教育信息化讓道德與法治課堂更生動

摘 要：教育信息化是社會發展的必然趨勢，對道德與法治教學具有深遠影響，給廣大教育從業人員提出了新的課題和挑戰。本文從時代趨勢、學生的需求和道德與法治學科發展幾個方面出發，探討道德與法治課堂中運用信息化的策略，以及教學中需要遵循的現實性、易操作性、價值性的原則。希望能為廣大一線教師提供有益參考，使道德與法治課堂更加生動而有內涵。

關鍵詞：教育信息化 道德與法治

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.07.058

一、道德與法治課堂運用信息化的重要意義

1.時代發展的趨勢

隨著科技的進步和信息技術的廣泛應用，信息化已經成為社會發展不容忽視的一大趨勢。在整個社會環境中，教育事業的發展亦要遵循時代潮流。因此，教育信息化也是現在和未來的教學課堂中必不可少的建設目標。信息化是學生日常生活中不可或缺的一部分，學生每天接觸的智能手機、電腦等信息通訊工具，以及通過它們接觸的各類咨詢，構成了生活中的信息。布魯納說：“最好的學習動機莫過于學生對所學材料本身具有內在的興趣?！彼裕處熞眯畔⒓夹g，順應時代趨勢，以調動學生的積極性。教師必須要以貼近學生生活實際的教學內容為根本，更好地發揮信息化手段在道德與法治教學中的作用。

2.學生的需求

眾所周知，初中學生正處于身心成長發展的關鍵時期，心智還不完全成熟，對于枯燥無味的學習方式，往往會表現出學習興趣低下、厭學等。為了調動學生的學習積極性，提高學生的思維能力，教師要充分利用信息化的教學課堂，這樣能夠更好地讓學生從直觀學習向抽象學習過渡，從感性思維向理性思維過渡。初中生正處于好奇心萌發和知識學習的高峰時期，直觀形象的信息化教學能給學生帶來直接的視覺、聽覺和觸覺感受，讓學生有身臨其境的感覺，讓教師能將知識以更易于接受的形式傳遞給學生。

3.道德與法治教育的本質目標

道德與法治教育的本質目標，不僅僅是給學生傳授基本的政治理論和道德法律知識，更為重要的是深入影響學生的思想，提升學生分析問題和解決問題的能力，培養學生的家國情懷，使學生在人生成長的關鍵時期樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。如果教師只是將書本上的理論知識教給學生，就會導致學生對道德與法治學科產生錯誤的認識，甚至產生厭惡的心理，這會影響教學效率，學生也無法形成正確的價值觀。教育信息化借助先進的信息技術手段，依靠強大的網絡信息系統，將學生的網絡生活與課本相結合，將社會生活更鮮明地展現在學生面前。教育信息化能讓每一個學生參與教學互動的過程，接收每個學生課堂中的反饋信息，快速形成分析圖表，讓教師更好地了解學生的學習情況。教育信息化更強調學生的動手能力和實踐能力，讓學生通過親自體驗嘗試，明白生活的道理，為他們樹立正確的世界觀、人生觀奠定基礎。

二、道德與法治課堂中運用信息化技術的策略

1.設計情境，活學知識

隨著新課程改革的深入推進，道德與法治課堂優化了學生知識的獲得體驗，并且越來越注重學習素養和情感的獲取。素養和情感的培養是在生活實踐的互動中不斷進行的。道德法治課堂受到課程設置的時間、空間的限制，教師不可能將生活直接搬入課堂，只能根據課程目標、課程內容，對生活中的情境將以提取、加工、再現。運用信息化工具，讓教師更好地將加工后的生活情境帶入課堂。

比如，在教學《我對誰負責，誰對我負責》時，教師可以借助多媒體，依托當年流行的文化作品設計教學。比如，教師以電影《流浪地球》為依托，設計角色扮演活動，先讓學生利用信息化手段看電影，然后自由選擇“劉培強”“劉啟”“韓朵朵”“王磊”“周倩”“韓子昂”等角色，仔細揣摩，模擬角色的性格、口氣，說說在電影中“自己”應該承擔的責任。以往的課堂上，教師只能讓部分學生參與教學活動，而現代化信息手段則能讓學生全體參與，進行角色扮演，讓學生與角色形成直接對話，體會“不同的身份有不同的責任”。這樣的教學不僅能讓學生獲得知識，而且也能讓學生在情感上與角色產生共鳴。

2.動手實踐，深化體驗

初中道德與法治課堂以青少年不斷擴展的生活為基礎，以學生成長過程中面對的“我與他人”“我與集體”“我與國家”的關系為線索，有機融合心理健康、道德品質、法律素養、國家政治經濟文化等知識內容。既然以生活為本，那么道德與法治課堂更應強調生活實踐，讓學生在實踐中有所感悟，進而在感悟中獲得情感的升華。

八年級下冊的道德與法治教材是“法治專冊”，專門講法治方面的知識。此前，道德與法治教學側重于“道德”教育，道德意識是學生從小養成的，學生對道德有感知，不那么陌生。而到了這一學期，道德與法治教學側重于“法治”方面，初次接觸法律知識的初中學生，缺少社會生活經驗，雖然在媒體上看到過法律糾紛的相關新聞、普法宣傳和法治節目等，但畢竟缺少親身體驗，對“法”沒有切身感知。因此，課本內容對他們來說較難理解。在這種情況下，教師就要利用信息化技術，把生活中的法治場景、法律知識和司法實踐等，轉化為課堂上的教學情境內容，讓學生更好地感知法律、更早地接觸法律。

比如，在教學《治國安邦的總章程》中“規范國家權力行使”的內容時，為了讓學生能對我國政治制度形成更直觀的認識，教師可以在課堂上運用多媒體，帶領學生登錄當地市政府、省政府以及國家中央政府網站。政府網站通常有專門介紹政府組織架構、人事安排的信息板塊；各種政務、事務的信息、公示等有相應的板塊，可供群眾查閱。因此，教師可以通過這種手段，幫助學生了解我國地方政府、中央政府中的行政機關，及其各部分的職能分工。同樣，學生也可以登錄司法機關的網站，了解各種信息。在此基礎上，教師可以引入生活化內容，比如讓學生探究一下，解決“爸爸開店應找什么部門”“校門口有小攤販阻礙交通”“有商家售賣三無口罩”等日常生活中的法律問題，應該通過什么渠道、經過什么部門解決。通過這樣的教學，學生能夠借助信息化手段明白公權力的行使要在法律范圍內，國家、地方政府和司法機關要做到“法無授權不可為，法定職責必須為”；作為公民的我們，也要遵守法律，明白個人與社會、國家的關系。

3.課堂作業，及時反饋

道德與法治知識在中考考查范圍內，學生需要通過作業等途徑及時復習鞏固所學知識，以提升成績，因此，教學反饋就很重要。完整的課堂不能缺少課堂反饋，而且課堂反饋必須及時。傳統的教學課堂受時間限制，有時學生能在課堂中完成已有的作業，但教師卻不能立即把學生的作業批閱出來，也就不能及時知曉學生對于所學知識的掌握情況。信息化的教學手段能很好地解決這一問題，它方便易操作，可以極大提升課堂反饋的效率，尤其是在考前復習課中更顯優勢。

在實踐中，教師可以把課前精心準備好的課堂練習題導入信息化教學操作系統，在課堂教學過程中，教師可以通過教學平臺把作業題發放到每個學生的手上。教師設置規定的時間，學生在時間內作答。在信息平臺中答題，學生不用動筆寫，只需點擊鼠標或屏幕，所以做作業的速度提高了；當學生提交答案后，系統便能瞬間統計出學生作答的正確率，同時也能查看自己做錯了哪道題，并自行查看解答和分析。當全班的答題統計都完成后，教師便能匯總全班的學習情況，有針對性地解答學生的易錯問題，同時，教師也能夠在整體上了解學生對本節課知識的掌握情況，以及自己在教學環節中存在的缺漏。

三、道德與法治課堂進行信息化教學應遵循的原則

1.現實性原則

現實性原則就是教學不能離開現實。具體而言，一方面是指教師在教學時要遵循現實生活中的規律、立足于學生身心發展的現實，另一方面是指教育的目的是作用于現實，即讓學生在現實中體驗知識、實踐知識，并讓知識對學生的現實生活產生影響。信息化教學離不開信息化技術和工具，常見的工具是多媒體、電腦等，作為教學內容的信息有相當一部分是來源自網絡。不論是網絡信息，還是課堂上學生面對的教學情境、知識內容，實際上都具有虛擬的屬性。這不難理解——畢竟教師教的、學生學的都是抽象的道德和法律概念、人際關系、社會架構等；盡管教師可以通過具象的教學情境再現知識，但歸根到底“知識”存在于熒幕上、電腦里、黑板上，而非教室這個物理空間中的某種實體。

因此，現實性成為信息化教學活動最重要的原則。首先，教師要遵循現實性原則，將信息化手段融入道德與法治課堂的教學，才能使五花八門的網絡信息、現代科技不脫離課堂教學本身，使教學活動不脫離學生的生活實際。其次，遵循現實性原則，才能使教學設計更有方向，即知識應用于現實、學生的能力形成于現實、教學成果體現于現實。與課堂內容相關的教學素材有千千萬萬，教師應該做的是合理利用信息化手段，有目的地選取生活中特定的事例和場景，使其為教學服務，構建學習情境，并在課堂中將知識與現實生活進行適當聯系，引導學生運用所學知識。

2.易操作性原則

信息化教學會無疑讓道德與法治課堂更為生動高效，而教學工具、教學形式的易操作性對于教師的教和學生的學都非常重要。因此，易操作原則是信息化教學得以實現和推進的重要保證。

教學信息化手段對于道德與法治課堂是新鮮事物，對于不少教師來說是一大挑戰。如何能讓信息化技術更好地為教學服務、讓信息化手段更好地調動學生的學習積極性，是教師在教學過程中要著力研究的一大主題。本文認為，好的教學手段一定是易學、易操作的，對于教師和學生而言都是如此。因此，道德與法治的信息化教學也應當遵循易操作性的原則，讓教師更容易得心應手地使用先進教學手段，也讓學生在課堂中能更高效地學習和生成能力。

在社會發展、教育變革迅速推進的當下，作為課堂教學的設計者、實施者和主導者，任課教師必須掌握新的教學工具，創新教學手段。同任何先進技術一樣，信息化技術的使用也是有限度的，課堂再與時俱進，傳統的教學手段也不可能完全被代替。反過來說，教師選擇的工具和手段也應當具有簡便易學、好上手的優點。因為教師運用新技術、新手段的目的是提高教學效率、方便自己工作，而不是給自己找麻煩。信息化教學如果操作繁難，應用起來不方便，那么就算它的內容再新穎、課堂再生動，也難以大規模推廣應用，因為教師們會重新尋找更方便快捷的新手段，或者干脆回歸最傳統的教學。

因此，教師要在眾多信息化技術和應用手段中選擇最容易上手的方式，認真學習，盡快熟練使用，使其服務于教學工作。教師要分清教學工作中的主次，恰當地運用高科技手段達成教學目標，不能喧賓奪主，“為了信息化教學而信息化教學”。

對學生來說也是如此。易操作原則，也要基于學生對于某一教學信息化平臺或工具的熟練運用而得到實現。一般而言，孩子最喜歡新鮮事物，相比于教師，學生對于信息化技術的興趣是更高的，有利于信息化教學的開展。通過多媒體體驗教學情境，通過線上教學平臺學習知識、完成作業、反饋問題，通過視聽影音介質進行課程學習，這些新鮮有趣的學習活動必須能讓學生快速上手、熟練掌握。信息化的學習活動不能比過去的翻書、拿筆復雜太多，這樣學生才能在信息化課堂中如魚得水，樂在其中。

3.價值性原則

價值性是指道德與法治能夠體現教育價值。新《課標》指出，道德與法治課程旨在提升學生的思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養，具有政治性、思想性、綜合性、實踐性的特征。道德與法治的課堂中的教學活動無論是借助何種形式、運用何種工具，都必須達成教學目標，必須體現出 “政治性、思想性、綜合性、實踐性”，必須讓學生在經過教育之后提升“思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養”——這就是道德與法治教育的價值性原則。

價值性原則要求教師要牢牢把握教學的大方向，掌控教學的全過程和各種細節。在信息化課堂中，學生要接觸和使用互聯網、電腦、智能手機等，有些自制能力差的學生，有可能把教室當成網吧、電影院，把學習活動當成娛樂活動。這樣的教學很難取得良好的效果。所以，教師將信息化教學手段和工具引入道德與法治課堂，是為了提升教學效率、增強教學效果，而不是讓學生娛樂消遣、隨意上網。教師要嚴守課堂紀律，約束學生的行為和思想，這是貫徹教學價值性原則的前提。

在實現教學活動價值的同時，信息化教學這一先進手段的應用價值也隨之得以實現，這是價值性原則的另一體現。也就是說，在信息化教學中，道德與法治課程的價值與信息化教學手段的價值是一體兩面、同步構筑的。

為更好地實現信息化教學手段的價值，教師要合理借助信息化工具，使教學能夠更好地貼近學生身心發展的現狀，滿足學生的求知需求、成長需求、情感需求；要以學生的生活為背景，建立現實生活與課堂教學的聯系，讓抽象的理論知識變得鮮活生動，而且形成更強的現實指向；要讓學生更好地領會道德與法治課堂的魅力，主動提升自身的道德修養和法律素養，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。所以，教師在設計教學時，應從學科特點和性質出發，發揮信息化教學手段的最大效用。教師要選取最有價值的教學資源，設計最有效的教學環節，摒棄與教學主題無關的、容易分散學生注意力的信息，充分用對、用好信息化教學工具。這樣，才能讓學生在有價值的教學中學習知識，提升道德和法律素養，并升華情感、完善心性，獲得知識能力和身心健康的全面提升。