中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張高度契合的道德觀闡釋

黨的二十大報(bào)告關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性的重要論斷，不僅提取和凝練了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì)稟賦和核心價(jià)值理念，還指明了馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國(guó)語(yǔ)境中相契合的事實(shí)支點(diǎn)。其中，道德作為衡量個(gè)體人格品質(zhì)、調(diào)整社會(huì)生活方式、維系人與人之間社會(huì)關(guān)系的規(guī)范系統(tǒng)，是科學(xué)社會(huì)主義理論的一個(gè)重要范疇，而中華民族幾千年的文明發(fā)展史建立了一套相對(duì)完整的倫理道德體系，積淀了濃郁深邃的道德主義的精神資源和思想智慧。盡管二者理論淵源有別、產(chǎn)生背景不同、思想進(jìn)路也有差異，但二者在對(duì)道德問(wèn)題的理解上卻具有深度共通點(diǎn)和契合性，這使得二者具有進(jìn)一步結(jié)合的可能。因此，研究二者在道德觀上契合性的具體表現(xiàn)，有利于深入理解“兩個(gè)結(jié)合”何以重要、何以可能、何以實(shí)現(xiàn)等關(guān)鍵性問(wèn)題，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供有力的道德支撐。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)社會(huì)主義道德理想目標(biāo)的高度契合

道德理想體現(xiàn)了人們對(duì)社會(huì)道德生活“應(yīng)然狀態(tài)”的美好希冀，明確了人們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面的最高目標(biāo)和努力方向。儒家先賢將個(gè)體道德理想與社會(huì)道德理想有機(jī)地融為一體，建構(gòu)起以個(gè)體為始點(diǎn)的“修身齊家治國(guó)平天下”的道德理想遞進(jìn)范式。科學(xué)社會(huì)主義確證了個(gè)體與社會(huì)一體化的關(guān)系形態(tài)，將建立共產(chǎn)主義社會(huì)作為最高道德理想，而在共產(chǎn)主義社會(huì)中，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”①。……