“大思政課”視域下“中國近現代史綱要”課體驗式教學的價值、原則與路徑

陳冬梅 錢國玲

摘? 要：“大思政課”視域下“中國近現代史綱要”課體驗式教學的實施，可消除教學設計與學生生活的陌生感、縮短教學內容與社會現實的距離感、彌合教學目標與實際效果的背離感。秉持課堂教學聯系社會現實、關注學生體驗感的獲得和發揮課程思政育人功能等原則，本課程通過重構教學設計、重建教學內容和重置教學設計等路徑，令學生在“我的體驗”和“我的感受”中自覺接受思政教育，消除了教學內容、教學設計、教學目標與學生個體、生活主體、社會母體之間的距離感。

關鍵詞：“大思政課”；“中國近現代史綱要”課；體驗式教學

中圖分類號：G641? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ?文章編號：1002-4107（2024）07-0000-03

一、引言

習近平總書記提出，“‘大思政課我們要善用之，一定要跟現實結合起來”[1]，還強調，要“創新課堂教學，給學生深刻的學習體驗”[2]。“大思政課”是思政課堂延展至社會生活的全新教學理念[3]。體驗式教學即落實體驗式教學法，創設“真實、生動的教學情境”[4]，引導學生親身實踐或心理上虛擬地“親身經歷”教學內容。“中國近現代史綱要”（以下簡稱“綱要”）作為高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）的必修科目之一，存在教學設計與學生生活脫節、教學內容與社會現實脫軌、教學目標與實際效果背離等教學問題。在“大思政課” 視域下運用體驗式教學，可有效解決當前“綱要”課存在的問題，使其成為令學生真心喜愛、終身受益的的思政課。

二、“大思政課”視域下“中國近現代史綱要”課引入體驗式教學的價值意蘊

（一）彌合教學設計與學生生活的陌生感

“綱要”課所涉及的時間、事件和人物等要素，與學生的現實生活相去甚遠。而當前“綱要”課未能實現教學與學生生活的有效結合，教學過程缺少設計。應用體驗式教學的“綱要”課，應以學生為中心開展教學，結合當代大學生特點，尊重其主動性和主體性，強調學生親自參與、親身實踐和親自體驗，解決學生對“綱要”課所講授史實“不在場”、較為陌生等問題。通過傳唱經典紅歌、排演歷史情景劇、閱讀紅色書信等形式，“綱要”課使學生在“身臨其境”中認識和把握歷史發展的客觀規律。

（二）縮小教學內容與社會現實的距離感

中國近現代史的時間跨度較大，內容豐富，但“歷史”與“現實”之間似隔著千山萬水，學生不能很好地將二者融會貫通。踐行體驗式教學的“綱要”課，通過開展專題教學，將時政熱點與課程內容有機結合，將社會生活引入課堂，實現歷史與現實的自然連接；同時把歷史文化資源融入實踐教學，讓社會生活成為課堂的組成部分。“綱要”課帶領學生走進虛擬場館、博物館、紀念館，名人故居等，讓學生了解課本、課堂中無法學到的知識和內容，把靜態的文字變成生動的歷史素材，拉近學生與歷史人物、歷史事件的距離。

（三）消除教學目標與實際效果的背離感

“綱要”課的主旨是讓當代大學生理解中國近現代歷史的發展歷程和內在規律，認識歷史和人民選擇馬克思主義、中國共產黨、社會主義、改革開放的必然性，使其自覺擔當中華民族偉大復興的使命。傳統教學模式中，學生被動學習，對“綱要”課不感興趣，教學目標難以達成。引入體驗式教學后，“綱要”課的教學設計貼合學生生活、教學內容聯系社會現實，形式多樣，開放自主，可有效吸引學生參與教學，從而對中國近現代史感同身受，增強教學效果。

三、“大思政課”視域下“中國近現代史綱要”課踐行體驗式教學的基本原則

（一）課堂教學聯系社會現實

“大思政課”提倡將思政課堂延展至社會生活。在此理念下，落實體驗式教學的“綱要”課，一方面應注重將社會生活引入課堂，優化專題教學，讓時政熱點有效融入教學，也可邀請優秀人士走進課堂宣講；另一方面應注重讓社會生活成為課堂，開展具有院校特色的實踐教育，在虛擬場館、紀念館等實地教學，打造移動的思政課堂，縮短課堂教學與社會生活的距離感。

（二）關注學生體驗感的獲得

貫徹“大思政課”理念的“綱要”課體驗式教學，應關注學生體驗感的獲得，尊重學生個體，使其自由而全面地發展。為此目標而進行的教學設計，應注重教學中的“情境化”“在場性”和“參與性”，引導學生從豐富的教學內容中獲得感官體驗、情感體驗和價值體驗，促進學生在“我的體驗”、“我的感受”中自覺接受教學內容，推動學生從被動接受知識到歷史的主動追尋者轉變。

（三）發揮“綱要”課思政育人功能

政治屬性是“綱要”課的首要屬性[5]。基于“大思政課”理念開展體驗式教學的“綱要”課，應通過探索“課堂+社會”模式，線上線下相結合翻轉課堂，利用AI等先進技術幫助學生走進歷史現場，激發學生參與課堂的熱情與興趣，在體驗中實現對所授內容更深層次的認知、認同，自覺完成馬克思主義理論與社會實際的對接，在“潤物細無聲”中完成思政教育目標。

四、“大思政課”視域下“中國近現代史綱要”課落實體驗式教學的方法路徑

（一）重構教學設計，翻轉課堂教學

1.情緒感染。即播放相關能直接調動人情感的視頻、圖片、紅色歌曲等直觀呈現“過去的社會現實”。如“鴉片戰爭——中國近代史的起點”一目在課程體系中十分重要，揭示中華民族偉大復興歷史任務提出的背景。但這段歷史與現今學生生活距離遙遠，與現今中國國情截然不同，學生不能很好地理解這次戰爭怎么激起當時中國人“振興中華”的決心。通過展現當時吸食鴉片之中國人瘦骨嶙峋的圖片，鴉片戰爭的視頻，歌曲《九歌·國殤》等，學生的情緒自然而然地被帶動起來，其愛國之情在情緒的渲染中自發，能深刻領悟當時有志之士喊出救亡圖存的痛苦與決心。

2.重設情境。教師通過VR等技術打造虛擬環境，或讓學生通過小組研學、討論、辯論、自主學習等方式，感悟“當時的社會現實”。00后大學生是“網絡原住民”，但對所講授史實較為陌生。因此，教師可根據學情及授課內容，利用高科技手段制造情境，幫助學生沉浸式體驗教學內容。如借助VR（Virtual Reality，虛擬現實）、人工智能等技術，帶領學生回顧紅軍縱橫十余省，完成二萬五千里的偉大歷程，深刻體驗紅軍戰士鑄就的偉大長征精神，激發學生愛黨、愛國、愛軍的深厚情懷。另則，圍繞教學內容的重難點，教師一方面根據學生的專業背景、心理特征等，用生活化的語言講述知識，用生活化的案列分析教材內容，另一方面，鼓勵和引導學生參與到教學內容的“生活化”過程中。如在講解辛亥革命的歷史意義時，通過設置“如果我生活在20世紀初期，辛亥革命前后，我的生活發生了哪些變化”等問題，引導小組自主學習與討論，通過剖析“當時的我”在衣著、頭發（男生）、纏足（女生）、問安、紀年、夫妻制度等方面的變化，讓其在“當時現實”的“實際經歷”中感悟歷史。通過“這些變化對我有益處嗎”的討論與分析，帶動學生自發認識辛亥革命的偉大歷史功績。

3.置身歷史。即通過拍攝微電影、出演情景劇、扮演小品等模擬“當時的社會現實”。意大利教育家蒙臺梭利曾說，只有親身實踐和體驗過才刻骨銘心。微電影、情景劇和小品等通過讓學生親自體驗和親身實踐，調動了其積極性和參與度，必然能加深學生對展演之歷史人物和歷史事件的印象。如，在分享中國共產黨的成立是開天辟地的大事變時，因為時代久遠，學生不能很好地體會為何中國共產黨的成立有如此巨大的作用，通過參演情景劇或微電影等，學生很自然地分析中國共產黨成立前中國的局面，中國共產黨的綱領目標、政策方針，及中國共產黨成立后中國革命所呈現出的新面貌，深刻揣摩、體會當時共產黨人的愛國之心、救國之志。

4.感悟歷史。學生通過分享紅色電影觀后感、歷史紀錄片觀后感、采訪身邊近現代史上重要事件的親歷者、閱讀紅色書信、各界優秀人士走進思政課堂等體會“當時的社會現實”。有很多與“綱要”課相關的紅色電影與紀錄片，如《建黨偉業》、《長征》等。開發這些資源用于思政教學，可幫助學生通過眼睛、耳朵等器官深刻體會當時的歷史。紅色書信是當事人真實情感、內心世界的有效展示，也能反映其對當時歷史事件的真實感想，組織學生朗讀這些文字，有助于將學生帶入當時的情境，體會人物當時的內心情感。如在講解“黃花崗起義”時，組織學生朗讀革命烈士林覺民的《與妻書》、方聲洞的《稟父書》，幫助學生充分了解革命烈士為救國、愛國撇家舍業的大無畏精神，自覺被感動，涌發愛國熱情。另，動員學生搜集地方歷史資料，采訪近現代歷史事件的親歷者，邀請社會各界優秀人士、先進人物走進“綱要”課堂，讓學生通過親身體會他人經歷，體會當時的社會現實，獲得更為直觀、信服的歷史知識，增加歷史責任感。

（二）重建教學內容，課堂聯系社會

1.開展專題教學。中國近現代歷史紛繁復雜，時間跨度長、內容涉及面廣，又面臨課時較少等現狀，因此踐行“大思政課”理念，結合時代熱點，實施靈活性專題教學，將社會生活引入課堂，是一種較好選擇。如在分析洋務運動時，設置專題“洋務運動與中國的經濟建設”，結合中美貿易戰的熱點，講明中國能理直氣壯反擊美國的貿易壁壘，是因中國可以獨立研發高新技術，以此來幫助學生認識洋務運動的失敗原因之一是依賴外國技術，讓學生深刻體會獨立發展、技術領先的重要。另，專題式教學也可幫助學生學以致用，用所學的科學唯物史觀分析評價熱點問題，實現史學教育的育人功能。

2.帶學生“走進歷史”。將國內歷史文化資源融入“綱要”課，開展實踐教學。帶領學生走進VR黨史館、浙江辛亥革命紀念館、衙前農民運動紀念館等，引導學生觸摸歷史，感悟歷史，引發其思想上的共鳴，激發其歷史責任感。如在講解抗日戰爭勝利時，在中國人民抗日戰爭勝利受降紀念館開展現場教學，珍貴的歷史照片、真實的歷史文物，一方面可以讓學生深刻認識日本侵略給中國人民帶來的深重災難，另一方面能深刻領會中國抗日戰爭勝利的來之不易，從而更加認同中國共產黨是中華民族抗日戰爭勝利的中流砥柱，增強其擁護中國共產黨，自覺接受其領導的自覺性。

3.引學生反哺社會。社會是思政課的大課堂，學生不但要接受社會資源的栽培與教育，更要身體力行服務社會。對接學院暑期社會實踐，結合院校特色，特在“綱要”課開設紅、藍、白、綠、橙、黑等“六色主題”實踐教學：紅色主題，即愛黨愛國教育，學生以閱讀馬列經典、參觀博物館、檔案館、紀念館、紅色教育基地等方式，提升愛國情懷。藍色主題，即數字化體驗教育，學生通過在VR數字展館、宣教類虛擬展廳、虛擬仿真實驗室等親身實踐，在沉浸式環境中體驗歷史，感悟歷史。白色主題，即高尚醫德教育，學生通過臨床跟診、志愿服務，請中醫藥工作者杰出代表帶教等方式踐行白求恩精神，提升職業素養。綠色主題，即生態文明教育，帶領學生走進基層、社區、中小學開展綠色宣傳等活動，踐行習近平生態文明思想。橙色主題，即精誠奉獻教育，開展免費送藥、愛心義診等公益活動，培養學生像“英雄母親——鄧玉芬”一樣的奉獻精神。黑色主題，即法紀警示教育，組織學生法院旁聽，邀請律師進課堂，將中醫傳統文化與現代廉政警示教育相融合，警戒學生勿淪為劉青山、張子善之流。

（三）重置考核機制，重視過程考核

結合“大思政課”的建設要求，本課程重置對學生的考核評價機制，將形成性評價與終結性評價相結合，個人表現與小組作業相結合，生生互評、教師主導相結合，在學校期末考試與平時成績各占總成績50%的分配下，豐富平時成績的考試方式，突出“社會實踐”、“小組作業和展示”的得分比例。其中，社會實踐占平時成績的15%，其執行方案為“Ｎ選1”。學生根據個人興趣、特長、時間等因素從“六色主題”中自選種類、自定題目完成，并撰寫實踐報告或活動心得。這些文字材料需在規定時間集中發布在班級QQ群，由全體學生投票選出最優作品。最優作品獲得者個人或團隊，獲得實踐成績滿分獎勵。“小組作業和展示”占平時成績的20%，該部分主要通過小組拍攝微電影、出演情景劇、扮演小品、采訪身邊近現代史上重要事件的親歷者，以演講的形式分享紅色電影觀后感、歷史紀錄片觀后感等形式完成。請學生將作品在規定時間集中拿到課堂展示，評價方式為“組內互評－組間競投評測－教師評價”，強化“同輩學習群體示范效應”。另外，“考勤”占平時成績的5%，“自主學習”為10%。

五、結束語

秉持“大思政課”理念，落實體驗式教學的“綱要”課，具有活動形式多樣、參與主體廣泛、注重學生自主性建構等特征，與傳統教學相比，更強調教學內容與設計的生活性、實踐性，更符合當代大學生敢于探索、樂于參與的特點，有助于創建學生全面參與的教學。同時，該課程注重思政課課堂空間的社會延伸，又推進社會資源的課程轉換[6]，縮小了教學內容與社會生活的距離，增強了教學效果，更好地完成了思政目標。

參考文獻：

[1]杜尚澤.“‘大思政課我們要善用之”（微鏡頭·習近平總書記兩會“下團組”·兩會現場觀察）[N].人民日報，2021-03-07（1）.

[2]習近平主持召開學校思想政治理論課教師座談會強調 用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報，2019-03-19（1）.

[3]洪巖.“大思政課”視野中的沉浸式教學探析[J].思想理論教育導刊，2022（9）：123.

[4]龔鷹.體驗式教學在“思想道德修養與法律基礎”課中的運用探析[J].黑龍江教育（理論與實踐），2021，75（3）：70.

[5]張洪松.關于“中國近現代史綱要”課講好“兩個確立”的思考[J].思想理論教育導刊，2023（6）：109.

[6]葉方興.大思政課：推動思想政治理論課的社會延展[J].思想理論教育，2021（10）：70.

編輯/丁俊玲

作者簡介：陳冬梅，女，副研究員，博士，研究方向為思想政治教育；錢國玲，女，講師，博士，研究方向為思想政治教育。

基金項目：2023年度浙江省教育科學規劃規劃課題“‘大思政課視域下‘中國近現代史綱要體驗式教學的設計與應用研究”（2023SCG421）；浙江省高等教育“十四五”教學改革項目“‘大思政課視域下高校思想政治理論課教學‘生活化研究與實踐”（jg20220308）；2023年浙江中醫藥大學教育教學改革項目“‘大思政課視域下‘綱要課體驗式教學的實施路徑研究”（YB23037）