“平生看盡山千萬,不及龜茲一片云?!?/p>
位于新疆天山南麓中部、塔里木盆地北緣的庫車,古稱“龜茲”,是古絲綢之路要沖,漢唐時期我國西域地區重要的政治、經濟、文化中心,漢代西域都護府、唐代安西大都護府曾設置在這里。
學者季羨林先生認為敦煌和新疆地區是世界四大文明的唯一交匯處,特別是對龜茲文化的地位和作用給予了高度評價;玄奘在《大唐西域記》中則用“管弦伎樂,特善諸國”寥寥數筆盡顯其藝術風采……
“西域樂都”“中國白杏之鄉”“石窟之鄉”……天山雪水孕育的多條河流,滋養了這座絲路古城。在漢唐龜茲故城遺址和明清老城區的遺風遺韻中,庫車至今仍保留著以歷史城區為核心,烽燧、佛寺、石窟等拱衛環繞的城市體系,完整延續了古城格局和歷史風貌。這樣的雙城格局在全國獨一無二??梢哉f,庫車是新疆延續時間最長、歷史文化遺產類型最為豐富的歷史文化名城之一,其民居建筑、古跡遺址等均體現了新疆同內地各民族交往交流交融的歷史事實,實證了中華文明是新疆各民族文化的根脈所在。2012年,庫車入選國家歷史文化名城。
十字路口 貫通東西
東西聯通,絲路為紐;遙隔萬里,西域為樞。在悠久的歷史歲月里,絲綢之路成為各民族交往交流交融、東西方文明交流互鑒的重要通道。而龜茲,恰好位于絲綢之路中段,以其獨特的地理位置,成為無可替代的絲綢之路東西南北交通和文明交匯的重要樞紐,堪稱連接世界的“十字路口”。
張騫鑿空西域后,西漢于神爵二年(公元前60年)在龜茲地區設立西域都護府,任命鄭吉為首任西域都護。作為漢代中央政府在西域行使國家權力的最高機構,它標志著新疆地區正式納入中國版圖,對西域地區的社會穩定、經濟發展、文化進步發揮了主導作用,對于維護國家統一、推動中華民族共同體的形成發展具有重要意義。自此,戍邊將士亦兵亦農,一邊緊握劍戟,一邊躬身稼穡,開啟屯田戰略,有效解決了駐扎軍隊后勤補給問題,為西域的安寧穩定提供了保障。658年,唐朝將安西大都護府移治龜茲。此后,中原與西域往來更為密切。西域都護府、安西大都護府在龜茲前后設立共長達300余年,徹底改變了“烽煙四起”互相爭戰的局面,當地各族民眾得以安居樂業,邊關得以安寧,絲路也得以長期暢通。
中華遺存 史證根脈
“寒驛遠如點,邊烽互相望?!?/p>
在天山南北廣袤的土地上,長城新疆段構成了大漠蒼涼的歷史風景線。由于獨特的自然環境,新疆的長城遺址沒有連續性墻體,而是以城址為中心,點狀建構烽燧、戍堡等設施,形成了以點帶線且功能完善的軍事防御體系。據統計,全疆現有212處長城資源,阿克蘇地區占有57處,其中庫車就有22處。
克孜爾尕哈烽燧在庫車長城遺址中最為著名,先后被列入全國重點文物保護單位和世界文化遺產名錄。它屹立在庫車市西北12公里處的鹽水溝沖積扇上,始建于漢宣帝年間,是目前新疆境內時代最早、規模最大、保存最完好、最具有代表性的古代烽燧遺址。
克孜爾尕哈烽燧所處的鹽水溝東岸戈壁臺地視域開闊,屬于漢代玉門關西行通往古龜茲、疏勒及天山北麓烏孫的交通要道。烽燧殘高約13.5米,底邊東西長6.5米、南北寬4.5米,是歷代中央王朝管轄、經略西域的歷史明證,訴說著新疆自古是中國神圣領土不可分割的一部分的事實。
今年7月,新疆首個地下古墓遺址博物館——庫車友誼路古墓遺址博物館將建成開放。庫車友誼路磚室墓群在2007年修建友誼路地下街時被發現,并入選當年全國十大考古新發現。它是新疆唯一的磚室墓群,年代在晉十六國時期。墓室內發現有撒五銖錢及墓主人口含、手握錢幣的現象,這些都是中原地區的墓葬習俗。因此推斷墓主人可能是深受傳統漢晉文化影響的龜茲貴族,抑或就是居住在龜茲一帶的漢地吏民、屯戍軍吏或河西豪族移民。這也是新疆首次在塔里木沙漠北緣發現與內地關系密切的晉十六國墓葬,對探討當時中央政府經略西域的歷史,闡明漢晉時期中原與西域綠洲城邦間政治、經濟、文化往來以及絲綢之路歷史具有重要價值和意義。同時,這一考古發現將磚室墓的考古實例由敦煌向西再推進了700多公里,為不斷深化和拓展中華民族多元一體格局研究提供了新的歷史依據。
進入新時代,庫車充分發揮絲綢之路文化遺產密集等優勢,深入推進文化潤疆等工作,全面提升文物保護利用和文化遺產保護傳承水平,依托新疆重點推進包括克孜爾尕哈烽燧世界文化遺產公園在內的11個長城國家文化公園建設項目,大力打造長城文旅品牌,用長城文化增強各族群眾對中華文化的高度認同。
石窟藝術 美美與共
庫車分布著20余處石窟寺,總稱為龜茲石窟群。這些石窟寺,比莫高窟的開鑿年份還要久遠,記錄著佛教傳入中國的早期歷史。相傳,著名佛經翻譯家鳩摩羅什就出生于此,玄奘也曾在這里講經說法。
龜茲石窟群包括克孜爾石窟、庫木吐喇石窟、森木塞姆石窟、克孜爾尕哈石窟等,現遺存800余個洞窟以及近1萬平方米的壁畫和彩繪泥塑、木雕等藝術作品,開鑿年代大約在公元3世紀。此后,佛教一路東傳,石窟藝術成為不可替代的傳播載體,龜茲也成為了中國石窟藝術的起點。

克孜爾石窟是龜茲石窟群中的典型代表,它開鑿在天山山脈南延的斷崖之上,是規模最大、開鑿時代最早、保存壁畫也最多的石窟。1961年,克孜爾石窟被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位;2014年作為“絲綢之路:長安—天山廊道的路網”的重要遺產點被列入世界文化遺產名錄。
克孜爾石窟的壁畫是其精華所在。青金藍與石綠色相互交織堆疊成一個個菱形格,每個菱形格中都繪制了佛教故事,整齊有序地疊加排列在墻壁上。這種壁畫風格被后人稱為“龜茲風格”。在后來魏晉開鑿的早期莫高窟洞窟里,可以看到與其一脈相承的青綠用色。
克孜爾石窟前的木札特河一路向南,連接了龜茲石窟群中的第二大石窟——庫木吐喇石窟。唐朝曾有不少內地僧人來到這里,中原地區的佛教從而得以回傳西域。這個石窟中就保存了許多具有多種文化藝術風格的洞窟和壁畫。
庫木吐喇石窟分為“谷口區”和“窟群區”,共保存著2000多平方米的壁畫及塑像殘跡,可分為三個時期:公元5—6世紀,壁畫題材及風格主要為龜茲本地藝術,同時可見中原藝術和犍陀羅藝術因素的影響;公元7—8世紀,龜茲風格與中原風格的壁畫比鄰而繪;公元9世紀及其后時期,回鶻文化給石窟增添了新的內容和風格。
但是,無論發展到哪個階段,石窟藝術中都可以看到文化間的交流互動。例如石窟供養人中,既有回鶻人,也有漢人;既能看到回鶻文,也能找到漢文和龜茲文等。
總之,龜茲地區同塔里木盆地其他地區一樣,是多種宗教的匯聚之地。這些文化遺產表明新疆自古以來就是多民族共居共生、多種宗教和諧并存,展現了西域與中原始終歷史相沿、人文相關、根脈相連的緊密關系。

時光之舞 樂動新姿
2023年10月,來自庫車的舞蹈《爺爺的薩瑪瓦爾》榮獲第十四屆中國舞蹈“荷花獎”。該舞劇以薩瑪瓦爾舞為線索,講述了祖孫三代對古老技藝和傳統文化的傳承、創新。
薩瑪瓦爾舞由古龜茲人接待賓客的儀式演變而來,產生于公元4至7世紀龜茲樂舞鼎盛時期,2007年被列入自治區級非物質文化遺產項目名錄。
在中華舞蹈的藝術長河里,隨著絲綢之路的暢通和繁榮,龜茲樂舞吸收中西文化的精髓,形成了自己的鮮明特色,種類繁多、色彩繽紛,鮮活靈動、奔放灑脫。以龜茲樂舞為代表的西域樂舞傳入中原后,“一石激起千層浪”,助推了中原歌舞、詩歌繪畫藝術的發展。
《新唐書》記載樂工分四部,第一部即是“龜茲部”。由于唐玄宗的喜愛,龜茲樂舞在唐代風靡一時,或悠遠凄愴或歡快奔放,出現了“女為胡婦學胡妝,伎進胡音務胡樂”“洛陽家家學胡樂”的盛況。元稹在《連昌宮詞》記有“逡巡大遍涼州徹,色色龜茲轟錄續”。白居易對“掣流閃電”旋轉急速的《胡旋舞》留下“弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄飖轉蓬舞”的贊嘆。唐代著名樂曲《秦王破陣樂》《霓裳羽衣曲》等,也都受到了龜茲樂的影響。
在龜茲石窟壁畫中,樂舞形象尤其引人矚目。比如,絢麗的《天宮伎樂圖》,只見眾天神站在天宮欄楯之間奏樂起舞,匯集了來自中原、龜茲本地及印度、中亞、西亞的樂器。無聲的石窟壁畫,似乎也在演奏華麗的絲路之音。

北周至隋代著名的音樂家、琵琶演奏家蘇祗婆就是古龜茲人,他將“五旦”“七調”帶到中原,當時的音樂家鄭譯根據龜茲琵琶及龜茲樂調理論,創立八十四調的理論,促進了中華民族音樂體系的建立。
古城保護 守正創新
“歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產。”今年3月15日,庫車市舉行了國家歷史文化名城命名12周年紀念活動暨庫車“拯救老屋”行動2024開工儀式。
作為國家歷史文化名城,庫車擁有熱斯坦、薩克薩克等5個歷史文化街區。全市古民居建筑總面積約83.6萬平方米,建筑年齡在80年以上的歷史民居共183座。2023年,庫車市啟動“拯救老屋”行動,遵循“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針,對老城區范圍內具有歷史、藝術和科學價值的古民居進行普查、評估和修繕,本著尊重歷史、尊重原貌的原則,盡可能地恢復古民居原有的建筑風格和歷史氛圍,一期項目選取35棟文物及歷史建筑開展修繕加固工作。
很多居住在古城內的居民也紛紛投入拯救老屋行動中,他們中間有一些是堅守營造技藝的匠人世家,對庫車古城的肌理脈絡非常了解。對他們來說,修的是老屋,拾起的是歷史和情感記憶。
古香古色的中式四合院、色彩艷麗的木門、古樸別致的菱形窗格、煙火氣十足的街巷……昔日老舊的庫其艾日克社區,經過改造成為了集龜茲文化、特色美食、歌舞樂器、瓷器陶藝等于一體的“龜茲小巷”,吸引了不少市民、游客紛紛前來“打卡”。


庫車市高度重視名城歷史文化研究、保護傳承利用等,《庫車歷史文化名城保護規劃(2023—2035)》已正式發布,未來10多年里,將在名城保護、民生設施改善、特色產業培育上持續發力。同時,從歷史沿革、遺址古跡、文化遺產、古城格局等方面,收集整理體現各民族大交融大團結的歷史實證,講好各民族交往交流交融的古今故事。目前,龜茲數字創憶園正在加快建設,庫車歷史文化名城展示中心已建成,庫車市龜茲博物館建設、庫車清代子城修繕正在加快推進中。

新時代、新使命、新庫車。
近年來,庫車市堅持把鑄牢中華民族共同體意識作為各項工作的主線,深入提煉龜茲文化精髓,展現凝聚、傳承、創新、包容、善治的現代龜茲風采,以“組織推進網、文化宣傳網、產業發展網、交流交融網、五治融合網”五網一體推進政治、文化、經濟、社會、法治建設,大力營造推廣普及使用國家通用語言文字的社會生活環境,成功創建國家級園林城市,創建國家級民族團結進步示范區示范單位2個、自治區級5個、地區級90個,榮獲“全國少數民族流動人口服務管理示范城市”“西部百強縣”“自治區民族團結進步示范區”等稱號。
(作者阿不都外力 · 沙木沙克為庫車市委常委、統戰部部長責編/張昀竹 王孺杰)