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風(fēng)來山人異聞錄①

2024-06-28 00:00:00[日]廣瀨正翻譯/羅亞星
科幻世界·譯文版 2024年4期

廣瀨正,1924年生于東京,日本著名科幻、推理作家。廣瀨正從青年時(shí)期開始就在《宇宙塵》等科幻愛好者雜志上發(fā)表作品,博得不少好評(píng)。他鐘情于“時(shí)間旅行”“時(shí)間悖論”等題材,創(chuàng)作了許多這一類型的科幻小說,《負(fù)零》即是其中的代表作,他也因此獲得了“被時(shí)間附身的作家”的別名。

2024年是廣瀨正誕辰一百周年,譯者羅亞星特別選取“時(shí)間旅行”主題小說一篇,獻(xiàn)給讀者。

常有那么些人喜歡顯擺:“像咱家這樣,三代都是本地的,那才能稱得上是正兒八經(jīng)的江戶人呢。”

這種愛吹噓的,多半是住在淺草村左近的漁民子孫之流,這番話里,透出一股子根本沒有故鄉(xiāng)可言的自卑,著實(shí)可悲可嘆。

說起來,常在我公寓出入的洗衣店少掌柜,淺田常吉君,正是一位三代老東京,正牌江戶人。不過,他本人對(duì)此事并未四處張揚(yáng)。兩年前,我剛搬到這間公寓頭一天,他剛好騎著小摩托路過,懷著多一個(gè)新主顧的心思,順手幫我把行李搬到了二樓。那時(shí)他冒了一句:“介個(gè)火盆子,放在哪兒?”②一瞬間,我福至心靈,于是試探道:“你是東京人吧?”他將胸脯一挺,答道:“沒錯(cuò)兒,我家祖祖輩輩都是土生土長的江戶人。”然后還一臉訝異,反問:“您是怎么知道的?”

自那以來,他便承包了我所有的衣物洗滌。不僅如此,常吉性格爽利,是個(gè)典型的江戶氣質(zhì)的好小伙子,考慮到我一人獨(dú)居,他還順帶包辦了采買食材等一應(yīng)雜務(wù),對(duì)我來說可謂是方便至極。

那一天——準(zhǔn)確地說,是昭和三十八年③二月二十七日下午,公寓樓下照舊傳來一輛破摩托停車的聲音,兩分鐘后,常吉便進(jìn)了我的屋。

說起“江戶男兒”,人們總不免想到那些穿著傳統(tǒng)靛藍(lán)色工裝褲,打扮利落的小伙子。不過,常吉是個(gè)去年剛從私立大學(xué)畢業(yè)的年輕人,今天是藍(lán)牛仔褲、黑皮夾克的穿搭,和他自稱的當(dāng)代爵士樂愛好者的身份非常吻合。

“久等。袖口有一點(diǎn)兒磨損,補(bǔ)好了哦。今天有什么吩咐?”

常吉快言快語,將裝著白襯衫的紙袋塞給端坐在桌前的我。

我說:“多謝。今天好像沒什么要郵寄的……辛苦你了。”

我話音未落,只見常吉拉開夾克拉鏈,伸手掏摸內(nèi)袋,一面看著我的臉色,說:“那個(gè)……”

“不好意思,費(fèi)用么,是不是可以寬限幾天?”我先發(fā)制人。

“不,不是那回事兒,您方便的時(shí)候就行。”常吉笑了,露出一口白牙,“我是想請(qǐng)老師您看看這份東西……”

盡管我只是個(gè)籍籍無名的窮小說家,常吉還是尊稱我為“老師”。

“是什么東西啊?”

我接過常吉手上的物事,擺在案頭。這是一束呈赤褐色,仿佛古代文書的東西。

“昨天我收拾佛龕的抽斗來著,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了這東西,和帝釋天1的神符什么的堆在一塊兒。我問老爺子,他說是我死去的爺爺在大正年間大地震的時(shí)候,同祖先牌位一起救下來的。我問他上面寫的是啥,老爺子一臉茫然,好像頭一次曉得,字是用來認(rèn)的……然后呢,我就翻開來,一瞧才發(fā)現(xiàn),這字我也不認(rèn)得……”

常吉一面說,一面挪到榻榻米上,將書簡(jiǎn)展開給我看。

“喲,這還有一張畫兒呢。”我說。

書簡(jiǎn)攤開在桌面上,寬約四十公分。其左側(cè)三分之一畫著一些圖樣。看起來好似一輛平板車,又好似一只籠子,怪模怪樣。

“這是什么啊?”

“唔……什么什么‘雛型’,二十分之一之圖。”

我念完圖左上角的文字,視線挪向了右側(cè)的文字。這書簡(jiǎn)年深日久,蛀蟲毀傷不少,近一半難以辨識(shí)。文字龍飛鳳舞,有好些我也不認(rèn)識(shí)。

我的目光停在了最后一行字。可以認(rèn)出這么一句話:“常藏閣下,請(qǐng)如此……”

“這個(gè)常藏,”我抬頭望向常吉,“是不是你的祖上?”

“哎,在哪里?啊,這原來是個(gè)‘常’字啊。”

都上過大學(xué)的人了,竟然連自己名字里的字的草書體都不認(rèn)識(shí),現(xiàn)在的年輕人,可真不怎么靠得住。

“……應(yīng)該是吧。我家老爺子叫常次,爺爺叫常五郎,代代都有一個(gè)常字……”

“這位常藏先生,說不定是個(gè)木匠什么的。”我打斷了他的話。

“您明鑒。”常吉說,“我家直到我爺爺這輩兒,都是做木匠的。家一直住在神田的旅籠町。我經(jīng)常……”

“果不其然。你看,這肯定是給你的先祖常藏……”我指著圖樣,說道,“按圖施工用的委托書。”

“嗬……這么說,這就是下單的人嘍?”

常吉伸出手指,指著一行字的左下角。

那里排著四個(gè)字。和右側(cè)的文字一樣,筆走龍蛇,再加上是自己的簽名,飄逸程度更上一層樓,難以辨識(shí)。

“最上面這個(gè),是不是‘東’字啊?”

“不,不是‘東’。嗯,好像是‘平’字的草書體。”

“原來是‘平’啊。下面這個(gè)字被蟲啃了。”

“放棄吧。第三個(gè)字應(yīng)該是‘元’。然后……最后是個(gè)‘內(nèi)’字。”

“這么說,此人叫平什么元內(nèi)……這人是個(gè)武士吧。”

“唔……哎呀?”

“怎么了?”

“……不,可能是我想錯(cuò)了。”我囁嚅道,“不是同一個(gè)元字。”

“啊?話說,這人要定做這么個(gè)東西,到底要干啥呢?會(huì)不會(huì)是某種‘龍吐水’1啊?”

盡管仍對(duì)那個(gè)人名念念不忘,我還是讀了讀右側(cè)的文字——也談不上讀,草草瀏覽而已。因?yàn)槲艺J(rèn)得的字屈指可數(shù),而且,這是一篇沒有假名的漢文。我只能跳著認(rèn)得幾個(gè)字:來、人、物、制車、機(jī)之類。內(nèi)容似乎與圖樣上的器械有關(guān)。我轉(zhuǎn)念一想:常藏先生是位木匠,很可能并不識(shí)字,這份手記,更有可能是那位“平某元內(nèi)”的備忘錄。

我說:“淺田君,這份書簡(jiǎn),能不能在我這兒擱一兩天?”

“哎,那倒是沒問題……”

“解讀內(nèi)容可能得花點(diǎn)時(shí)間。另外我還想查點(diǎn)資料。有進(jìn)展了,我馬上聯(lián)系你。”

三天后的下午,我給淺田洗衣店打了一個(gè)電話。

“我一回家,老爺子就說您來過電話了……那個(gè),是讀懂了嗎?”

傍晚時(shí)分,常吉來了。

“唔,你先進(jìn)來再說……關(guān)于書簡(jiǎn),當(dāng)天晚上我就把能讀通的地方讀完了。然后前天、昨天,跑了上野和早稻田大學(xué)的圖書館,又去神田買了這幾本書來。”

我指指桌上的三本書。

“那……這些書,和這事兒有關(guān)系嗎?”常吉在桌旁落座,拿起書翻了翻。“《近代文學(xué)之展望》《蘭學(xué)事始》,還有《風(fēng)來山人集》……這風(fēng)來山人……啊,是了,是平賀源內(nèi)2?”常吉嚷起來,“……欸?不過老師,這字不對(duì)吧?‘源內(nèi)’是三點(diǎn)水的‘源’啊。”

我微微一笑:“一開始我也這么想。可查了之后才知道,‘源內(nèi)’這兩個(gè)字,有時(shí)也會(huì)寫成‘元內(nèi)’。”

“嗬!”常吉瞪圓了眼睛,說道,“那,果然還是……這么說,那份圖樣,就和靜電發(fā)生器一樣,是一份源內(nèi)發(fā)明的機(jī)器設(shè)計(jì)圖嘍?那我家的先祖,豈不是相當(dāng)于愛迪生的助手克呂西3?咱淺田家還真了不得啊。那,這臺(tái)機(jī)器到底是干什么用的?是不是還沒公之于世?”

“唔……關(guān)于這臺(tái)機(jī)器,我覺得相當(dāng)?shù)钠婷睿约憾及胄虐胍伞?/p>

“……”

“下面呢,我說一下自己的研究成果,你也參詳參詳?”

常吉?jiǎng)傞_口想說些什么,但立刻閉上嘴,點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我點(diǎn)燃一支“新生”牌煙卷,拿起了桌上的筆記本。

“首先是關(guān)于源內(nèi)的人生經(jīng)歷。他的經(jīng)歷不太為一般人所知,我查了查,著實(shí)是有趣。首先他的生辰,就不大明確。他去世于安永八年,也就是1779年12月18日,這肯定沒錯(cuò);但關(guān)于他去世的年齡,有說是57歲的,也有說是54歲的,還有說52歲、51歲的,眾說紛紜。所以按照這些年齡倒推,出生年份也有好幾個(gè)版本。”

“還有這回事……”

常吉的興趣似乎提起來了,湊近我的筆記本。

“呃,總而言之,18世紀(jì)20年代,源內(nèi)在贊岐高松藩的志度浦4出生。通稱元內(nèi)或是源內(nèi),字子彝,名國倫,學(xué)術(shù)上號(hào)鳩溪,寫戲作5時(shí)署名風(fēng)來山人、天竺浪人、紙鳶堂,寫凈琉璃1作品時(shí)又叫福內(nèi)鬼外……”

“嗐,還好不是上歷史課……他的名字我知道了,您繼續(xù)講吧。”

“寶歷二年——也就是1752年——源內(nèi)奉藩主之命,赴長崎游學(xué)一年,繼而前往江戶。他學(xué)習(xí)了本草學(xué),制作了磁針器,開始研究電學(xué)。寶歷七年,他拜入林榴岡2門下,但其目的并非儒學(xué),而是一心鉆研本草。他還組織了好幾回物產(chǎn)展銷會(huì)。

“據(jù)杉田玄白3的《蘭學(xué)事始》一書記載,寶歷十一年,源內(nèi)與玄白一同拜會(huì)了前來參謁江戶的荷蘭人克朗斯4,得贈(zèng)蘭伯特·多登斯所作《生植本草》5等荷蘭洋書。但據(jù)源內(nèi)自己記述,拜訪克朗斯,并得贈(zèng)此書一事,發(fā)生于四年之后……可能是其中一人的記憶出了差錯(cuò)。

“還是寶歷十一年,源內(nèi)向高松藩提交《祿仕拜辭愿》,也就是辭職信。可能他不情愿被封建制度束縛吧,在當(dāng)時(shí)的人看來,這番舉動(dòng)不可謂不大膽。于是,在余下的人生中,源內(nèi)一直保持著浪人的身份。

“次年,寶歷十二年,源內(nèi)在江戶湯島舉辦了第二回物產(chǎn)展銷會(huì)。十三年他出版了詳解各地物產(chǎn)的圖鑒《物類品騭》,又受到賀茂真淵6的國學(xué)思想感召,投入其門下。同年,他還寫下《風(fēng)流志道軒傳》《根南志具佐》,開始制作水平儀。

“次年,年號(hào)從寶歷變?yōu)槊骱驮辏磧?nèi)完成水平儀,還造出了火浣布,也就是石棉布。關(guān)于此事,他在次年出版的《火浣布略說》中做了記錄。按他本人的記錄,我剛才講的源內(nèi)和玄白一同造訪克朗斯之事,也是在這一年發(fā)生的。”

我稍做停頓,伸手拿起放在桌上的那份書簡(jiǎn),說道:“而這份書簡(jiǎn),似乎也寫于同一年。你看,這里寫著呢,明和二年。”

“真的哎。”

我又拿起了筆記本:“接著,明和四年,源內(nèi)給一個(gè)叫河津善藏的人寫了封信,內(nèi)容頗耐人尋味。這封信收藏于早稻田大學(xué)圖書館,內(nèi)容冗長至極,其中有這么一段話——他在自己的著作《火浣布略說》卷末也有提及:他有十幾部書稿,即將完成并出版,這是他當(dāng)年之宏愿。而且他還夸口,假若這些著作問世,定能漂洋過海,令中國和西洋人都大驚失色。”

“嚯……然后呢?這些書出版了沒?”

“沒。為了籌集這筆出版費(fèi)用,源內(nèi)想到了開礦的點(diǎn)子,并投身于秩父礦山的生意,結(jié)果大虧一筆,老本都折得一干二凈。”

“太慘了。”

“但那是后話了。明和五年,源內(nèi)造出了寒暑表,也就是現(xiàn)在的溫度計(jì)。他在《日本創(chuàng)制寒熱升降記》里記錄了此事。同年他還出版了《痿陰隱逸傳》和《神靈矢口渡》等作品。”

“啊?那又是啥……你講的那個(gè)‘痿陰’?”

“據(jù)說因?yàn)閮?nèi)容猥瑣下流,差點(diǎn)兒被禁止出版,但內(nèi)容其實(shí)是談?wù)摎v史之大勢(shì)的,可以算是某種諷刺作品吧。”

“喔……”

“接著,源內(nèi)在明和六年寫了《根無草后篇》,又經(jīng)田沼意次1介紹,以荷語翻譯的身份去了長崎。三年后,也就是安永元年,他回到江戶,開始參與開礦。到了安永三年,秩父礦山事業(yè)失敗,源內(nèi)的生活也日漸風(fēng)雨飄搖。

“他寫了一些諷刺作品,諸如《放屁論》——"一本談屁的書,還有《風(fēng)聞時(shí)評(píng)》等,都充滿了憤懣以及對(duì)俗世的痛罵,也飽含了自嘲。有人將他稱為‘狂文’的始祖。

“而到了安永五年,源內(nèi)也不知道哪根筋搭錯(cuò),突然開始熱衷于復(fù)原靜電發(fā)生器。但這項(xiàng)成果并沒有得到世人的青睞。源內(nèi)又寫了一本名叫《天狗骷髏鑒定緣起》的怪書,并于次年出版了《放屁論后篇》。

“總而言之,他的生活變得相當(dāng)捉襟見肘,同時(shí)家里聚起了一幫不三不四的人物。到了安永八年十一月二十一日,他在家中殺死了兩個(gè)人。據(jù)資料記載,源內(nèi)被收監(jiān)后,于當(dāng)年十二月十八日,病死于獄中。

“這,就是源內(nèi)一輩子的大致情形了。”

常吉聽罷,眨巴了幾下眼睛。

“怎么講呢,總覺得這人挺倒霉的啊。那么大能耐,最后竟然落得如此下場(chǎng)……他沒有老婆嗎?”

“是啊,終身未婚。但好像有情人,一名叫芳澤國石的男子。”

“原來是個(gè)基佬啊。”

常吉露出一抹詭笑,我又抽出一支“新生”,叼在口中。

“老師,”常吉正色道,“明和二年,源內(nèi)把這份書簡(jiǎn)交給我家先祖,讓他造了件東西。后來,他在寫給那誰的信里說,假如自己的成果傳到外國,一定會(huì)震驚世界,對(duì)吧?”

我沒說話,打火點(diǎn)燃了煙卷。

“哎呀,老師,別賣關(guān)子了,快點(diǎn)兒告訴我吧。那份書簡(jiǎn)上面到底寫的是什么?那個(gè)平板車一樣的東西,肯定是個(gè)了不得的機(jī)器,對(duì)不對(duì)?”

我沒有立刻回答,意味深長地看了常吉一眼,起身來到書架前。

我從書架上抽出兩本平裝翻譯書和一本雜志,拿回桌邊,問:“這幾本書,你有沒有讀過?”

常吉看了我一眼,接過書掃了一眼標(biāo)題,說:“啊,這不是現(xiàn)在正流行的……但我最近比較忙,完全沒時(shí)間看書……”

常吉正要?jiǎng)邮址啠艺f道:“你先拿回去讀讀看。然后,我會(huì)進(jìn)一步說明。”

常吉看著我,欲言又止。但他很快就恢復(fù)了江戶男兒的本色,干脆地應(yīng)承:“明白了。”

他站起身說:“我回去就讀。今天一個(gè)晚上……哎,這么厚?恐怕得花上明天一整天吶。”

話音未落,常吉的身影已經(jīng)消失在門外。

盡管常吉念過大學(xué),但我估摸,按照如今年輕人的讀書速度,再怎么著也得花上兩天才能讀完。

出乎意料,第二天晚上,常吉就畢恭畢敬地把書拿回來了,還抱著一袋米餅。

“這幾本書,可太有趣啦。”常吉邊脫鞋邊說,“但是,這到底……”

“不忙,你先坐。”我說道,順手拾掇起寫到一半的稿紙,拿起桌上的那本《風(fēng)來山人集》,“接著昨晚的話頭……這本集子里,收錄了源內(nèi)的著作。”

“又是書啊?”常吉有氣無力地說。

他大概是熬夜讀書了,一雙眼睛紅得跟兔子似的。

“不,這本不用你讀。”我安撫道,“我會(huì)揀里面的重點(diǎn)講一講……這個(gè)集子里的第一篇,是寫于寶歷十三年的《根南志具佐》。當(dāng)年六月發(fā)生了一起案子:‘市村座’劇場(chǎng)的花旦演員荻野八重桐,在乘舟游玩時(shí)溺水身亡。該作品是以本案為藍(lán)本創(chuàng)作的一部諷刺作品。這倒也罷了,后面的一篇,叫《風(fēng)流志道軒傳》……”我翻動(dòng)書頁,說道,“這篇也是源內(nèi)寶歷十三年的作品。主人公叫志道軒,一個(gè)當(dāng)年在淺草奧山一帶人氣頗高的說書人,全篇就是他在諸國游歷的話本……故事始于志道軒的青年時(shí)代,那時(shí)他叫做淺之進(jìn),遇到了一個(gè)自稱風(fēng)來仙人的,給了他一把羽扇。這把羽扇是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的寶貝,有了它,便可隨心所欲前往任何地方。淺之進(jìn)用這把羽扇,去了居民身高有常人兩倍的巨人國,還去了居民身高只有一尺多的小人島。”

“欸?那不是有點(diǎn)像格列佛?”

“你說得沒錯(cuò),的確與《格列佛游記》有點(diǎn)雷同。喬納森·斯威夫特創(chuàng)作《格列佛游記》是1726年,確實(shí)先于源內(nèi)的《風(fēng)流志道軒傳》。可是,很難想象斯威夫特的這本書當(dāng)年流傳到了日本。”

“……說得也是啊。”

“當(dāng)然嘍,在《和漢三才圖會(huì)》1里,也出現(xiàn)過大人國和小人國之說,源內(nèi)的靈感或許是從那里來的。這倒也不是重點(diǎn)……”我向后翻了幾頁,繼續(xù)道,“問題是這一段,寫的是淺之進(jìn)在駿河臺(tái)的居所內(nèi),初試風(fēng)來仙人贈(zèng)予的寶扇……‘于是乎,彼揮動(dòng)羽扇,南可見品川,北可見板橋,西能望四谷,東則遠(yuǎn)眺千住之外,無不清晰了然,洞若指掌。更可聞虱子足音,螞蟻私語,方知羽扇之妙用。彼有心觀覽通年勝景,遂靜息凝神,心念初轉(zhuǎn),景色旋即變幻,清風(fēng)略帶寒意’……接下來,他記述了自元旦到大年夜,形形色色的江戶年節(jié)祭典。就這樣,淺之進(jìn)在瞬息之間,目睹了江戶整整一年的事情。你看,這里寫了吧,‘淺之進(jìn)挪開羽扇,乃知身仍在駿河臺(tái)書齋之內(nèi),灶上米飯未熟,益發(fā)感喟羽扇之妙’。”

常吉窺伺著我的臉色,看樣子,仍是不明就里。

“嗯,書就讀到這里。現(xiàn)在回頭看你那份書簡(jiǎn)。”我合上書本,放在桌上,在常吉面前鋪開一張稿紙,“我把那份書簡(jiǎn)上能讀懂的字,都抄了下來。”

我和常吉并肩而坐,面向稿紙。

……來……人……妙……代重寶……不能窺……也……物窮……往來天……自恣……似黃帝制車……龍骨……機(jī)巧輿……理……地乾坤……以……推……創(chuàng)……來……電理……刀尋段……反照……已……空……天地間……水……士氣……陽相激……文歷數(shù)……時(shí)有先后……過去……在未來……明和二年……忽……二百年后……是……隨……霸……哉

常吉緊盯稿紙,足足有兩分鐘沒眨巴眼睛。

終于,他抬起頭,看向我。接著掃了一眼昨天我借給他的書。

他回頭看向我,一副大氣都不敢出的驚駭模樣。我朝他點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“老師,難不成……”常吉把憋了好幾秒的氣息,隨著問題一并吐出。

“難道還有其他解釋?”我平靜地說道,順手拿起了放在最上面的那本書——H.G.威爾斯的著作,《時(shí)間機(jī)器》。

兩人陷入短暫的沉默,我拆開常吉帶來的米餅包裝,拿出一塊,嚼了起來。

“那個(gè),老師。”常吉沉思片刻,說道,“這里的明和二年,是西歷多少年啊?”

我早料到他會(huì)問這個(gè)問題。我咽下口中的米餅,說道:“是1765年。”

常吉掰了掰手指頭。緊接著,他大叫一聲:“欸!……源、源內(nèi)難不成是去了二百年后的世界?按照他寫的,應(yīng)該是這樣……”

“恐怕是了。”

“那就是1965年,后年。到了后年……那個(gè),源內(nèi)是在哪里搭乘時(shí)間機(jī)器的呢?”

我答道:“《風(fēng)流志道軒傳》中提及,主人公住在駿河臺(tái)附近一個(gè)地勢(shì)略高的地方。淺之進(jìn)在那里挪移羽扇觀景,而源內(nèi)本人就住在神田,說不定,他就是在那一帶登上時(shí)間機(jī)器的。”

“……話說回來,所謂的時(shí)間機(jī)器,只能進(jìn)行時(shí)間旅行,不能進(jìn)行空間位移……”

常吉通讀了威爾斯的《時(shí)間機(jī)器》,海因萊因的《通往盛夏之門》,還有《科幻雜志》的“飛躍時(shí)間”特輯,儼然是個(gè)時(shí)間機(jī)器專家了。

“……等到后年,源內(nèi)必定會(huì)在駿河臺(tái)現(xiàn)身。呃,我說得沒錯(cuò)吧?”

“嗯。”我簡(jiǎn)短地回應(yīng)道。

“這簡(jiǎn)直像天方夜譚一樣,我腦子還是轉(zhuǎn)不過來。”

“……”

“那個(gè),老師,源內(nèi)當(dāng)真發(fā)明了時(shí)間機(jī)器嗎?假如源內(nèi)真的去過兩百年后的世界……那就不該搞靜電發(fā)生器、寒暑表這種小打小鬧啊,他應(yīng)該可以造——比方說電視、錄音機(jī),還有照相機(jī)之類的吧?對(duì)了,就連原子彈,應(yīng)該也不在話下吧?”

“別說傻話,”我笑道,“聽好,別說是源內(nèi)了,換成你自己,現(xiàn)在去了江戶時(shí)代,你能不能不依賴旁人的幫助,造出電視機(jī)或者照相機(jī)?”

“欸?這話說得……我不大精通機(jī)械,也不懂電視機(jī)的原理。照相機(jī)嘛,我不知道膠卷怎么造,也不知道顯影液的成分……”

“源內(nèi)和你一樣呀。雖然自稱物理學(xué)家,但是實(shí)際上他的物理學(xué)知識(shí),還不如當(dāng)今的初中生,光是瞧了一眼兩百年后的現(xiàn)代世界,根本無法將大量的知識(shí)搬運(yùn)回去。”

“說得是啊,一點(diǎn)兒沒錯(cuò),確實(shí)、確實(shí)……”常吉感慨萬分,重新攤開了桌上的書簡(jiǎn),“老師你看,這玩意兒是不是有點(diǎn)兒像……現(xiàn)代汽車發(fā)明之前,外國曾經(jīng)有過一種蒸汽機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車吧?像不像?”

“是哦,可能這邊是個(gè)鍋爐……”

“那,肯定得燒點(diǎn)兒什么吧?老師,你覺得它的源動(dòng)力是什么?”

“書簡(jiǎn)上寫有‘電理’字樣,但我沒找到長得像電池的東西。保不準(zhǔn),這里是燒柴禾的……”

“老師!”常吉大叫一聲,“無論如何,這都是個(gè)大發(fā)現(xiàn)啊。早在18世紀(jì),平賀源內(nèi)就造出了時(shí)間機(jī)器……特大發(fā)明!諾貝爾獎(jiǎng)的級(jí)別啊!”

“唔,是啊。”

“嗐,您還慢悠悠地說什么‘唔是啊’……”常吉唰地站起身,說,“我們?nèi)ヂ?lián)系報(bào)社吧!還要通知專家……對(duì)了,那個(gè),這種事情,要向哪里匯報(bào)來著?應(yīng)該是文部省1吧?”

常吉正要蹬上他那雙尖頭麂皮鞋,我招招手,攔住了他:“哎,常吉君,你冷靜一下。就算你去了報(bào)社,給他們看了這份書簡(jiǎn),他們也不會(huì)輕易相信的……”

常吉停下正在穿鞋的手,望向我手邊的書簡(jiǎn)。看樣子,剛才他打算兩手空空就跑到報(bào)社去了。

“首先,必須找到權(quán)威學(xué)者給書簡(jiǎn)做筆跡鑒定,證明這份東西確實(shí)出自源內(nèi)之手。然后呢,再去找報(bào)社或者別的什么地方……不過就算如此,還是很難讓大家理解時(shí)間機(jī)器的概念。跟那些江戶文學(xué)專家,還有文部省衙門里的人掰扯時(shí)間機(jī)器,恐怕……”

常吉脫了鞋,轉(zhuǎn)身回來。

看起來他已經(jīng)忘記了,昨天的自己也對(duì)時(shí)間機(jī)器一無所知。常吉在榻榻米上頹然坐倒:“這可是了不得的大發(fā)現(xiàn)啊。”

我說:“所以說啊,怎么跟文部省解釋,還得從長計(jì)議。我打算這兩天跑一趟早大圖書館,打聽打聽筆跡鑒定要怎么做。”

常吉本想給報(bào)社爆個(gè)獨(dú)家大新聞,結(jié)果空歡喜一場(chǎng),看起來有些怏怏不樂。

我從櫥子里取出一只威士忌酒瓶。

“為慶祝源內(nèi)發(fā)明時(shí)間機(jī)器,我們干一杯吧,如何?”

我知道常吉不吸煙,但挺好這一口的。

“贊成!”

常吉立刻眉開眼笑,拿玻璃杯去了。

別看常吉嚴(yán)重睡眠不足,卻越喝越精神。他一手拿酒杯,一手?jǐn)傞_書,邊查閱,邊做起筆記來。

他說:“老師,按照這本書的說法,源內(nèi)好像也沒做過什么值得稱道的發(fā)明啊。靜電發(fā)生器,他做的不過是復(fù)原工作;而寒暑表,是他在克朗斯那里看到,然后依葫蘆畫瓢做出來的;而他寫的書呢,《根南志具佐》是真人真事改編,《志道軒傳》的點(diǎn)子也是別處借來的。看來,源內(nèi)這人,好像沒什么獨(dú)創(chuàng)性啊。”

“是嗎。”我漫然應(yīng)道,覺得自己的聲音無動(dòng)于衷。酒勁兒上來,我有點(diǎn)困了。

“真是怪事。”

常吉繼續(xù)寫寫畫畫,我的醉眼愈發(fā)蒙眬。

“老師。”常吉的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來,“老師,我有個(gè)大發(fā)現(xiàn)。快醒醒。”

“哎……”

我睜開眼,發(fā)覺自己趴在桌子上,睡了過去。

只見剛才還剩半瓶的威士忌酒瓶已經(jīng)空空如也,坐在桌子對(duì)面的常吉淹沒在了一大堆書和紙堆里。

“時(shí)間機(jī)器不是源內(nèi)發(fā)明的。他的時(shí)間機(jī)器是別人給的!”常吉說道。

我晃了晃腦袋。腦子里咣咣作響。

“您稍等。”

常吉給我打來一杯水。我喝下去,感覺好了點(diǎn)。

“你剛才講什么?時(shí)間機(jī)器是誰給誰的?”我問。

“嗯……老師您抄下來的這張稿紙上,有‘……來……人……’這幾個(gè)字對(duì)吧?這會(huì)不會(huì)是風(fēng)來仙人幾個(gè)字?然后,內(nèi)容會(huì)不會(huì)是寫,這機(jī)器是風(fēng)來仙人賜予的?”

“……唔,可這么一來,不就和《風(fēng)流志道軒傳》里的羽扇一樣了?”

“就是啊。這本書里寫了,風(fēng)來仙人的形象是‘面如冠玉,年不過三十許,黑發(fā)長須,目光清朗,威而不猛’。卷首語里也寫了‘該仙人多含源內(nèi)自身之要素’,源內(nèi)定是參考自身形象,創(chuàng)作了風(fēng)來仙人。”

“……”

“話說白了,風(fēng)來仙人,就是源內(nèi)自己啊。這是個(gè)實(shí)際存在的人物。源內(nèi)從自己的手上,得到了這臺(tái)時(shí)間機(jī)器……”

“欸?”

“昨天老師借給我的書里,不是寫了那么一種毫無責(zé)任心的時(shí)間機(jī)器么?啟動(dòng)之后,向未來還是向過去,全看當(dāng)時(shí)的運(yùn)氣。我猜想,源內(nèi)的這臺(tái)時(shí)間機(jī)器,也不那么完美。”

“此話怎講?”我坐直身子,緊盯著常吉。

“恐怕,機(jī)器發(fā)生了一些誤差吧。而且這種誤差不是幾個(gè)鐘頭、幾天這種級(jí)別的,而是更大幅度,以年為單位……我之所以這么說,是因?yàn)樵谠磧?nèi)的年表中有一些奇怪的出入。比方說,造訪克朗斯一事,在杉田玄白筆下發(fā)生于1761年,而在源內(nèi)自己的記錄里則是1765年。而這兩個(gè)年份的正中間,也就是1763年開始,源內(nèi)突然做了大量的工作。我覺得解謎的關(guān)竅一定就在其中,于是做了一些計(jì)算。假若機(jī)器的誤差是-2年,那所有的數(shù)字都能對(duì)上了。”

“……”

“也就是說,向未來……正數(shù)的方向,會(huì)發(fā)生-2年的誤差,而向過去……負(fù)數(shù)的方向也會(huì)發(fā)生2年的誤差。按照我的猜想,源內(nèi)在1765年搭乘時(shí)間機(jī)器,向未來出發(fā)。而他返回原先的世界時(shí),卻回到了1761年。于是,他在那里遇到了四年前的自己……”

“你說什么?”

我不由得正襟危坐起來。老實(shí)講,常吉所講的計(jì)算方法,我沒怎么聽懂,但很明顯,常吉在短短兩天之內(nèi),已經(jīng)把時(shí)間機(jī)器的邏輯搞明白了。

“按照我這個(gè)推理,把源內(nèi)做過的事按次序擺來看看好了。嗯,首先,從源內(nèi)獲得時(shí)間機(jī)器開始。

“依我的推想,1761年春,位于江戶的源內(nèi)府上,有一天突然出現(xiàn)了一個(gè)駕著板車的男人。源內(nèi)必然大驚,詰問對(duì)方‘你是什么人’。對(duì)方自稱是風(fēng)來仙人,并且介紹說,這板車是可以遨游時(shí)間的乘具。接著,他便很慷慨地將其送給了源內(nèi)。

“源內(nèi)還在驚愕不已,那人卻已消失不見。源內(nèi)想用這臺(tái)仙人賜予的時(shí)間機(jī)器——當(dāng)然了,他可能起了個(gè)別的名字——大顯身手一番,于是火速向藩主提交了辭職信,無官一身輕。接著,他便投入了時(shí)間旅行的準(zhǔn)備工作。可是,時(shí)間機(jī)器出了故障。大概是因?yàn)橐幌麓┰蕉倌甑臅r(shí)間,負(fù)荷太大了吧。于是源內(nèi)一邊寫《根南志具佐》之類的文章維持生計(jì),一邊琢磨機(jī)器的修理方法。對(duì)了,說不定就是這段日子,源內(nèi)受到風(fēng)來仙人這個(gè)名字的啟發(fā),給自己取了風(fēng)來山人這個(gè)名號(hào)。

“1765年,源內(nèi)好容易畫成了機(jī)器的復(fù)原圖,將其拿給我家先祖,木匠常藏師傅,拜托他進(jìn)行修理。您看這里。這張圖紙上,有一部分筆畫比較粗吧?這肯定是需要修理的部分了……

“終于,源內(nèi)坐上了修好的時(shí)間機(jī)器。此時(shí)是明和二年——1765年春天。他前往兩百年后的世界,觀覽一番之后,又踏上了歸途。

“源內(nèi)平安回到了出發(fā)地,他剛從機(jī)器上下來,就撞見了自己。事出突然,對(duì)方?jīng)]有認(rèn)出自己來。年輕的源內(nèi)開口便問:‘你是什么人?’源內(nèi)倉促之間,將自己‘風(fēng)來山人’的名號(hào)脫口而出。年輕的源內(nèi)看對(duì)方乘著一架古怪的轎子憑空出現(xiàn),便想當(dāng)然地以為,這是個(gè)叫‘風(fēng)來’的仙人,于是誠惶誠恐,恭迎大駕。

“這時(shí),年長的源內(nèi)回憶起四年前自己的經(jīng)歷,這才恍然悟到:原來當(dāng)時(shí)的仙人竟是我自己!電光石火之間,源內(nèi)敏銳地意識(shí)到:自己必須與當(dāng)時(shí)的‘仙人’舉止保持一致——就像時(shí)間機(jī)器小說里常見的那樣。于是,他便和《風(fēng)流志道軒傳》中仙人賜予淺之進(jìn)寶扇一般,裝模作樣地解釋了一番機(jī)器的用法功能,將其送給了年輕的源內(nèi)。讓他放棄這臺(tái)機(jī)器頗有點(diǎn)心疼,但若不如此,便會(huì)引發(fā)悖論,也是無可奈何。

“于是,自那一天開始,有兩個(gè)源內(nèi)同時(shí)存在了四年之久。年長的源內(nèi)對(duì)這一事實(shí)心知肚明,他肯定處處小心,避免與另一個(gè)自己在眾目睽睽之下碰面。假如他的某些活動(dòng)傳入年輕版的自己耳中,說不定也會(huì)引起懷疑,但源內(nèi)機(jī)智過人,定有辦法應(yīng)對(duì)。

“然而,源內(nèi)剛剛回到1761年,立馬和杉田玄白一起拜訪了克朗斯,這時(shí)他一不小心,在日記里寫下了自己時(shí)間線上的年號(hào):明和二年。可實(shí)際上,按照玄白在《蘭學(xué)事始》中的記錄,理應(yīng)是寶歷十一年。”

“唔唔。”我發(fā)出一聲悶哼。這推理實(shí)在太妙了。

“接下來呢,源內(nèi)利用自己掌握的關(guān)于時(shí)間機(jī)器的知識(shí),結(jié)合二百年后世界的見聞,寫下了《風(fēng)流志道軒傳》,同時(shí)還制作了水平儀和石棉布。于是在寶歷十三年和明和元年,源內(nèi)完成的工作令人目不暇接——因?yàn)橛袃蓚€(gè)源內(nèi)在同時(shí)做事嘛。我估計(jì),《物類品騭》和《根南志具佐》等出自年輕源內(nèi)的手筆,而《志道軒傳》和各種器物的發(fā)明工作,則是時(shí)間旅行者源內(nèi)完成的。到了明和二年,年輕的源內(nèi)終于修復(fù)了時(shí)間機(jī)器,朝未來出發(fā)了。

“之后發(fā)生的事情,就和書上寫的一樣了。因?yàn)檫@個(gè)世界上只剩下一個(gè)源內(nèi)了。他本打算就時(shí)間旅行理論著書立說,還計(jì)劃將從未來世界得來的大量知識(shí)寫下來震驚世界,卻沒籌集到足夠的資金,以失敗告終。

“源內(nèi)一定對(duì)其他人提起過時(shí)間機(jī)器。可正如我剛才所言,當(dāng)時(shí)的人甚至把靜電發(fā)生器當(dāng)成魔術(shù)表演,想讓他們理解時(shí)間機(jī)器,其難度恐怕不下于說服文部省。更何況,他手邊還沒有機(jī)器的實(shí)物……”

“確實(shí)啊……總而言之,假如源內(nèi)是回到了四年之前,那么,就可以解釋為什么源內(nèi)的年齡在坊間流傳的說法不一了。畢竟中間重復(fù)了四年,加上當(dāng)時(shí)算的是虛歲,而源內(nèi)本人有時(shí)候又不小心講出自己的實(shí)際年齡,這才搞成一筆糊涂賬。”

“不僅如此,還有其他方面的證據(jù)哦。在《放屁論》和《放屁論后篇》里,源內(nèi)寫到神武紀(jì)元的年號(hào),但兩篇里都誤差了兩年。這也是他把自己搞糊涂的佐證之一。”

“嗬……”

我打開《風(fēng)來山人集》,一翻之下,明白常吉所言非虛。

這時(shí),常吉忽然說:“老師,您覺得,這臺(tái)時(shí)間機(jī)器到底是誰造的?”

“嗯,我想想,機(jī)器是源內(nèi)從風(fēng)來仙人手上獲贈(zèng)的……可是,那位風(fēng)來仙人,就是風(fēng)來山人,也就是源內(nèi)自己啊。而源內(nèi)自己,又是從另一個(gè)風(fēng)來,也就是另一個(gè)自己手上……”

“非常神奇,對(duì)不對(duì)?沒有人制造時(shí)間機(jī)器,機(jī)器只是在兩個(gè)源內(nèi)之間傳來傳去。雖然中間他進(jìn)行了一些修理……”

“是了,在科幻小說里有的。這叫閉環(huán)。”

我終于想起來這個(gè)詞,好歹保住了一點(diǎn)顏面。

“老師,您覺得我這個(gè)‘源內(nèi)回到四年之前’的假說,有沒有道理?”常吉問道。

我盡力保持威嚴(yán)的神態(tài),點(diǎn)評(píng)道:“嗯,還算可以。我心里也琢磨,覺得或許是這么回事兒。源內(nèi)從1765年的世界啟程,本打算前往兩百年后,也就是1965年,但產(chǎn)生了-2年的誤差……啊!”

一剎那間,我也顧不上什么體面,驚叫出聲:“那、那豈不是,就是今年啊!1963年……!”

“呵,對(duì)呀。”

常吉不慌不忙,我氣不打一處來,喘著氣說道:“你剛剛不是說了嗎?源內(nèi)是春季出發(fā),又在春季返回的?”

“對(duì),誤差似乎是以年為單位的。他回去之后,拜訪了克朗斯。源內(nèi)在獲贈(zèng)的《紅毛本草》這本書上寫下了‘明和二乙酉歲春三月得之’幾個(gè)字。”

“哎哎哎。”我情不自禁抬起了身子,“那豈不是要來不及了?今天都已經(jīng)三月三號(hào)了啊!”

“老師,別亂噴唾沫星子啊,臟死了。那啥,他寫的三月,應(yīng)該是舊歷三月吧,古時(shí)候嘛。”

“對(duì)哦,舊歷。”

我茫然坐倒在榻榻米上。若是舊歷,至少還有一個(gè)月的余裕。

但我轉(zhuǎn)念一想,源內(nèi)也不見得是剛回去就拜會(huì)了克朗斯啊。

我急切地說:“那地點(diǎn)搞清楚了嗎?源內(nèi)從自己的住處出發(fā),又回到了原地,對(duì)吧?源內(nèi)那時(shí)候住在哪里呢?”

“寶歷七年,源內(nèi)是林榴岡的門生,那時(shí)他住在圣堂1。之后的記錄顯示,他搬到了神田白壁町后街,在那里住了至少七年,直到明和四年。”

“是嗎,神田白壁町。那機(jī)器就是從那里出發(fā)的嘍?”

我站起身,在書架上尋找東京都分區(qū)地圖冊(cè),打算查一查。

常吉伸手制止了我:“地圖上找不到白壁町——?jiǎng)偛盼乙膊檫^,現(xiàn)在已經(jīng)沒有這個(gè)地名了。不過,這也不礙事。”

“什么?”

“哎,您先請(qǐng)坐。我有一個(gè)發(fā)現(xiàn)……從寶歷十一年起,到明和二年為止這四年間,世界上同時(shí)存在兩個(gè)源內(nèi)。其中,大量寫書、制造機(jī)器,非常活躍的,反倒是時(shí)間旅行者源內(nèi),也就是源內(nèi)二號(hào)。這也就意味著,住在白壁町的,恐怕是更為世人所知的源內(nèi)二號(hào)。

“那么源內(nèi)一號(hào)住在哪兒呢?會(huì)不會(huì)還住在圣堂?圣堂人多眼雜,假如源內(nèi)住在那里,兩個(gè)源內(nèi)的秘密恐怕早就被人撞破了。所以,老師您之前的猜測(cè)有點(diǎn)道理:《志道軒傳》中仙人賜扇的那段,是基于事實(shí)的描寫。寶歷十一年,源內(nèi)一號(hào)住在駿河臺(tái)的‘疏成庵’,在那里獲得時(shí)間機(jī)器;他在當(dāng)?shù)刈×怂哪辏⒂诿骱投瓿藱C(jī)器出發(fā)。回來時(shí),已經(jīng)成為源內(nèi)二號(hào),將時(shí)間機(jī)器傳給源內(nèi)一號(hào)之后,自己寓居于白壁町。這就是我的猜想……”

我長出一口氣。我顯然無法在常吉的假說中挑出毛病。

常吉帶著一副堅(jiān)定的表情,說道:“這一個(gè)來月,源內(nèi)乘坐的時(shí)間機(jī)器,即將在‘駿河臺(tái)附近一個(gè)地勢(shì)略高的地方’出現(xiàn)。來不及找專家學(xué)者做筆跡鑒定了。我打算明天開始就去駿河臺(tái)守著,老師您能不能來幫忙?”

……伊奘諾尊、伊奘冉尊二天神2,垂天之瓊矛,探入滄浪,攪拌海水。矛尖潮水,滴瀝而下,凝結(jié)為鹽。自是時(shí)起,即所謂艱辛浮世之始。

——出自《風(fēng)流志道軒傳》第三卷

第二天,我和常吉的監(jiān)視活動(dòng)正式開始。

我是自由職業(yè)者,時(shí)間安排不成問題,暫且把工作都安排在了晚上。我還找相熟的出版社幫忙,托名是那里的員工,買了張電車月票,每天坐車去駿河臺(tái)蹲點(diǎn)。

關(guān)于源內(nèi)到底會(huì)在幾號(hào)、幾點(diǎn)鐘出現(xiàn),我們毫無頭緒。但樂觀估計(jì),源內(nèi)至少在這個(gè)世界停留了——可能應(yīng)該說“要停留”——"一到兩天。于是我們想,白天蹲守總該夠了,總歸能撞上的。若不如此打算,身體也實(shí)在吃不消。

每天早上九點(diǎn),我倆混在一大幫學(xué)生中間,在御茶水車站3下車,然后兵分兩路,仔細(xì)巡查駿河臺(tái)二丁目和四丁目一帶。我們約定,每天上午十一點(diǎn)、下午兩點(diǎn)和四點(diǎn),在尼古拉堂4門口碰頭三次,交換信息。此外還說好:兩人中不論誰發(fā)現(xiàn)了源內(nèi),便上前與他搭話,并將其帶往碰頭地點(diǎn)——尼古拉堂。

三月初的清晨尚有些寒意,而隨著我們?cè)隍E河臺(tái)的坡道上下往復(fù),太陽角度漸漸升高,體型略胖的我出了一身汗。

畢竟不是閑庭信步,我必須眼觀六路,不停搜尋時(shí)間機(jī)器的蹤跡。只要發(fā)現(xiàn)略像平板車的物事,就要趨前一看究竟。近來這種平板貨車漸少,倒是方便了我查找,一旦發(fā)現(xiàn)可疑目標(biāo),興奮度自是極高。我和同一輛收破爛的車碰上了兩三回,那個(gè)頭戴破氈帽、裹著頭巾的老頭都認(rèn)得我了。老頭一定是疑心我看上了他的拖車,一發(fā)現(xiàn)我,立馬掉轉(zhuǎn)車頭就跑。我終于通過車屁股后面吊著的沒底水桶確定,這不是時(shí)間機(jī)器,而是收破爛的拖車。

我有時(shí)向路人不懈詢問:“你有沒有在附近看到一輛板車?”大部分人的反應(yīng)都是愛答不理。有些人會(huì)反問:“是搬家用的車嗎?”還有個(gè)人一臉同情地道:“您的行李,被搬家的給卷跑了嗎?”

有一天,常吉在碰頭地點(diǎn)叮囑我:“老師,最好不要向旁人問東問西的。看樣子,附近的學(xué)生注意上我們了。有流言說,有兩個(gè)奇怪的人,在附近徘徊——”

要是一個(gè)不小心被警察帶走,就沒法繼續(xù)監(jiān)視了。于是我不再向路人打聽,次日起,我小心翼翼,連穿衣都更低調(diào)了。幸好時(shí)近春假,學(xué)生的人數(shù)也日漸減少。

我倆堅(jiān)持每天巡查,風(fēng)雨無阻。可惜收獲寥寥:除了那輛收破爛的板車,就只有常吉發(fā)現(xiàn)過一輛水管工用的、帶有臺(tái)鉗的貨車而已。

三月二十日下午兩點(diǎn),我來到尼古拉堂門口,只見常吉已經(jīng)在等我了。

“老師。”他剛說完,就咳個(gè)不停。

“哎,你感冒了?別強(qiáng)撐著啊。要是不舒服,今天你先回去休息吧。”

“沒事的。”常吉說道,“但是,老師,我越來越?jīng)]信心了。”

“啊?”

“源內(nèi)真的坐著時(shí)間機(jī)器,來過這里嗎?今天都三月二十了。到現(xiàn)在時(shí)間機(jī)器都沒有現(xiàn)身,會(huì)不會(huì)我的推理,全都是胡拼亂湊?”

“不會(huì),我覺得應(yīng)該不會(huì)的。你的理論,邏輯相當(dāng)清晰啊。只要再堅(jiān)持一下,就一定……”

“不,我已經(jīng)給老師您添了好多麻煩,真是過意不去。還是算了吧,這事兒想想挺蠢的,就到今天為止,結(jié)束吧。”

“常吉君,你累了。對(duì)了,別的不說,我們先去那邊吃碗天婦羅油渣烏冬面吧?邊吃邊聊,好不好?”

我四下看了看,領(lǐng)著常吉朝一條通往御茶水車站的路上走去。我印象中,站前有一家面條店。

那天,我們剛好還沒巡查過這條路。我還在注意是否有類似平板車的物事出現(xiàn),邊走邊張望,而常吉似乎已經(jīng)對(duì)這事失去了興趣,只是垂頭喪氣地跟在我后面。

這條街上人影疏落,僅有遠(yuǎn)處有三個(gè)貌似學(xué)生的年輕女子身影。左手邊大學(xué)的建筑同樣門可羅雀。我不禁想,這豈不是時(shí)間機(jī)器出現(xiàn)的絕佳場(chǎng)景?我不由得替常吉祈禱起來,希望奇跡出現(xiàn)。我一邊走,一邊閉上了雙目。

突然,一陣凄厲的孩子哭叫傳來,我睜開眼。聲音來自前方,似乎是從大學(xué)建筑的拐角那里傳來的。

衷心希望是時(shí)間機(jī)器出現(xiàn),出現(xiàn)時(shí)把一個(gè)小孩撞飛了……假如我自己有孩子,而且被撞飛的就是我的孩子,說不定我也會(huì)如此狠心祈愿……我向拐角飛奔過去。

我望向左手邊,只見大學(xué)的建筑對(duì)面是一片狹小的停車場(chǎng)。停車場(chǎng)外,有個(gè)四歲上下的小女孩,正在撕心裂肺地大哭。停車場(chǎng)里停著兩臺(tái)國產(chǎn)小汽車,四下里沒看到板車狀的物事。

“是不是摔跤了?”

常吉跟上來,在我身后說。看樣子他是這么估摸的。

他走近那個(gè)長相神似不二家代言人“牛奶妹”的小女孩,蹲下身問道:“怎么啦?小妹妹。”別看常吉碰到年輕姑娘就心神不定,不愧家里是做家庭生意的,對(duì)付小孩子果然有兩下子。

牛奶妹說了些什么。可她抽抽噎噎的,根本聽不明白。她身上看起來沒有任何擦碰的痕跡,但既然搭了話,似乎也不好丟開不管,常吉只得繼續(xù)溫言安慰。

“哎呀,這是怎么啦?”

背后傳來一聲驚異的叫嚷,我轉(zhuǎn)過身,只見一個(gè)三十來歲的女人小跑了過來。

那女人帶著懷疑的神色瞪了我們兩眼,靠近牛奶妹,又問道:“怎么啦?啊?”

于是,牛奶妹又聲淚俱下地訴說了一通。不愧是母親,竟然聽懂了她說的內(nèi)容,那女人用圍裙擦干了孩子的淚水,追問道:“什么?一個(gè)不認(rèn)識(shí)的叔叔,把書書拿跑了?”

母親朝我們瞪視了一眼。

我們兩人趕緊雙手自然下垂,以示絕沒有拿書書。

“我們剛才路過,看到您家的千金在大哭。”常吉開口道,“也不知是怎么了……”

母親眼神里的警惕終于消失了。

“真是的,剛剛給她買的圖畫書,就不知道給這孩子丟到哪兒去了。她大概怕被罵,還扯謊說,是被一個(gè)不認(rèn)識(shí)的叔叔拿走的……”

“原來是這樣啊。”常吉微笑道,看著牛奶妹的臉蛋,說,“那叔叔給你再買一本好不好?”

這話立竿見影,牛奶妹立刻止住了哭聲。

“不勞您費(fèi)心……”母親臉上也綻開了笑容。

“是什么書啊?小動(dòng)物的?還是童話書?”

常吉熱情不減,看起來,大有把洗衣店的生意擴(kuò)張到駿河臺(tái)的心思。

“是的,”母親說道,“是童話書。《格列佛游記》。”

“是嗎。”常吉點(diǎn)點(diǎn)頭。緊接著他臉色大變,叫道,“啊?格列佛?”

我也反應(yīng)過來了。兩個(gè)人不禁面面相覷。

“哎呀,你怎么搞的。”

母親嚷了起來,我倆又是一驚。

母親伸手在牛奶妹裙子上一個(gè)兔子形狀的小口袋里掏摸著。

“你把那個(gè)也搞丟了啊?這下要被爸爸罵了哦。”她用嚴(yán)厲的口吻說道。

“怎么回事?”常吉問道,我也望向母親。

“嗐,這孩子,剛才把家里的寒暑表當(dāng)成玩具帶出來啦,結(jié)果,也給搞丟了。”

“寒暑表……”

常吉和我兩人異口同聲,好像一對(duì)雙生兒在合唱。

母親說了句“真是不好意思”,便牽著牛奶妹的手走開了。啞口無言的我們站在“駿河臺(tái)附近地勢(shì)略高的地方”,茫然若失,丟了魂兒一般。

“搞丟了,就老老實(shí)實(shí)說搞丟了,懂了嗎?”母親的聲音漸行漸遠(yuǎn),“扯了謊,大人馬上就能識(shí)破的。非說是什么不認(rèn)識(shí)的叔叔拿走了……什么坐在桃太郎寶物車上的叔叔……”

①本作初次發(fā)表于《SF"マガジン(科幻雜志)》1964年3月號(hào)。收錄于《廣瀨正全集》第6冊(cè)《タイムマシンのつくり方(時(shí)間機(jī)器制造法)》。本文根據(jù)《廣瀨正全集》2008重刊版譯出。——本文腳注均為譯注。

②原文中,常吉將“火缽”(Hibachi)念成了Shibachi,暴露了方言底色,此處稍作處理。

③"即1963年。

①帝釋天,佛教中的守護(hù)神之一,民間信仰對(duì)象。東京最有名的廟宇是柴又帝釋天。

①龍吐水,一種江戶時(shí)代的人力滅火器,下有儲(chǔ)水木箱,上有杠桿。通過搖動(dòng)杠桿給水箱加壓,將水柱噴射到高處。但據(jù)時(shí)人記載,滅火效果并不好。

②平賀源內(nèi),日本江戶時(shí)代實(shí)際存在與活躍過的博物學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家。其人博學(xué)多才,有人稱他為日本的達(dá)芬奇。主要事跡如后所述。

③約翰·克呂西(John"Kruesi,1843—1899),瑞士人,機(jī)械師,發(fā)明家愛迪生的得力助手之一。

④志度浦,位于今天的香川縣東部贊岐市。

⑤戲作(戯作),江戶時(shí)代的一種通俗文學(xué),內(nèi)容多詼諧搞笑,屬于休閑讀物而非戲曲作品。

①凈瑠璃,日本一種說唱結(jié)合的傳統(tǒng)曲藝,使用三味線伴奏。有些流派結(jié)合木偶表演,又稱人形凈琉璃(文樂)。

②林信充(1681—1758),號(hào)榴岡,江戶中期的朱子派儒學(xué)者。

③杉田翼(1733—1817),字子鳳,號(hào)玄白,江戶時(shí)代的蘭學(xué)家。主辦醫(yī)學(xué)私塾“天真樓”,主持翻譯荷蘭解剖學(xué)著作《解體新書》。

④Jan"Crans,生平不詳,荷蘭商館代表,1763—1769"年間三次派駐長崎。德川幕府發(fā)布“鎖國令”后,葡萄牙和英國相繼中斷與日本的貿(mào)易活動(dòng),唯獨(dú)荷蘭東印度公司被允許在日本長崎開設(shè)商館,進(jìn)行有限的貿(mào)易活動(dòng),故而日本將關(guān)于西洋的學(xué)問稱為“蘭學(xué)”。荷蘭商館的代表每年都要從長崎前往江戶拜謁,史稱“江戶參府”。

⑤Cruydeboeck,荷蘭醫(yī)學(xué)家、植物學(xué)家Rembert"Dodoens"所著本草學(xué)圖書,即后文之《紅毛本草》。

⑥賀茂真淵(1697-1769),江戶時(shí)期的國學(xué)者、詩人。

①田沼意次(1719—1788),江戶時(shí)期的大名,曾任德川幕府老中等政府要職,推行重商主義的政策。

①又稱《倭漢三才圖會(huì)》,日本1712"年出版的圖解百科全書,編纂者是大坂的醫(yī)生寺島良安。三才即“天、地、人”。書中詳細(xì)配圖解說了日常生活中的各項(xiàng)事物。全書共105"巻、81"冊(cè)。

①文部省,曾經(jīng)存在的日本中央省廳之一,管轄教育、文化、學(xué)術(shù)等,職能相當(dāng)于中國的教育部、文化部。2001"年和科學(xué)技術(shù)廳合并,成為文部科學(xué)省。

①圣堂,即湯島圣堂,為東京的孔廟所在地,建于江戶時(shí)代,是儒學(xué)在日本傳揚(yáng)的中心之一。

②日本神話里的創(chuàng)世男神和女神,又稱伊邪那岐和伊邪那美。他們用天之瓊矛(又稱天沼矛)攪拌海洋,矛尖滴下的水珠凝成了淤能碁呂島。

③御茶水車站周圍是大學(xué)云集的地段之一。明治大學(xué)、東京醫(yī)科齒科大學(xué)、順天堂大學(xué)、日本大學(xué)和專修大學(xué)都在附近。

④尼古拉堂,正式名為東京復(fù)活主教座堂,是位于東京千代田區(qū)駿河臺(tái)的一座東正教教堂,建于1929"年,與供奉孔子的圣堂隔橋相望,連接兩者的橋梁名為圣橋。

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