魏瑞鑫
[摘 要] 在20世紀(jì)至21世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)的歷史舞臺(tái)上,汪毓和在音樂(lè)理論、音樂(lè)評(píng)論方面做出了重要的貢獻(xiàn)。他在音樂(lè)評(píng)論理論方面,尤其是史學(xué)評(píng)論方面積極地進(jìn)行思考,在音樂(lè)評(píng)論上提倡互相交流的評(píng)論方式,同時(shí)強(qiáng)調(diào)評(píng)論者應(yīng)該秉持“實(shí)事求是”的評(píng)論態(tài)度,以及未來(lái)應(yīng)該構(gòu)建“百花齊放”的評(píng)論環(huán)境。使用音樂(lè)批評(píng)學(xué)視角與方法對(duì)汪毓和音樂(lè)批評(píng)主體觀念進(jìn)行解讀。
[關(guān) 鍵 詞] 汪毓和;音樂(lè)評(píng)論;互相交流;實(shí)事求是
音樂(lè)評(píng)論是當(dāng)下生存著的人對(duì)人類(lèi)既往的、現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)活動(dòng)及其成果所進(jìn)行的個(gè)性化評(píng)價(jià)活動(dòng)。從古代孔子評(píng)價(jià)《韶樂(lè)》“盡善盡美”,到近現(xiàn)代賀綠汀、李煥之、李凌等音樂(lè)家對(duì)當(dāng)時(shí)的音樂(lè)作品是否應(yīng)該具有民族性、怎樣具有民族性進(jìn)行評(píng)論,再到現(xiàn)代于潤(rùn)洋、梁茂春等音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)形式的討論,音樂(lè)評(píng)論作為中國(guó)音樂(lè)的重要組成部分,從古到今已有上千年的發(fā)展歷史。近現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)評(píng)論由于樂(lè)評(píng)形式的創(chuàng)新性、音樂(lè)評(píng)論題材的廣泛性,在整個(gè)中國(guó)音樂(lè)評(píng)論史中的地位極其重要。近現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)評(píng)論在新時(shí)代中國(guó)音樂(lè)評(píng)論發(fā)展論壇2022年度學(xué)術(shù)研討會(huì)上受到了前所未有的關(guān)注。那么,如何正確地了解、學(xué)習(xí)近現(xiàn)代音樂(lè)評(píng)論,并從中汲取營(yíng)養(yǎng)用于當(dāng)代的音樂(lè)評(píng)論之中,是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
汪毓和作為近現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)史上具有較大影響力和代表意義的音樂(lè)理論家、教育家,一生從事中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的研究工作。……