近期公開出版發行的《中華民族共同體概論》(以下簡稱“概論”)教材,探索出了一套創新的歷史敘述體系和理論體系,是一部兼具學術意義、教育意義和現實意義的“金教材”。
《概論》教材具有四個很鮮明的特點:以習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想為指導;以史為綱、以史帶論,主體部分緊緊圍繞“中華民族史”展開敘述;采用了全新的史料體系、話語體系、理論體系,與此前的各類民族學、歷史學教材均有明顯區別;注重考古發現和文物資料的利用,將各民族交往交流交融史落實在實物上。
隨著《概論》在全國各類教學活動中廣泛使用,如何學好用好這部“金教材”,當然也要圍繞上述特點來思考。
第一,堅持深入學習貫徹習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想,牢牢把握鑄牢中華民族共同體意識主線。面臨百年未有之大變局和復雜的國際環境,“講好中華民族故事”“宣介中華民族共同體意識”意義重大,“是凝聚人心、匯聚力量的工作,涉民族宣傳做得好不好,關系人心向背,關系黨和國家形象。”《概論》教材的編寫和使用有著重大現實意義,是新時代加強和改進黨的民族工作的重要環節。
第二,堅持正確的中華民族歷史觀。習近平總書記指出,“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史”。《概論》一共十六講,其中用十三講的篇幅全面梳理了從史前時代到當下新時代中華民族共同體的形成發展歷史。每一講均從政治、經濟、社會、文化四個維度全面闡釋這一時期各族群、各民族是如何交往交流交融的,又是如何凝聚為一個共同體的,展現出一幅各民族共同開拓遼闊疆域、共同書寫悠久歷史、共同創造燦爛文化、共同培育偉大精神的壯闊宏偉歷史圖景。
自古以來,我國是一個統一的多民族國家,各民族在同一個疆域內交往交流交融,形成了中華民族多元一體格局,“一體包含多元,多元組成一體,一體離不開多元,多元也離不開一體,一體是主線和方向,多元是要素和動力,兩者辯證統一”。習近平總書記形象地將中華民族與各民族的關系比喻為“一個大家庭和家庭成員的關系”,編寫一部中華民族共同體的史書,讓各族人民都深刻了解和正確認識中華民族這個大家庭和中華民族共同體的形成發展歷程,勢在必行。正確認識中華民族發展史,必須凸顯“共同”二字。“共同”的要義在于,一部中華民族發展史里只有一個主角,那就是中華民族。
第三,堅持積極擁抱自主構建的新話語體系。當前,中華民族正走在實現強國建設、民族復興偉業的新征程上,立足于中華民族的歷史與現實構建中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系是時代賦予我們的重大使命,必須立足中華民族悠久歷史,把馬克思主義民族理論同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,遵循中華民族發展的歷史邏輯、理論邏輯,科學揭示中華民族形成和發展的道理、學理、哲理。
《概論》教材在構建中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系上進行了有益嘗試,教材的學習使用者也應積極擁抱這種自主的敘事體系,深入研究闡釋中華民族共同體的歷史演進、發展規律、文化形態、思想淵源、現代化進程,進一步提升中華民族共同體理論體系的科學性、完備化。
第四,堅持書本學習與課外實踐相結合。中華民族自古以來善于記錄歷史,中華先民留下了豐富的歷史記錄,其中既有浩如煙海的漢文歷史典籍,也有許多少數民族文字書寫的歷史典籍。學習歷史,這些紙面上的記錄固然不可或缺,但正如古人所說“紙上得來終覺淺”,在教育教學中,文字描述和實物展示給學生帶來的沖擊力還是有很大區別的。
“考古工作是展示和構建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。認識歷史離不開考古學。”得益于近年來的考古工作快速發展,《概論》使用了大量的考古文物等資料,有力實證了歷史上中華各民族交往交流交融。同時,這些史料也被充分運用到各地舉辦的線上線下展覽展陳中。隨著《概論》進入課堂,這些展覽展陳也可作為很好的課外學習資源,與《概論》教材形成全面呼應,幫助學生更加直觀地認識中華民族共同體的形成與發展歷程。
(作者為北京師范大學歷史學院、北京師范大學史學理論與史學史研究中心副教授 責編/張紅彬)