國際中文教育視角下2022年漢日十大熱詞對比分析

摘要：目的：隨著社會的不斷進步，某些詞的使用頻率逐漸提高，成為社會熱詞。社會熱詞作為文化的重要載體之一，影響力廣泛，被大眾普遍接納，在一定程度上揭示了當時的文化導向和社會變遷趨勢。因此，深入理解全球性的社會熱詞，對洞察國際社會各個領域的動態與革新具有重要意義。同時，合理地將其引入國際中文教育領域，能夠更好地增強漢語學習者利用漢語進行交際的能力，幫助漢語學習者更順暢地融入中國社會，增強其對中國本土文化的理解和適應能力。方法：文章選取2022年漢語和日語的十大熱詞，從詞語內容、語義內涵、所屬領域及構詞法等多個角度，深入剖析其特點。結果：漢語和日語十大社會熱詞有共通點，也有差異性。結論：開展社會熱詞的對比教學，不僅可以幫助學生了解和掌握中日社會熱詞，而且可以增強其語言和跨文化交際能力。

關鍵詞：漢日；社會熱詞；國際中文教育；對比教學

中圖分類號：H195.3 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）10-0-03

0 引言

社會熱詞反映不同國家和地區的人們在某個特定時期重點關心的話題，并反映人們社會生活方式和思維的轉變［1］。語言是文化的載體，是人們表達自我和交流想法的重要工具，同時是一套具備音義的符號系統，在作不同語言間的比較時，要確保選出來的語言現象是可比較且有一定意義的［2］。筆者分別挑選了在中日兩國備受矚目的社會熱詞年度選舉榜單，即中國《咬文嚼字》編輯部發布的“2022年度十大流行語”和日本“U-CAN”株式會社發布的“新語·流行語大獎”中10個最具熱度的詞語。這兩個年度選舉榜單長期專注于熱門詞的甄選，其選詞直接體現了普通民眾的日常用語習慣，能真實反映人們語言選擇的原生態趨勢。

1 2022年漢日十大熱詞

2022年漢語十大熱詞：新賽道，大白，煙火氣，天花板，中國式現代化，拿捏，雪糕刺客，精神內耗，踔厲奮發、勇毅前行，沉浸式。

2022年日語十大熱詞：キーウ（烏克蘭首都）、きつねダンス（狐貍舞）、國葬儀（一個由內閣辦公室主持的國家儀式）、宗教2世（由具有特定宗教和信仰的父母撫養長大的一代孩子）、知らんけど（在句尾加上“不知道”的曖昧表達，用以緩和氣氛）、スマホショルダー（可以將智能手機斜挎在肩上的挎包，方便攜帶和使用）、てまえどり（建議先購買臨期食品的標語）、Yakult1000（活菌升至1000億，乳酸菌數量增加了10倍，以幫助睡眠）、悪い円安（糟糕的日元貶值）、村神様（棒球選手）。

2 2022年漢日十大熱詞對比分析

2.1 語義對比分析

漢日這兩組十大熱詞體現了2022年中日兩國人民關注點的異同。統計發現，漢日十大熱詞共涉及5個領域：社會生活、政治領域、新冠肺炎疫情、互聯網、體育運動。

2022年，社會關注重心逐漸轉向現實社會生活，所以在這一年的漢語十大熱詞中，與社會生活相關的詞占比較大，如“煙火氣”“雪糕刺客”“精神內耗”。而在日本，因近幾年經濟低迷，必須盡快把精力放到國民經濟發展上，所以十大熱詞中有 4 個詞與社會生

活領域相關，即“知らんけど”“てまえどり”“スマホショルダー”和“Yakult1000”。

新時期，我國提倡弘揚時代正能量，漢語中政治領域入選的3個詞體現了這一時代特征，即“踔厲奮發、勇毅前行”“中國式現代化”，以及出現在黨的二十大報告中的“新賽道”。互聯網的快速興起形成了一條愈發完善的產業鏈，

隨著人們在互聯網上的活躍度日益提高，互聯網成為現代生活不可或缺的一部分，這在社會熱詞中也有所反映，如漢語十大熱詞中的“沉浸式”“拿捏”“天花板”。互聯網已融入人們的日常生活，這種趨勢反過來推動了互聯網本身的深入發展。

除此之外，日語的十大熱詞還涉及體育運動，“村神様”指日本的職業棒球選手村上宗隆（22歲）。其于7月連續打出5個本壘打，刷新了日本紀錄。之后又于10月賽季最后一場比賽中打出了56號本壘打，刷新了歷史上最年輕的紀錄。在SNS上，他被稱為“村神”，后來新聞中也廣泛應用該詞。而“きつねダンス”一詞，是指日本職業棒球隊“北海道火腿斗士隊”的斗士女郎跳的加油舞。漢語十大熱詞中沒有該領域的相關詞語入選。

2.2 構詞法對比分析

2.2.1 派生詞

漢語十大熱詞中，“中國式現代化”和“沉浸式”兩個詞屬于派生詞。其中，“中國式現代化”是由兩個派生詞組成的短語，“中國式”“沉浸式”和“現代化”的后綴“-式”“-化”被認為是不同于一般詞綴而具有特別功能的類詞綴，是現代漢語中創造新詞的活躍存在［3］。這里出現的兩個類詞綴分別表示“……的形式”和“……的變化”，所以“中國式”意為“具有中國特色的形式”，“中國式現代化”意為“中國共產黨領導的社會主義現代化”，而“沉浸式”意為“代入感強的、有沉浸感的形式”。

日語十大熱詞中只有一個派生詞，“村神様”中的“-様”在日語中是名詞性后綴，不改變詞性，表示“一種待遇”。“村神様”體現了“日本社會對村上宗隆選手高度稱贊的態度”。

2.2.2 復合詞

一是偏正結構。名詞“賽道”和形容詞“新”合成“新賽道”，經濟領域的“新賽道”可以理解為在經濟發展中，那些依托創新技術（如人工智能、大數據、云計算、區塊鏈等）和新型商業模式（如共享經濟、數字經濟、平臺經濟等）的新興產業或特定行業分支；名詞“雪糕”和名詞“刺客”組成“雪糕刺客”，體現了人們對天價雪糕的諷刺；形容詞“悪い（糟糕的）”和名詞“円安（日元貶值）”組成“悪い円安”，表示各種內外部因素導致的經濟變化；名詞“てまえ（面前）”和動詞“取る（拿、取）”組成了名詞性的標語“てまえどり”，指各個超市、便利店等為減少經濟損失而采取的一種銷售手段；名詞“きつね（狐貍）”和外來借詞“ダンス（英文dance）”組成某一具體專業領域的特定專有名詞“きつねダンス”；“スマートフォン（智能手機）”和“ショルダーバッグー（單肩斜挎包）”兩個外來借詞組成“スマホショルダー（手機挎包）”這一新事物名詞；名詞“宗教”和名詞“2世”組成“宗教2世”，近年來這一人群引發的社會問題逐漸凸顯，備受日本社會關注。

二是主謂結構。名詞“精神”和動詞“內耗”組成“精神內耗”，指在精神和心理層面的非生產性消耗。日文漢字“國”和日文漢字“葬”“儀”組成“國葬儀”，日本戰前關于國葬的法律，即《國葬條例》，于1972年12月底到期，今天的日本沒有國葬的依據。于是內閣決定，國葬儀式將是一個由內閣辦公室主持的國家儀式，而不是戰前的國葬，它只是一種儀式，而不是法律或強制的吊唁。

2.2.3 外來借詞

在日本國內媒體上，烏克蘭首都的叫法從以前的“キエフ”改成“キーウ”。“キエフ”是基于俄語的發音，“キーウ”是基于烏克蘭語的發音” ；“メタバース ”由英語“Yakult（英文的益力多）”+“數字1000”構成的“Yakult1000”，是一個字母外來詞。而漢語十大熱詞中沒有外來詞。

2.2.4 舊詞衍生新義詞

韓愈《柳子厚墓志銘》云：“議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人。”其中的“踔厲風發”指精神振奮，言論縱橫，像風一樣迅猛。后人由此提煉出成語“踔厲奮發”，用來形容精神振奮、斗志昂揚。之后，成語“踔厲奮發”和短語“勇毅前行”被合在一起使用，頻現于2022年的文件、報告、宣傳語、新聞報道等各類文體中。

“煙火氣”這個詞源于古代漢語，原本指烹飪時散發出的香氣，而在現代，它被賦予了積極向上的生活氣息的意思。

“天花板”這個詞最初指室內的頂部結構。英文中采用比喻的方式，用其表示極限或上限的概念，之后被引入中文，含義進一步擴展，現在廣泛用于表達無法超越的最高峰或頂點。例如，贊美一個人聰明時，可以稱其為“智商天花板”，某專業的領軍人物可以稱為“專業天花板”。

“拿捏”指把握、精準控制，如“拿捏時局”或“拿捏全局”。而現在的“拿捏”一詞，常常與一個能形象表達其意象的表情包同時出現并使用，這就讓其能使用的場合無限擴大。

對上述構詞法進行對比分析，可以發現，雖然漢日語不屬于同一語系，但2022年兩種語言的十大熱詞中出現了相同的構詞方式。社會熱詞因文化背景不同，生成的過程和結果具有文化差異和特殊性。在本文選取的日語十大熱詞中，筆者發現有1個派生詞、6個復合詞、2個外來借詞以及1個舊詞衍生新意詞；而在漢語十大熱詞中，有2個派生詞、3個復合詞，沒有借用外來詞，但有5個舊詞衍生新意詞。

根據搜集整理的數據，筆者發現漢語十大熱詞在構詞方式上呈現出相對均衡的情況，以原有詞語衍生新的含義為主；日語十大熱詞的構詞方式分布也比較平均，其中復合詞最多。由此可知，漢日語都樂于從其語言本體上演變發展。另外，日語還受其本體特質（音節文字）和全球語言相互交融的影響，外來借詞在語言中的占比越來越大。

2.3 熱詞研究結果

對比分析2022年漢日語十大熱詞，得到以下結論。

首先，語言與社會環境息息相關，其演變過程直接反映出社會的動態變化。盡管漢日文化有差異，但在社會熱詞使用、含義和構詞原則上有共通點，表明語言能突破語系限制，不斷創新豐富。

其次，社會熱詞具有精練而寓意深厚的特性。美國語言學家喬治·齊普夫在其著作Human Behavior and the Principle of Least Effort（《人類行為與省力原則》）中闡述了“語言的經濟性”，即人們傾向于用最少的努力傳達深層信息。2022年漢日十大熱詞都遵循了這一原則，通過簡潔的語言反映社會焦點，蘊含深意。

最后，社會進步和信息時代促使不同文化交融，熱詞體現出文化多元性和交融性，符合Jean Baudrillard（讓·鮑德里亞）提出的“消費社會理論”，即后現代社會中，人們通過各種方式塑造身份，社會熱詞某種程度上反映了這種自我構建。以漢語熱詞“沉浸式”為例，它展示了科技驅動下人們試圖通過線上鏈接來達到通感個人現實體會的現象。

3 國際中文教育中的社會熱詞教學

當前，社會熱詞教學面臨兩個關鍵問題。一方面，社會熱詞的有效性并不持久。由于社會語言環境的快速變遷，新詞層出不窮，舊詞可能迅速過時，這就給漢語教師傳授這類詞帶來了挑戰。另一方面，社會熱詞的教學缺乏整體規劃，仍然處于碎片化狀態。在國際中文教育中，詞匯學習被視為一個體系化的過程，教師通常依據《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》開展教學，然而這個大綱并未涵蓋社會熱詞。在實際的課堂教學中，由于內容較為分散，漢語教師往往只能采用個體詞語逐個講解的方式來學習社會熱詞，這導致社會熱詞的教學無法形成一個有層次、連貫的教學體系。

對于以上問題，筆者認為在教授社會熱詞時，應當關注以下幾點。

第一，確定好教學中社會熱詞的核心價值和位置。詞匯教學是語言教育不可或缺的一部分，它貫穿各種類型的語言課程的始終。因此，作為漢語課堂重要參與者的漢語教師，必須認識到社會熱詞在漢語教學中的重要性，并且在教學實踐中，應具備挑選出那些典型且標準的詞并開展針對性教學的能力。

第二，教學策略應具備針對性和時代敏感性。漢語教師應優先選擇那些能反映當前時代特征和社會焦點的詞，對于已過時的詞，只需簡單提及。特別是要深入剖析那些反映當代社會心態和文化的詞，以幫助學生更好地理解和把握社會現象，從而提升其學習興趣。同時，必須確保所選詞既符合現代漢語的語法規則，又充滿時代氣息，因此漢語教師必須精挑細選教學素材。

第三，開展社會熱詞的對比教學。可以采取以下方法：一是對比解釋，對比兩國詞語的含義、用法和文化背景，展示語言差異，以深化理解；二是文化解析，比較社會熱詞的文化根源和社會價值觀念，激發學生的跨文化思維能力；三是利用多媒體資源，如視頻、音頻、圖片等，豐富學習體驗；四是推薦學習資源，鼓勵學生尋找相關學習資源，如新聞、社交媒體、研究資料等，主動學習和研究。

4 結語

中日兩國的社會熱詞分別反映了兩國獨特的文化，包含兩國特定時期的文化要素。國際中文教育可借對比教學來幫助學習者理解中國文化，增強跨文化交際能力。同時，漢語教師要鼓勵學生思考和表達個人觀點，以拓寬其思維和視野，培養其對不同文化和社會現象的理解能力。

參考文獻：

［1］ 朱羽穎. 2010年漢英十大熱詞比較分析［D］.杭州：浙江大學，2011.

［2］ 許余龍.對比語言學概論［M］.上海：上海外國語教育出版社，1992：68.

［3］ 賈澤林.漢語類詞綴的性質及其教學策略探討［J］.漢字文化，2019（19）：1-3.

課題項目：本論文為2022年度貴州省高等教育教學課程改革項目“‘產出導向’視域下高校外語虛擬仿真課程建設”研究成果，項目編號：GZJG20220706

作者簡介：申心玥 （1999—） ，女，研究方向：漢語國際教育。