探索經典

從古至今，無數教育家強調了整本書閱讀的重要性。然而，在如今信息爆炸的互聯網時代，“五分鐘看完一部電影”“三分鐘讀完一本書”的速成型短視頻、文章比比皆是。這種碎片化、速成型的閱讀方式往往缺乏深度，難以形成系統的知識結構，不利于學生專注力和深度思考能力的培養。相比之下，整本書閱讀則顯得尤為重要。然而，在接觸整本書，尤其是大部頭的古典名著時，學生難免會產生畏難情緒，失去閱讀的信心和毅力。

其實，只要掌握恰當的方法和技巧，對整本書閱讀進行脈絡梳理與方法引導，就能引導學生有效地克服畏難情緒，重塑閱讀信心，讓原本看似艱巨的古典名著閱讀任務變得輕松且饒有趣味，實現從“閱讀”到“悅讀”的跨越。

一、脈絡梳理很重要

在閱讀整本書之前，我們首先要對整本書的脈絡進行初步梳理，通過查看書籍名稱、觀察封面、閱讀序言和目錄，借此掌握書的背景、主題、內容概要、寫作風格等重要信息，對整本書的脈絡和結構有一個宏觀的把握，為后續的深入閱讀打好基礎。尤其是對于那些篇幅較長、內容豐富的作品，如果不對整本書進行初步的梳理，上來就逐字逐句地進行正文閱讀，不僅耗時又費力，還會因為過多的信息量導致記憶混亂，對書中重要情節、人物性格和發展脈絡把握出現偏差，難以全面理解書籍內容，進而破壞閱讀體驗。

以課外讀物《西游記》為例，其書名非常簡練且富有內涵：“西游”二字精準概括了全書的主線——唐僧師徒四人西行取經的過程，“西”表示他們的目的地是西天，“游”則隱含了四人需要長途跋涉的意思，而“記”表示這是一部記敘體的長篇小說；“西游記”三字提綱式的概括，既點明了全書的主題范圍——西行取經，又點明了全書的體裁類型——記敘體小說。

在閱讀目錄時我們要注意，不能只關注某一章節講了什么內容，還要注意章節與章節之間的關聯，這樣才能更好地掌握整本書的脈絡，把握全書的內容。以《西游記》為例，透過目錄我們可以看出，整部《西游記》大致可以劃分為三大部分，第一回到第十二回是全書的引子，交代了西天取經這一中心事件的前因后果，主要圍繞兩個主要人物——孫悟空和唐僧展開敘述。第一至第七回詳細介紹了孫悟空的生平，包括他的出身、超凡本領的來源和性格；第八至第十二回則介紹了唐玄宗地府回魂、奉旨取經的故事。第十三回到第九十九回是全書的核心，主要講述了唐僧師徒取經路上歷經九九八十一難，在各方的支持下，一路斬妖除魔，到達西天的過程，是全書主題表達的關鍵所在。第一百回為全書畫上圓滿的句號，刻畫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬取得真經、修成正果的圓滿結局，與開篇相互呼應，使整個故事完整結束。

經過梳理后，我們對《西游記》的脈絡和框架有了一個整體的把握，這為我們后續對全書進行深入探究和細讀奠定了基礎。

二、精讀與跳讀巧妙結合

為了高效、快速、準確地進行整本書閱讀，我們需將精讀與跳讀進行巧妙結合。精讀是我們深入理解文本的關鍵。通過精讀，我們能夠捕捉到文本的細節之美，感受作品中的藝術魅力。實際上，我國的四大名著都是這樣，如果第一回讀不懂，就會有許多問題都不明白。以《西游記》為例，要想全面領悟《西游記》，關鍵在于把握第一回的內涵。作者吳承恩在第一回的開篇詩詞中如是寫道：“欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。”本質上就是在點明作品主題——西游釋厄。西游的過程，就是一個不斷釋厄的過程，之所以孫悟空具有通天的本領，一個筋斗云能翻十萬八千里，西天取經還要經歷九九八十一難這么麻煩，就是因為要“釋厄”。“心性修持大道生”，如果沒有關關難過關關過這樣的一個過程，就無法磨煉心智。而“心性修持大道生”，心性很重要，心性不但要修，還要持，持之以恒，這樣才有大道。正因為既要“修”又要“持”，所以才要不斷重復“釋厄”，也就是要有九九八十一難。

當然，精讀雖然重要，但并非適用于所有情況。尤其在面對篇幅龐大、內容繁雜的書籍時，一味追求精讀不僅容易打擊自身的閱讀熱情，還可能陷入細節的泥潭，從而忽視了對作品整體的理解。因此，適當地跳讀就顯得尤為重要。跳讀，就是選擇性閱讀，跳過那些與主題關系不大的內容，抓住主要情節和關鍵信息，忽略掉次要的細節，直接關注那些對我們有重要啟發或者新穎有趣的內容。

通過精讀和跳讀結合，可以使我們在閱讀過程中既不失對細節的敏感，又能保持對整體的把握；既能夠享受到閱讀的樂趣，又能夠深入挖掘作品的內涵，實現對作品的全面理解。

確定精讀、跳讀最好的方式就是跟著作品的作者走。一部優秀的作品自然是詳略分布得當的，我們在作者筆墨著重描寫的“詳寫”部分進行精讀，在作者一筆帶過的“略寫”部分可以適當跳讀。

仔細觀察《西游記》各章回的標題，我們可以發現，其不但整體詳略得當，在各個部分不同章節的設計中也展現了作者吳承恩的獨具匠心。以主體部分（第十三回到第九十九回）為例，吳承恩并未拘泥于“一回一難”的敘述模式，采用了多種不同的敘事手法，使情節之間環環相扣、互為因果，保證故事的連貫性和預見性。《西游記》中與牛魔王家族有關的故事就采用了伏筆的方式，牛魔王五百年前曾和孫悟空結拜為兄弟，其后他的兒子紅孩兒與唐僧師徒為難，牛魔王的妻子鐵扇公主又將取經隊伍阻隔在火焰山；第六十回牛魔王赴碧波潭九頭蟲的宴會，更直接暗示了第六十一回的祭賽國金光寺的寶珠被盜。這些故事是作者經過精心設計、著重描寫的，情節跌宕起伏、一波三折，極為精彩，讓人讀起來津津有味，這個時候我們就需要精讀，仔細閱讀，反復揣摩、品味，分析作者的立意、構思、遣詞造句、思想感情、表達方法以及塑造人物形象的手法。

而對于《西游記》中穿插一些調整故事的節奏和氛圍的過渡性情節，比如第十三回“陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧”，這些故事篇幅較小、沒有太大的波折，作者著墨不多，此時我們可以采用略讀、跳讀等快速閱讀的方式，通過省略次要信息來提升閱讀效率。

總之，我們在閱讀《西游記》時，應根據故事特點和需求，靈活運用精讀、略讀等不同閱讀方式，深入體驗經典的魅力。

三、制作思維導圖是個好方法

在閱讀的過程中，為了更好地理解和記憶所讀內容，我們常常需要借助一些工具和方法。其中，制作思維導圖就是一種非常有效的方式。思維導圖能夠以一種直觀、形象的方式，展現出文本的結構和邏輯關系。我們可以根據文本的章節安排或者主題內容，繪制出對應的思維導圖，將書中的各個部分有機地聯系在一起。通過制作思維導圖，我們可以更加清晰地看到整本書的框架和脈絡，從而更好地理解和把握文本的整體意義。以《西游記》為例，我們可以通過繪制唐僧師徒四人一路西行的線路圖，在每一處地點中標明所發生的事件以及出現的人物，由此將整本《西游記》濃縮成一幅線路圖，在可視化的過程中梳理整本書的脈絡。

此外，內容重構策略對于梳理整本書的閱讀脈絡也大有裨益。在閱讀文學作品時，內容重構策略不僅能夠幫助我們梳理出書中的主線與支線，還能夠讓我們更加深入地理解每個角色的復雜性和多維性。通過這種方法，我們可以將書中的零散信息進行有序的排列和組合，從而揭示出人物性格的深層次內涵和作品的主題思想。

在對全書有了整體的把握之后，我們可以選擇性地聚焦于書中的某個人物，將與該人物相關的所有情節和細節抽取出來，并對這些信息進行全面的篩選、整合和綜合分析，構建起一個以該人物為中心的全新敘事框架。在這個過程中，人物的成長軌跡、性格轉變，以及其與其他角色之間的關系網將被更加清晰地展現出來。以孫悟空為例，細數孫悟空的成長歷程，我們可以將其經歷概括為“石猴——美猴王——孫悟空——齊天大圣——孫行者——斗戰勝佛”六個身份的演變過程。通過對孫悟空這一角色的深入剖析，聚焦孫悟空的角色演變歷程，我們得以清晰地梳理出其從誕生、成長、叛逆、磨礪到最終成佛的六大身份階段。通過這樣的內容重構，我們不僅能更全面、更深入地理解孫悟空這一角色，更能借此窺見《西游記》這部古典名著所蘊含的豐富主題與深刻內涵。

總而言之，整本書的閱讀是一項需要耐心和專注的任務，而做好整本書的閱讀脈絡梳理，能有助于我們更深刻地理解、吸收書中的精華。為了提高閱讀效率和深入理解作品，我們需要掌握一系列方法，如關注書名、封面、序言等關鍵信息，運用精讀與跳讀相結合的方法，以及制作思維導圖和運用內容重構的策略等。