夯筑技術創造世界奇跡

許衛紅

萬萬沒想到，初涉咸陽城考古工作，我首先面對的竟然是建設施工的挖掘機。

“不能在這兒挖，停下來，這是秦宮殿建筑的夯土。”

挖掘機司機打電話給項目建設方，“施工被文物上的人又攔了”。他們不明白，怎么挖點土也不行。

暑熱的夜晚，我坐在露臺上，看著渭河岸邊燈火通明的建設場景，想起了曹植《送應氏·步登北邙阪》：步登北邙阪，遙望洛陽山。洛陽何寂寞，宮室盡燒焚。垣墻皆頓擗，荊棘上參天。不見舊耆老，但睹新少年。側足無行徑，荒疇不復田。游子久不歸，不識陌與阡。中野何蕭條，千里無人煙。念我平常居，氣結不能言。

北邙阪是東漢都城洛陽北側的高地，曹植站在這里，遙望洛陽，感慨萬千。昔日的繁華不再，殘垣斷壁長滿荒草，側身走都沒有可以腳踩的地方，人也都是生面孔，這里是我以前的家啊，心痛。

我此時看到的帝都咸陽城遺址正如曹植看到的北邙阪。這一堆堆的“爛土”，曾是秦王公、皇帝的后宮和朝堂。兩千年來，人們列數秦始皇的大宗原罪，大興土木必居首位。“土”即所謂的“爛土”，實際是版筑夯土，“木”為木柱和木梁。

中國古代建筑，石、磚、瓦為配角。作為建筑不可或缺的原材料，版筑夯土是把自然土壤經過捶打壓實即成。這項技術是了解中國古代建筑的一把鑰匙。公元前3300年至公元前2800年，鄭州西山仰韶晚期城址最早使用了版筑技術，此后經歷王朝更替，建筑外殼有變，內質核心卻一直頑強地保留著。皇宮大院的重要建筑由夯土筑成，老百姓普通的茅屋也是由夯土筑成。不大量使用磚、石，不是因為中國人窮，而是因為民族傳統有別于以龐貝古城、埃及金字塔為代表的西方建筑。現今鋼筋水泥取代了土、木，版筑技術逐漸被遺忘。

夯土取材廣泛，經過重力捶壓，自然土壤的孔隙被擠縮，土質結構緊密、堅硬，用作建筑的承重墻和地基可以達到堅固、不容易垮塌的效果。鋪一層土，用夯打的工具砸實一遍，再鋪一層土，用夯打的工具再砸實一遍，一層層砸實，直到滿足所需要的高度。這樣一截一截地接起來，最終完成建筑。一截一截，就是我們現在說的“一堵墻”。夯土的計量單位是“堵”，百堵皆興意味工程竣工。

夯打的工程修建是高強度體力勞動，需要動用的人力少則數千，多則數萬，能夠聚集眾多勞動力的組織或個人，只有國家和王公貴族。中國第一部詩歌總集《詩經》就記錄了這些勞動的場景。按當初所配樂曲的性質，《詩經》分為風、雅、頌三類。雅是正聲雅樂，屬正統的官方樂曲，類似現在的紅歌。

其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝。（《詩經·大雅·綿》）

這是一派歡樂的勞動場景。“呼兒嗨呦”的勞動號子響徹云霄，眾人齊心協力，夾上兩邊木版，挖土、運土、砸夯，最后“嚓嚓”地修理整齊，工程順利竣工，鑼鼓震天，一片歡騰。

這種工程包括萬里長城的修建。這條盤亙延綿的軍事防線，在西北大部分地區就是夯土墻。長城的修建始于戰國時期，當時中原各國紛爭不斷，又面臨北方草原民族的侵擾，燕、趙、齊、楚、秦都修建了這樣的墻。在后世一千余年的時間里，萬里長城永不倒成為一項世界奇跡。

咸陽城遺址屬于國家重點文物保護單位，夯土也是被保護內容的一部分。自1959年以來，考古發現的夯土連綿不絕，以“遍地”來形容也不為過。雖然對于一般公眾來說，它們不“養眼”，但擅自破壞卻絕對不行。

（摘自中信出版集團《考古有意思：秦始皇的兵與城》）