我與科學社會主義研究

編者按：山東大學當代社會主義研究所原所長、《當代世界社會主義問題》原主編崔桂田同志因病于2024年2月20日在濟南逝世，編輯部全體同仁萬分悲痛。崔桂田教授是我國科學社會主義學界久負盛名的學者，長期以來致力于世界社會主義、當代國外共產黨的理論與實踐等領域的理論探索，取得了豐碩成果，為我國科學社會主義的教學和研究事業發展獻出了畢生精力。他是山東大學科學社會主義與國際共產主義運動系四十多年來蓬勃發展的見證者，也是當代社會主義研究所不斷向前發展的推動者。他堅持正確辦刊理念，對《當代世界社會主義問題》的高質量發展作出了重大貢獻。他常年奮斗在教學科研一線，將研究創新融入生命，在學界、期刊界享有崇高聲譽，他的離世是我們的一大損失。由耿化敏教授主持，劉高元、郭蕊、呂曉瑩、房穎組成的團隊曾對其進行采訪，為我們留下了珍貴的影像記錄。本文根據其口述錄音進行整理和節選，以示悼念。

一、我的求學和研究經歷

我于1980年到山東大學科學社會主義系讀本科，畢業后留校工作，后在職攻讀碩士和博士，1994年任科學社會主義系副主任， 2016年起擔任當代社會主義研究所所長、《當代世界社會主義問題》主編，從事科學社會主義教學研究工作已近40年。

我從大學讀書開始，逐漸進入科學社會主義研究領域。我的本科學位論文是探究中國共產黨對社會主義改造的創造性實踐。馬克思、恩格斯提出“和平贖買”，但沒有機會實踐。列寧是實踐的第一人，但也沒有完成。只有中國共產黨在資本主義工商業改造中實現了對資產階級的“和平贖買”。我的碩士學位論文是《蘇聯東歐國家自治模式比較研究》，博士學位論文是《越南、老撾、朝鮮、古巴社會主義發展模式比較研究》。

這種研究經歷讓我后來的研究逐漸呈現出兩個特點：一是比較研究的視野。它是歷史唯物主義的研究方法，是對實事求是思想路線的堅持。研究任何問題，都要把它放在當時和今天的歷史方位下，在不同歷史方位的相互映照中得出結論。二是以政黨為方向的世界社會主義研究。社會主義是共產黨提出的，黨性和階級性是科學社會主義學科的底色。1847年，馬

作者簡介：崔桂田，山東大學當代社會主義研究所原所長、政治學與公共管理學院原教授；耿化敏，中國人民大學中共黨史黨建學院教授；劉高元、郭蕊、呂曉瑩、房穎，中國人民大學中共黨史黨建學院研究生（北京 100871）。

基金項目：國家社科基金項目“中共黨史學知識體系建構研究”（23ADJ015）。

克思、恩格斯把正義者同盟改名為共產主義者同盟，把空想社會主義發展為科學社會主義，目標是自由人的聯合體。這種理論就是科學性和黨性或革命性的有機統一。一般來說，社會科學屬于上層建筑，是意識形態，帶有階級性。這也是馬克思眼中的科學社會主義的本質特征。

二、我的研究興趣與研究方向

我40年來的教學研究工作，主要集中在以下方面：

第一，國外社會主義比較研究。我留校工作后，最早是作為助教，協助外聘的原中國社會科學院東歐中亞研究所（現俄羅斯東歐中亞研究所）趙乃斌研究員講授南斯拉夫自治模式研究課程。在此基礎上，我編輯出版了《當代社會主義問題：資料選編》第4冊。后來在趙明義教授的引導下，我逐步走上國外社會主義的研究道路。

我在當代社會主義研究中的最大成績是對越南、老撾、朝鮮、古巴和中國五個社會主義國家的研究，以及對當代社會主義發展模式的比較研究。具體而言，蘇東劇變后，越南、老撾、朝鮮、古巴發生了比較大的變化，產生了新的理念和代際更替，先后走上改革之路。越南共產黨于1986年開始“革新”，借鑒中國共產黨的經驗，探索走一條越南之路，在經濟上學習中國，在政治上試圖探索自主的民主選舉制度。這種根據不同國情和文化探索民主之路的實踐值得肯定，同時也應將穩定安全放在首位，避免出現“戈爾巴喬夫式”改革。老撾長期接受外國及國際組織援助，經濟上的最大特點是“三個依靠”，即依靠外資解決國內建設、依靠外援解決國內行政開支、依靠國外商品滿足國內需求。盡管老撾在1986年推行改革，但是這些問題仍未得到解決。老撾共產黨與越南共產黨有著歷史淵源和政治血緣關系，因此在指導思想和方針政策制定等方面往往效仿后者。古巴1959年革命戰爭的勝利不是由共產黨領導的。1961年卡斯特羅成立古巴革命統一組織，后改名為古巴共產黨，成為古巴的執政黨。所以，古巴是先奪權、后建黨，這是和其他社會主義國家最大的不同。古巴社會主義模式的特點在于：一是重視福利，認為社會主義的本質就是給老百姓福利，盡管它比較落后貧困，但在改革中始終不觸及公費教育、公共衛生醫療和軍事等領域。直到今天，古巴在這些領域仍位于拉美國家前列。二是反美，開展意識形態斗爭。2008年，勞爾·卡斯特羅走上前臺后，古巴開始民生改革，盡管比較晚，但改革力度不小。2011年，金正恩執政后，朝鮮在國家治理上開始向制度化、規范化方向發展；開展務實外交，在中朝關系、朝美關系上都取得了進展；改變“先軍政治”政策，從“先軍”向“先經”發展，滿足人民需求。中國的改革開放和中國共產黨的政黨治理對當代社會主義國家發展發揮了積極影響，其他社會主義國家根據本國國情，不同程度上借鑒中國的發展經驗。

第二，國外共產黨的理論與實踐研究，重點是當代社會主義國家的政黨政治比較，近年來以政黨的風險防范研究為主攻方向。當前，對中國共產黨而言，“安全”包括政黨執政安全、社會主義制度安全和主流意識形態安全。這一“三位一體”的安全問題，是政黨研究者需要關注的問題。其實，新興的危機管理學也內含政黨的危機管理。我在2006年承擔防范風險研究的省級課題，2008年參與馬克思主義政黨執政地位鞏固研究的國家課題，主要研究越南共產黨如何鞏固執政地位。在社會主義國家的共產黨中，越南共產黨首先提出四大危機，即經濟發展滯后、和平演變、偏離社會主義道路和貪污腐敗，而且把貪污腐敗的危機叫做國難，是“危機之危機”。這項研究獲得中組部有關部門的一等獎。我的第一份資政報告就是關于“從嚴治黨的可持續發展”。2012年，我出版了《馬克思主義政黨防范執政風險研究》（山東大學出版社）一書。2014年，中組部領導到山東調研從嚴治黨問題時，我作為學者代表參加會議，就從嚴治黨的迫切性和可持續性問題發言。2016年，我受中組部委托承擔“習近平黨建思想的科學內涵”的研究課題，這項課題也獲得了中組部有關部門的一等獎。

第三，以國外社會主義國家政黨政治研究為基礎，開展新時代中國特色社會主義和中國共產黨研究。現在，以國外共產黨為對象的研究重點有兩個：一是政黨發展史和學術史梳理；二是政黨政治現代化研究。我在政治、經濟、文化、社會、生態“五大文明”建設的基礎上，提出政黨文明建設以及構建政黨文明論，認為“中國共產黨為什么能”代表一種現代化的理性思考。政黨是現代化的產物，政黨必須代表現代化。習近平總書記多次強調全人類共同價值，提出以中國式現代化創造人類文明新形態。在全面從嚴治黨的進程中，政黨的軟實力建設和形象塑造很重要。這就意味著中國共產黨代表人類現代政黨文明的發展方向，這是它能夠在世界立足和引領世界政黨發展的重要基礎。中國共產黨之所以有底氣，就在于擁有這種治國理政的思想。

中國共產黨經歷三次重大歷史轉折：第一次是遵義會議，使中國革命轉危為安；第二次是1978年中共十一屆三中全會，使社會主義建設轉危為安，國民經濟由瀕臨崩潰到恢復發展；第三次是中國特色社會主義進入新時代，把政治建設放在首位，并且提出“江山就是人民，人民就是江山，以人民為中心”。中共十九大后，《人民日報》請我解讀“政治領導力”，這是黨的十九大報告提出的新概念。我認為，政治領導力是衡量政黨領導力的重要尺度，共產黨從建黨開始就強調政治領導力，馬克思跟蒲魯東、拉薩爾等人的論戰，就是在談論此問題。此外，我曾發表文章解讀從嚴治黨，將其稱為歷史性的轉折和突破，具體表現為四點：一是理直氣壯地在黨、人民和社會主義的統一中談黨的建設、黨的領導和從嚴治黨；二是開展反腐敗斗爭、“打老虎”，反腐敗力度和強度世所罕見；三是反腐敗的可持續性，從2013年到今天，每年都有黨的集中教育，這跟過去是不一樣的；四是政黨形象和政黨軟實力的提升。政黨的硬實力是政黨的組織和黨員的規模，但今天講的軟實力就是“大黨要有大黨的樣子”，要在世界上發出聲音，特別是中國共產黨與世界政黨對話，就是在塑造中國共產黨形象。當代社會主義研究所從2016年開始與美國加州大學伯克利分校東亞研究所聯合舉辦國際中共學論壇，目前舉辦了三屆。這對于在世界上講好中國共產黨的故事，講好中國改革開放的故事，應該說發揮了良好作用。

第四，大變局中的世界社會主義，這也是當代社會主義研究所的重點研究方向。做世界社會主義研究，既要心懷祖國，又要放眼世界。一方面，中國共產黨的歷史離不開科學社會主義理論的指導和國際共產主義運動的實踐，它本身就是國際共產主義運動的有機組成部分。研究中共黨史，要了解國際共產主義運動史和馬克思主義政黨發展史，同時也要研究世界政黨政治發展史，關注當代社會主義新動向新趨勢。當今世界正經歷新的百年未有之大變局，實質上首先是世界政黨政治的大變局。另一方面，研究科學社會主義、國際共產主義運動的出發點、落腳點是中國共產黨、中國特色社會主義。習近平總書記強調，要統籌中華民族偉大復興戰略全局與世界百年未有之大變局。從政黨政治角度看，實現中華民族偉大復興是中國共產黨的使命和責任，而世界百年未有之大變局關系世界社會主義發展，更關乎世界政黨政治發展。中國共產黨在這一變局中發出什么聲音、扮演什么角色、發揮何種價值和政治引領作用，這是當下應該研究的問題。

現在流行“西方之亂、中國之治”之論，關鍵在于怎么看待這種“亂”。它對西方政黨而言，既是挑戰，也是機遇。回顧世界政黨發展史，資本主義政黨在挑戰中不斷“縫縫補補”，資本主義在一次次危機中進行適應性的自我變革。我經常跟學生講如何看待資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的“兩個必然”的問題，好像現在“兩個必然”沒用了，其實恰恰相反。當代資本主義已經顯現出社會主義的影子，表現為以下幾個方面：第一，馬克思、恩格斯早在《資本論》中就指出了資本主義的問題，并為其開出藥方；第二，資本主義國家的共產黨一直在奮斗和斗爭，盡管大多主張改良，但仍然是進步的；第三，社會民主黨盡管不主張改變資本主義制度，但他們仍然是要搞社會主義的，不斷對資本主義進行改良；第四，社會主義國家對資本主義國家開展長期競爭，是資本主義面臨的嚴峻挑戰。1917年第一個社會主義國家誕生，社會主義從理論變為現實，社會主義和資本主義兩種制度在相互比較之中開始了博弈和發展。此后直到20世紀50年代，社會主義國家都是“心心相印”，這對資本主義國家來說是一個很大的壓力。凱恩斯主義、羅斯福新政都包含對社會主義理論和方法的借鑒。從這個意義上講，資本主義之所以還沒有像馬克思所說的那樣“敲響喪鐘”，像列寧所說的那樣“垂死”，與社會主義對其進行的改造和帶來的壓力和挑戰是有很大關系的。這是馬克思主義者樂見其成的，因為未來是整個人類的發展。當代資本主義國家政黨面臨的挑戰和壓力首先來自中國共產黨，隨著中國和中國共產黨發展壯大，世界力量對比的重心發生了深刻變化。在某種意義上，正是中國的大變局影響了世界的大變局，研究者要在世界的大變局中審視中國的大變局。

更重要的是，要從人類文明的層面認識中國共產黨的治國理政。2020年12月，我在首屆統一戰線學論壇上提出，過去主要從統戰角度研究中國政黨制度是不夠的，這往往會成為一種宣傳，大家容易回到老生常談的那幾點。應把握黨和國家、社會、民眾的關系，從國家制度、世界政黨政治的角度，從人類政治文明發展規律的角度來探討中國政黨制度。社會主義從空想變為科學是馬克思的貢獻，社會主義從理論變為現實是列寧的貢獻，社會主義制度史是從十月革命后第一個社會主義國家建立開始的。在社會主義制度史視野下，中國先有黨的領導制度和中國共產黨領導的政黨制度，然后才有其他制度。中國共產黨領導的政黨制度在對政黨的性質、政黨活動的規范，尤其是政黨之間關系的界定上，在社會主義國家中是獨一無二的。其他社會主義國家中，越南1988年前實行共產黨領導的多黨合作，之后越南的兩個民主黨派都停止活動。古巴從1959年革命勝利到1965年間存在多黨，有“七·二六運動”、人民社會黨和“三·一三”革命指導委員會。這三個政黨在古巴革命中是合作的，革命成功后，于1963年合并為新的政黨，1965年改名為古巴共產黨，實行一黨制。老撾在1975年革命后，只有老撾人民革命黨。朝鮮目前有兩個民主黨，但實際上并未很好地發揮作用。從中國近現代史來看，中國特色的政黨制度代表一種歷史的合力。中國共產黨領導的多黨合作和政治協商的新型政黨制度越來越成熟。民主黨派被界定為中國特色社會主義參政黨，說明中國共產黨越來越從政黨政治角度理解協商民主中的政黨協商。此外，研究政黨制度也離不開政黨文化和政黨生態。2021年，習近平總書記在“七一講話”中將馬克思主義中國化的“一個結合”發展為“兩個結合”，反映出新時代中國共產黨人對中華文明的新認識。在“四個自信”中，文化自信實質上是一種政治認同。中國民主黨派的思想政治建設史就是一部對中國共產黨、社會主義制度以及對中華民族偉大復興的認同史。

三、我對治學和教書育人的心得

首先，以科學的態度和方法對待自己所學的專業。教師首先要把一門學科作為一門科學來對待，才會對學生產生影響。關于什么是哲學，哲學家馮友蘭認為哲學就是對于人生有系統反思的思想。我給學生上課時，都會說一句“思想我們的思想”，然后再加一句“擔當我們的擔當”。作為科學社會主義、黨史黨建專業的學生，對黨的代表大會報告的解讀就不能像一般的政治宣傳教育一樣，應從專業層面解讀其中的一些新表述、新觀點、新論斷。例如，鄧小平同志提出社會主義的本質是“最終達到共同富裕”，習近平總書記提出“中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征”，研究者對此需要從專業角度說明其學理依據。再如，《共產黨宣言》是科學社會主義專業學生閱讀的首篇文獻，如果讓你寫一篇今年的中文版序言，你該怎么寫？只有把它當做科學而不是政治來對待才行。培養學生，還要教育引導學生具有獨立思考、社會調查、創新研究的能力。例如，山東大學科學社會主義本科專業實行小班化培養，每年我們都會帶著學生到清華大學、北京大學、中國人民大學等高校開展學習交流。

其次，有明確的研究方向和領域。年輕時，我很浮躁，常常是東一榔頭、西一斧頭。實事求是地講，我從博士階段開始才將研究聚焦在特定方向。今天回頭來看，有了明確的研究方向和領域，從量變到質變的過程才會發生。近幾年，我們研究所無論是年輕人還是已經有所成就的學者，凡是進來工作的人都需要制定一個五年研究計劃。從中國人民大學調入山東大學的郭春生教授研究蘇聯史和改革史，通過制定研究計劃，已成為山東大學這一研究領域的學術引領者。如今回過頭來看，圍繞當代的五個社會主義國家進行比較研究，就是我的研究特色和優勢所在。

最后，處理好學術和政治的關系。科學社會主義學科的黨性、政治性、意識形態性是鮮明的。現在，關于中國共產黨的研究進入歷史上的最好時刻，但當年我們都不好意思說自己是科學社會主義系的學生，甚至學科、系的名稱都說不準。馬克思、恩格斯創立科學社會主義時，著重強調的就是政黨的政治性。中國共產黨始終強調“舉什么旗、走什么路”的問題，我們研究的是一個“主義”，它是有階級性和意識形態性的，關鍵在于這種“主義”是否具有實際功效和真理光芒。我們做研究的首要目的，就是讓學術研究和學科發展為人民幸福、國家現代化服務，為黨治國理政服務。處理好政治和學術的關系，要有科學方法。政治學有政治學的方法，但不能單純用西方政治學方法。問題意識就是一種好方法。應從問題出發，從學理角度提出一些值得研究的課題。例如，從黨的百年奮斗、中國的百年巨變、創造人類文明新形態、世界大變局以及世界政黨比較和中西比較中，可以解讀出中國共產黨為什么能、怎樣才能繼續能的成功密碼。當然，他山之石可以攻玉，對于我們自身存在的短板和發展中的新問題，也要在歷史研究和比較研究中不斷彌補和克服。

（責任編輯：楊春林）