細尋深證，追本溯源

趙潔

不經冬寒，不知春暖。對一個文本的閱讀理解過程其實亦如此，不能空談理論需要我們走進文本進行閱讀實踐，細尋深證，追本溯源。

羅曉輝老師在此章節中圍繞以下三個問題：

1.我們如何讀懂一個文本的？

2.一個自然的理解過程是怎樣的？

3.這個過程中我們的思維經歷了什么？

閱讀一個文本其實很容易，但是讀懂一個文本里面所蘊含的真正的意義卻不易，這需要讀者從文本之初語言開始一段段從前往后、由淺入深循序漸進的提取有效信息，并立足文本，融入自己的思維描述，把提取到的零碎信息進行觀察、分析與綜合，然后不斷地在文本中找出相應的語句信息加以印證其正確性，細尋深證，追本溯源，方能真正的讀懂文本，實現文本的自然的理解過程，探尋到文本主旨所在。

自然的閱讀過程不僅僅是一個從前往后一句句讀下去的膚淺式的過程，在這個過程中，作為讀者進入文本之初，我們需要立足于文本，提取所需要的語義信息，并試圖把這些不同的語義信息關聯起來。那么在這個過程中，我們便需要運用人的思維，把我們在閱讀時通過那些敘述性或描述性的文字提取出來的零碎的信息，運用思維把這些不斷累積的看似雜亂無章、毫無關聯的信息進行整合，從而獲得一個整體性的化繁為簡的理解，進而使意義浮現出來。

羅老師把我們這一系列復雜的過程加以概括，總結出一個自然的閱讀理解過程中，閱讀與思維的流程的前兩點：

①最初進入文本時，我們一邊閱讀一邊提取語義信息，這時我們獲取的信息是零散的。

②隨著閱讀進程的展開，提取到的信息變得擁擠，我們便開始了信息的梳理與整合。

我們隨著閱讀進行到一定的篇幅，我們便會開始揣測文本的寫作意圖究竟是什么，但因讀者的揣測具有一定的主觀不可靠性。所以我們需要基于對文本信息的觀察與分析，理性的進行文本信息的分析與綜合。把從文章開頭至此所有提取出來的有效的信息進行綜合性的整合，我們把其視為一種“瞻前顧后”的整合，使文本信息之間形成內在的文本邏輯性。在我們整合的過程中，讓我們的思維變的更加的聚焦，使我們慢慢的發現這部分我們挖掘到的有效信息跟前文的內容有著一定的內在關聯性，并且促使我們聚焦于某一個特定的具體對象，在此基礎上便于我們更好的明確判斷本文的寫作意圖，開始思索各個段落或表意單元對整個文本的貢獻是什么？他們能否聚焦于某一個特定的內涵。這時我們的思考便開始更加的聚合，思維迅速的進入簡化的軌道，我們很快會捕捉到文本核心信息。

隨著自然的閱讀過程的漸漸深入，閱讀到文本的中后段，我們的思維便會浮現出更強的印證意識。閱讀越到后面，文本的表達意圖便越清晰。整個文本的信息被不斷的整合、聚焦、收斂。讀到文本后面部分時，我們通常是在頻繁的尋找信息，印證我們此前初步得出的結論。緊接著，我們便能從這幾個段落中補充出來的主要信息引發我們產生一種思維的兩種假設：

① 假如能順利印證，我們會相信我們的理解是準確的;

②假如不能印證，發現了與初步結論偏離甚至背離的信息，我們只好重新開始閱讀，嘗試給出新的詮釋。

但需要指出的是我們所遵循的，依然是以上的方法和步驟。

閱讀結束我們會反觀全文，統合此前的所有分析，嘗試為全文找到一個整體性描述和整體性評價。從而得出能夠覆蓋全文信息的最大限度匹配文本的主旨結論。

以上這些對文本實施的自然的閱讀理解過程以及思維運用過程，羅老師同樣為我們用概括性語句總結出來，也就是閱讀與思維的大致流程的第三、第四、第五點：

③這樣的整合使得思維開始收斂、聚焦，我們會根據已知信息推測文本主旨，給出一個初步的主旨描述。

④當初步的主旨描述被給出，我們會在文本閱讀的后半段，不斷在文本中尋找信息來印證它，試圖加以確證。

⑤假如初步的主旨描述被印證，我們會認為理解順利完成;假如無法被印證，我們則會調整此前對主旨的描述，使其更為匹配文本。

誠然，真理有時并非一次就可以降臨，有時需要我們一遍又一遍耐心地閱讀文本，再次提取信息并運用新的思維加以分類與整合，試圖尋求更具說服力的文本信息印證其準確性，在一次次失敗中尋求到正確結論的曙光。這便是羅老師提出的在自然的閱讀理解過程中閱讀與思維的大致流程的第六點，即⑥假如依然無法確證，我們會再度重復上述思考過程。

寒冬離去，立春已至，自然界時序更迭的自然理趣也給予人類積極進取的力量。讓我們撥開自然閱讀理解過程中的云霧，以文本為船，思維為帆，撐一支閱讀的長篙，駛向讀懂文本的彼岸！