(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開(kāi)闔者也。志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。是故血和則經(jīng)脈流行，營(yíng)復(fù)陰陽(yáng)，筋骨勁強(qiáng)，關(guān)節(jié)清利矣。衛(wèi)氣和則分肉解利，皮膚調(diào)柔，腠理致密矣。志意和則精神專(zhuān)直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣。寒溫和則六腑化谷，風(fēng)痹不作，經(jīng)脈通利，肢節(jié)得安矣。此人之常平也。五臟者，所以藏精神血?dú)饣昶钦咭玻涣撸曰榷薪蛞赫咭病４巳酥跃呤苡谔煲玻瑹o(wú)愚智賢不肖，無(wú)以相倚也。然有其獨(dú)盡天壽，而無(wú)邪僻之病，百年不衰，雖犯風(fēng)雨卒寒大暑，猶有弗能害也；有其不離屏蔽室內(nèi)，無(wú)怵惕之恐，然猶不免于病，何也？愿聞其故。

岐伯對(duì)曰：窘乎哉問(wèn)也！五臟者，所以參天地，副陰陽(yáng)，而運(yùn)四時(shí)，化五節(jié)者也。五臟者，固有小大、高下、堅(jiān)脆、端正、偏傾者，六腑亦有小大、長(zhǎng)短、厚薄、結(jié)直、緩急。凡此二十五者，各不同，或善或惡，或吉或兇，請(qǐng)言其方。

心小則安，邪弗能傷，易傷以憂(yōu)；心大則憂(yōu)不能傷，易傷于邪。心高則滿(mǎn)于肺中，悗而善忘，難開(kāi)以言；心下則藏外，易傷于寒，易恐以言。心堅(jiān)則藏安守固；心脆則善病消癉熱中。心端正則和利難傷；心偏傾則操持不一，無(wú)守司也。

肺小則少飲，不病喘喝；肺大則多飲，善病胸痹、喉痹、逆氣。肺高則上氣，肩息咳；肺下則居貴迫肺，善脅下痛。肺堅(jiān)則不病咳上氣；肺脆則苦病消癉易傷。肺端正則和利難傷；肺偏傾則胸偏痛也。

肝小則臟安，無(wú)脅下之病；肝大則逼胃迫咽，迫咽則苦膈中，且脅下痛。肝高則上支貴切，脅挽，為息貴；肝下則逼胃脅下空，脅下空則易受邪。肝堅(jiān)則藏安難傷；肝脆則善病消癉易傷。肝端正則和利難傷；肝偏傾則脅下痛也。

脾小則臟安，難傷于邪也；脾大則苦湊眇而痛，不能疾行。脾高則眇吵引季脅而痛；脾下則下加于大腸，下加于大腸，則臟苦受邪。脾堅(jiān)則臟安難傷；脾脆則善病消癉易傷。脾端正則和利難傷；脾偏傾則善滿(mǎn)善脹也。

腎小則臟安難傷；腎大則善病腰痛，不可以倪仰，易傷以邪。腎高則苦背膂痛，不可以倪仰；腎下則腰尻痛，不可以倪仰，為狐疝。腎堅(jiān)則不病腰背痛；腎脆則善病消癉易傷。腎端正則和利難傷；腎偏傾則苦腰尻痛也。