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民族音樂在群眾文化活動(dòng)中的推廣探討

2024-06-24 01:44:46何英琴
中國音樂劇 2024年2期
關(guān)鍵詞:文化活動(dòng)推廣群眾文化

何英琴

摘要:民族音樂逐漸成為群眾文化中的重要組成部分,針對(duì)民族文化的弘揚(yáng),也需要更加精準(zhǔn)的策略來開展。本文旨在探討在群眾文化活動(dòng)中推廣民族音樂有效對(duì)策。首先分析民族音樂的發(fā)展歷程,其次探討在群眾文化活動(dòng)中推廣民族音樂的意義,以及民族音樂在群眾文化活動(dòng)中的推廣形式,最后提出民族音樂在群眾文化活動(dòng)中的推廣路徑。以此真正完成民族音樂滲透到群眾文化中的工作。

關(guān)鍵詞:群眾文化;文化活動(dòng);推廣;民族音樂

經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的進(jìn)一步優(yōu)化,使得我國人民在日常生活、消費(fèi)中也展現(xiàn)出了較高的水平,在此背景下,我國各地群眾逐漸重視起了文化生活的質(zhì)量。民族音樂作為一種獨(dú)特的文化藝術(shù)形式,具有豐富傳統(tǒng)。在群眾文化活動(dòng)中,針對(duì)民族音樂進(jìn)行推廣不僅可以豐富人們的精神文化生活,還可以增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和凝聚力,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此,本文旨在探討民族音樂在群眾文化活動(dòng)中的推廣問題,提出有效推廣對(duì)策,以期為群眾文化相關(guān)領(lǐng)域的研究和實(shí)踐提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。

一、民族音樂發(fā)展歷程

音樂在中國這個(gè)文明古國有著悠久的歷史。音樂的進(jìn)步與中國歷史的演進(jìn)一脈相承。早在遠(yuǎn)古的奴隸制時(shí)期,人們便通過祭祀音樂和舞蹈,尋求與自然和各氏族之間的和諧共處。隨著春秋時(shí)代的來臨,音樂才得以逐漸展現(xiàn)出自己豐富多彩的一面,各種琴、瑟、禮樂的文獻(xiàn)應(yīng)運(yùn)而生。而在這一時(shí)期,政府對(duì)音樂的支持無疑為民族音樂的蓬勃發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。在西周時(shí)期,大司樂應(yīng)運(yùn)而生,彰顯出了統(tǒng)治者對(duì)音樂的青睞;秦漢時(shí)期,樂府橫空出世,將民族音樂逐漸推向新的高度;唐代則是孕育出了梨園、教坊等音樂機(jī)構(gòu),為民族音樂的普及奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這些音樂機(jī)構(gòu)不僅見證了各朝代的輝煌,更承載了人們對(duì)美好生活的向往與追求。近代以來,各民族文化之間的交融,也為民族音樂帶來了前所未有的繁榮,諸如《二泉映月》《漁舟唱晚》《步步高》《百鳥朝鳳》等一批杰出的民族音樂作品應(yīng)運(yùn)而生,為中華音樂寶庫增添了無數(shù)璀璨瑰寶。這些民族音樂的涌現(xiàn),無疑極大地豐富了我國民族音樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式,彰顯了中華文化的深厚底蘊(yùn)。但伴隨時(shí)代的不斷變遷以及流行音樂的盛行,民族音樂在民間的影響力逐漸式微,其制作、普及、推廣的勢(shì)頭也逐漸呈現(xiàn)出了下降的趨勢(shì)。直至近代,人們?cè)趯で笪幕畹倪^程中開始意識(shí)到了民族音樂的重要,使得民族音樂發(fā)展逐漸有了傳承、發(fā)揚(yáng)、重回巔峰的基礎(chǔ)[1]

二、在群眾文化活動(dòng)中推廣民族音樂的意義

(一)使群眾的文化需求得到滿足

在多元文化背景下,各種文化之間相互碰撞、交融,逐漸形成了五彩斑斕的圖景,而當(dāng)我們提及群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新與進(jìn)步時(shí),歷史與傳統(tǒng)的烙印不可或缺,所有民眾在內(nèi)心深處都對(duì)國家傳統(tǒng)音樂文化有著深深的民族自豪感。此種情感下,相比其他國家的文化以及現(xiàn)代設(shè)備衍生而言的文化,民族音樂學(xué)派逐漸在公眾文化生活中得到了更為廣泛的接受和認(rèn)可。傳統(tǒng)文化交流往往通過民族音樂進(jìn)行,尤其在大型節(jié)日等民間活動(dòng)中,民族音樂更具魅力和吸引力。

民族音樂的發(fā)展在推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面有著一定正面影響。民族音樂為人們的日常生活增添了豐富色彩,并且推動(dòng)我國社會(huì)文明的繁榮。然而,由于每個(gè)人的價(jià)值觀和經(jīng)歷都各不相同,這使得不同民眾對(duì)于民族音樂的感受也是千差萬別。伴隨中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)民歌在表現(xiàn)形式和內(nèi)涵上也在逐步進(jìn)行改革,越來越適應(yīng)中國人民的實(shí)際需要,逐漸被中國人民廣泛接受和采用。在時(shí)代不斷進(jìn)步的背景下,我國民眾自身精神文化需求也正不斷提升。例如,國內(nèi)各地廣場(chǎng)舞的流行就是一個(gè)很好的例證。廣場(chǎng)舞的旋律多以民族音樂為主,能夠充分展現(xiàn)出民族音樂的群眾基礎(chǔ),并為參與到其中的人們帶來一定的樂趣。簡(jiǎn)而言之,民族音樂真正回應(yīng)了我國群眾的精神、文化需求,并為我們的生活帶來了無盡的美好。

(二)強(qiáng)化民族音樂的開發(fā)、傳承

民族音樂是我國民族智慧的瑰寶,是世代流傳的風(fēng)土人情的生動(dòng)體現(xiàn),同時(shí)也是博大精深的音樂文化寶庫。自古老的語言誕生以來,器樂便如影隨形地伴隨著人類歷史不斷演進(jìn)。地域之間的差異,孕育出了各具特色的民族音樂。北方的民族音樂通常會(huì)彰顯出更為剛毅的個(gè)性,南方的民族音樂則是更多地展現(xiàn)出柔美、圓潤的特點(diǎn)。同時(shí),各個(gè)民族、地區(qū)的獨(dú)特文學(xué)特質(zhì),也十分巧妙地融入到了各自的民族音樂作品中。欣賞民族音樂,其實(shí)也是對(duì)重貨民族深厚文化的一種深入體驗(yàn)、感悟。推廣與普及民族音樂,是增進(jìn)藝術(shù)交流、深化對(duì)民族歷史的了解、傳遞民族情感、推動(dòng)國際間友好交往的有力舉措[2]。而這對(duì)于傳承與發(fā)展國派音樂文化,推動(dòng)國派音樂藝術(shù)傳承發(fā)展方面也有著重大價(jià)值。

(三)增加民族凝聚力以及自豪感

民族音樂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),充分凸顯了我國人民的精神世界。民族樂派潛移默化地引導(dǎo)著人們的文化情感和精神思想。民族音樂可以鼓舞中國人民的士氣,加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)。維護(hù)中華民族意識(shí)形態(tài)、增強(qiáng)中華民族凝聚力的偉大社會(huì)責(zé)任,是中國的群眾文化企業(yè)所肩負(fù)的。從廣義上講,我國民族傳統(tǒng)音樂文化中包括全國各地的少數(shù)民族傳統(tǒng)歌曲,能夠彰顯出其所具備的時(shí)代精神,是我國民族的重要遺產(chǎn)。基于此,音樂樂派逐漸變成強(qiáng)化民眾認(rèn)同感的重要載體。通過在民族音樂中有效融合民眾喜愛的群眾文化,便能達(dá)到弘揚(yáng)民族文化的重要作用。它可以使絕大多數(shù)人在本民族文化的影響下,不自覺地體驗(yàn)到偉大的民族文化,而不受外來文化的影響或感動(dòng)。通過促進(jìn)民族音樂與中國主流文化之間的融合發(fā)展,在群眾中普及民族音樂,為中華民族文化的健康發(fā)展做出貢獻(xiàn),增強(qiáng)中華民族文化的自豪感和凝聚力[3]

(四)為群眾文化的建設(shè)提供助力

伴隨我國經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)層面的不斷發(fā)展,使得民眾自身需求也發(fā)生了變化。進(jìn)一步豐富人民群眾精神文化生活,并不斷拓展、豐富民族文化的模式與內(nèi)涵,已逐漸成為中國民俗文化發(fā)展的最重要任務(wù)。民族音樂激勵(lì)著人們積極向上,具有十分強(qiáng)悍的力量,對(duì)于國家的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步起到積極推動(dòng)作用。民族音樂中蘊(yùn)含了人民奮斗、愛國魚人等多種正能量,這也是其固有的文化特質(zhì)。通過不斷推動(dòng)民族音樂文化發(fā)展,將民族音樂有機(jī)融入我國整體文化建設(shè)中,便能夠充分彰顯其在教育、示范上的良好作用,進(jìn)一步豐富、創(chuàng)新我國文化建設(shè)的技術(shù)內(nèi)涵,并培養(yǎng)各民族對(duì)于民族音樂文化的認(rèn)可、歸屬感,從而真正推動(dòng)國內(nèi)民族音樂的發(fā)展。人民群眾通過民族音樂流派的培養(yǎng),也將提高自身社會(huì)主義民族音樂文化的素質(zhì),滿足自己的精神文化要求。

三、民族音樂在群眾文化活動(dòng)中的推廣形式

(一)凝聚形式

由于社會(huì)文化交流對(duì)民眾思想、習(xí)慣以及教育培養(yǎng)等方面均起到影響,而民眾在文化交流的不斷影響下將會(huì)浮現(xiàn)相應(yīng)的思想,這些思想會(huì)在民眾心中出現(xiàn)共鳴,以此便產(chǎn)生了社會(huì)凝聚力。民族樂派也是中國民族文學(xué)的主要組成部分,因?yàn)樗窃谥袊耖g文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因此,民族音樂流派能夠創(chuàng)造出相當(dāng)程度的民族文化凝聚力。民族音樂流派源于中國民間文化,是我國眾多民族文化中不可或缺的一部分。由此可見,民族音樂在塑造民族文化凝聚力上具有一定應(yīng)用價(jià)值,民族音樂不僅能塑造民眾的民族精神,更能在各種傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)活動(dòng)中充分展現(xiàn)出獨(dú)屬于中華民族的傳統(tǒng)特色和民族風(fēng)情。與此同時(shí),民族音樂的凝聚力也大大推進(jìn)了我國民族音樂流派的不斷發(fā)展與壯大,進(jìn)一步促進(jìn)了民族文化的繁榮發(fā)展。具有相同價(jià)值觀的人們也會(huì)形成統(tǒng)一的力量,為中國社會(huì)主義文學(xué)和歌曲的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(二)宣傳形式

伴隨國內(nèi)國民經(jīng)濟(jì)水平的不斷繁榮與提高,普通群眾自身物質(zhì)生活水平也有所提高。有許多能夠反映民族生活地方特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,它們隨著民族音樂流派的發(fā)展而迅速傳播。民族音樂的發(fā)展也極大地促進(jìn)了民間文化的傳播和推廣,其以地方慶典的形式舉行時(shí),最能體現(xiàn)民族群眾民族音樂晚會(huì)傳播主流文化的效果。因?yàn)樗梢栽谌魏螘r(shí)間、任何地點(diǎn)舉行,所以對(duì)群眾帶來的影響很大。

做好民族音樂群眾文化建設(shè),積極采用民族音樂藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在校園和社區(qū)舉辦民族音樂會(huì)、民族樂器比賽、民族音樂等與民族音樂相關(guān)的活動(dòng)。進(jìn)一步加強(qiáng)民族音樂宣傳季相關(guān)工作,科學(xué)引導(dǎo)和教育群眾,構(gòu)建良好的民族文化宣傳體系。舉辦大型的社會(huì)演出,讓人們欣賞、了解和評(píng)價(jià)我們的民族音樂,特別是接受年輕人的建議,讓新時(shí)代的年輕人融入到我們的民族音樂中。把我們提出的民族音樂戰(zhàn)略應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域,我們可以在民族音樂中加入舞蹈元素,用書法和圖畫美化民族音樂,舉辦民族音樂活動(dòng)征文比賽,喚起人們的參與感,讓真正的民族音樂走進(jìn)人民生活,開創(chuàng)群眾文化教育的新時(shí)代。特別是在這個(gè)多元文化發(fā)展的新時(shí)代,我們更應(yīng)該致力于民族音樂與群眾文化的傳播,把民族音樂與大眾有效結(jié)合起來,把我們偉大的中華民族文化發(fā)揚(yáng)光大。五十六個(gè)民族,五十六種花,五十六個(gè)兄弟姐妹都是一家人。我們要團(tuán)結(jié)一致、共同努力,為我國民族音樂的發(fā)展創(chuàng)造更美好的未來。

四、民族音樂在群眾文化活動(dòng)中的推廣路徑

(一)使民族音樂貼合生活

如果想要向群眾大力推廣民族音樂,那么就可以通過為群眾演奏民族音樂、組織集體廣場(chǎng)舞活動(dòng)、組建民族音樂協(xié)會(huì)等多種貼近群眾日常生活的對(duì)策,使民族音樂能夠融入群眾的日常生活中。通過選拔更熟悉民族音樂文化的領(lǐng)導(dǎo)干部,引導(dǎo)群眾創(chuàng)新民族音樂文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的根深蒂固的理念。要使越來越多的年輕人在日常生活中逐漸接受民族音樂,并熱愛我國傳統(tǒng)民族音樂。

(二)完善民族音樂的教育

民族音樂文化與群眾文化之間存在著密不可分的聯(lián)系。提高群眾文化認(rèn)知水平,促進(jìn)民族音樂文化的發(fā)展,有效提高人民群眾對(duì)民族音樂的欣賞能力,對(duì)民族音樂的發(fā)展具有重要意義。通過向人民介紹教育文化,我們將完成教育的傳播。要有效運(yùn)用現(xiàn)代宣傳手段,大力推進(jìn)民族文化教育研究。

1.革新民族教育觀念

將民族音樂與國內(nèi)各年齡段的教育有效結(jié)合到一起,此種方式既可以進(jìn)一步強(qiáng)化音樂教育,又可以有效提升音樂教育內(nèi)涵,在其他學(xué)科中也充分展現(xiàn)出民族音樂的獨(dú)特價(jià)值。逐步引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)欣賞民族音樂的習(xí)慣,以此點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)民族音樂的熱情。以往展開的傳統(tǒng)教學(xué)方式通常是以教師為重點(diǎn),更加側(cè)重于理論的灌輸以及歌曲的機(jī)械傳授,這無疑大大抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更有甚者認(rèn)為民族音樂的推廣應(yīng)當(dāng)被局限于課堂中。實(shí)際上,此種做法具有一定的偏見與狹隘。民族音樂教育也可以看作是一種素質(zhì)教育,不僅在音樂課堂上有所體現(xiàn),也可以在學(xué)校教育過程中展開,在每一間教室內(nèi)都可以進(jìn)行。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)始終秉持以學(xué)生為中心的教育理念,力求讓每一位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中,以及學(xué)習(xí)民族音樂之后都能感受到一定的樂趣,最終在提高學(xué)生民族音樂技能水平的同時(shí),也將不斷提高其民族音樂、民族文化傳承意愿。

2.實(shí)現(xiàn)民族音樂共享

民族音樂與教育相融合過程中,最為重要的便是對(duì)音樂的共享。在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的背景下,大多數(shù)學(xué)生相比民族音樂更喜歡聽流行歌手的歌曲,認(rèn)為民族音樂是“土”的代名詞。在信息大爆炸的信息化社會(huì)背景下,我們接觸了大量的信息,這些豐富的數(shù)據(jù)也為我們民族音樂教育的開展提供了十分豐富的素材。在此背景下,學(xué)生可以有更為多樣化的教育方式,并通過這些領(lǐng)略到民族音樂的獨(dú)特美麗。根據(jù)教育改革需求,教師應(yīng)當(dāng)從整體上來考慮學(xué)科的教育目標(biāo)以及教育要求。基于此,教師也應(yīng)當(dāng)為學(xué)生們提供更為豐富的教材,引導(dǎo)學(xué)生們轉(zhuǎn)變自身對(duì)民族音樂以及民族文化的誤解。民族音樂教育就好像一棵深深扎根于民族文化土壤的大樹,需要各種民族音樂作品的滋養(yǎng)。教師也應(yīng)當(dāng)重視這一點(diǎn),通過信息手段,以各種媒體平臺(tái)為路徑,實(shí)現(xiàn)民族音樂的交流與互動(dòng),進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)民族音樂資源的整合和共享。在這其中,教師也應(yīng)當(dāng)搜集更多的信息資源,與學(xué)生分享,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)民樂資源的共享。同時(shí),教師也要積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到民族音樂的魅力,培養(yǎng)他們良好的審美意識(shí),進(jìn)而讓民族音樂真正融入到他們的生活中去。

3.民族音樂納入課程

在素質(zhì)教育背景下,民族音樂教育工作的開展也應(yīng)當(dāng)和其他學(xué)科相互串聯(lián)到一起,以此進(jìn)一步豐富其他學(xué)科內(nèi)容,并提高各年齡段學(xué)生在音樂教育過程中的興趣。在教學(xué)過程中,應(yīng)將民族音樂作品融入電子教材,為學(xué)生制作出更多具有一定趣味性的電子教材內(nèi)容。同時(shí),音樂教師之間也需要展開相應(yīng)的互動(dòng)與交流,要求自身能夠?qū)γ褡逡魳酚兄A(chǔ)的掌握,在實(shí)際教學(xué)過程中也需要選取貼合教育目的的優(yōu)秀音樂作品,在教書中不斷提高自身的綜合技能。

(三)加強(qiáng)民族音樂的創(chuàng)作

在未來,需要在社會(huì)中形成豐富多彩的民間音樂創(chuàng)作群體,并在創(chuàng)作中詳細(xì)闡述民間音樂在群眾文化中的推廣策略,一提起民間音樂就能讓大家想到《茉莉花》《賽馬》《高山流水》這幾個(gè)經(jīng)常流傳的民族音樂標(biāo)題。雖然是經(jīng)典的代表,但也非常有利于民間音樂的引進(jìn)。然而,隨著人們生活水平的提高,民間音樂創(chuàng)作的多樣化要求已難以滿足。在當(dāng)代民族音樂的創(chuàng)作中,需要我們大家以開放的心態(tài),提取當(dāng)代民族音樂的精華,為民族音樂的創(chuàng)作提供更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),探索不同的民族音樂風(fēng)格,融合不同的樂器、旋律和新的創(chuàng)作形式。

五、結(jié)束語

綜上所述,中國民族音樂展現(xiàn)了中國文化的獨(dú)特魅力和風(fēng)格。其內(nèi)容豐富多彩,獨(dú)具特色。目前,在多種音樂形式的影響下,民族音樂正在艱難地發(fā)展,但我們不能讓這個(gè)問題否定民族音樂的價(jià)值。在新時(shí)代民族音樂發(fā)展與群眾文化教育的道路上,我們只有秉持向群眾普及民族音樂知識(shí)的優(yōu)良發(fā)展理念,科學(xué)地完成民族音樂在群眾生活中的推廣普及工作,才能使我們的民族音樂莊嚴(yán)地站在中華民族的歷史長(zhǎng)廊上。

(作者為西北民族大學(xué)音樂學(xué)院教授)

參考文獻(xiàn):

[1]王昆普.新媒體環(huán)境下民族音樂文化傳播策略研究——評(píng)《北京民族音樂研究與傳播基地學(xué)術(shù)文集(2015年卷)》[J].新聞愛好者,2021(5):I0004.

[2]王曼格.新時(shí)代民族音樂文化國際傳播的創(chuàng)新途徑——評(píng)《中華民族音樂文化的國際傳播與推廣》[J].傳媒,2022(7):I0001.

[3]斯琴朝克圖.“一帶一路”視域下民族音樂文化交流的特征與路徑[J].民族教育研究,2022(4):123-127.

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