宋朝
榫卯論
一把少于打磨的斧頭,一生都在
尋找一棵好木
一個入世者,打開一座城的門
把涿弋揳進去
是他此生圓滿的追求
木器對朽木的史實性闡述,是存在和虛空
更是美學對美學的互補
一個出世者,騎青牛出函谷關
至此不知所蹤。自然是他口授的心經
以常無和常有喻之
謂之玄
而我們還不能窺其真義
那些木條彼此穿插,交疊。在分離和拆卸中
盡顯光陰的笨拙
月光凄凄。樹影昏昏。枝葉游弋
如鰭伸展如觸須
為了驗證一種全然無用的狀態
有人不惜動用一生
本相
一個老漢帶牛去河邊飲水,洗牛的身子
他們冒犯的河水,漸漸恢復了平靜
他們打擾的暮色,又成為暮色的樣子
春神的咒語
去河邊洗竹匾的女子,春水漲過腳踝
蟻蠶臥在廂房,春意微微,仿佛簡筆漢字走失
的偏旁
它們吃得很少,只消兩片桑葉就夠了
沙沙聲是庇佑的咒語,沙沙聲尚未形成
清修者
——兼致韓東
時間是不斷縮小的光
時間也更加飽含密度
活著是一場苦行
更是一種宗教
不止一次,你寫下房子
工作室,像每天去會一個老友
每天寫下些什么,或者什么
也不寫,干坐著
五月了,木柴和木柴堆在一起
雨水將會落進長江
在寫作中,不斷否定既是尋找那些
非我之外的“事物”
他語言的水晶,常常讓后來的閱讀者
不敢把詩交給時間
邏輯在邏輯之外。哲學在哲學之中
漢語在污染的漢語里
最后說一說親人,親人們都將
在天上相聚
那離開家門的路
“大約只有……