在法國聽一堂哲學課

陳鑫 周軼君

好的教育，一定是融合在生活中，讓孩子自己去感知和發(fā)現(xiàn)的。法國誕生過不少影響世界的哲學家，從笛卡爾、蒙田到孟德斯鳩、盧梭。法國人如何培養(yǎng)思辨能力？我決定去聽一堂哲學課。

開設這門課的其實是一個比較貧窮、沖突較多的郊區(qū)學校，不同宗教、不同文化在這里交織。法國的國民教育不是直接告訴學生什么是對的，而是將哲學作為分析、思考的工具教授于人。他們之所以引入哲學課程，是想告訴孩子們對于世界上的這些事情，從小要有自己獨立的思辨能力，而不是盲目追隨別人的概念和符號，一味順從或是貿(mào)然反對。

我去的那天，哲學課的主題討論是“什么是愛”。五六歲的小朋友圍坐成一個圈，老師拿了一個蘇格拉底的玩偶當話筒，像擊鼓傳花一樣，誰拿到誰發(fā)言。在“愛”這個大命題下，老師會一步步引導著問：什么時候能感覺到愛？是喜歡還是愛？朋友之間和愛人之間的愛有什么不同？大一點的孩子還會討論什么是愛的消失。有的孩子經(jīng)歷過父母離婚，會說愛的消失是因為背叛；有的說是因為最好的朋友在外面說自己的壞話。我問你怎么辦，有的就說告老師，有的就說自己忍了。

他們討論人性本惡還是本善，是以戲劇形式展開的。孩子們自導自演，每一組的劇情都不一樣。兩個小朋友拉著我上去表演——一個人在畫畫，一個人搶過他手中的畫筆，我負責居中調(diào)解。討論用的方式是蘇格拉底的辯證法，不停地提問，一層層深入探討。有個孩子問：“嬰兒生下來會作惡嗎？他們那么小，會有善惡的意識嗎？但這哭聲吵得大家都睡不好，是不是也算一種‘惡？”

一般按照中國人的思維，課堂討論最終會推導出一個良性結(jié)果，比如是不是對愛更有信心了？但法國孩子在討論了這一切后，有人說還是不敢去愛，因為擔心自己的付出和別人的可能是不對等的。同行的一位導演說，這個回答頗有些法國新浪潮電影的韻味。在她看來，法國新浪潮電影不預設結(jié)論，最后的結(jié)尾總是出人意料。

我們在現(xiàn)場有位法語翻譯，一直在向我們解釋他們在說什么。我當時聽到特別驚訝。那天我沒有攜帶筆記本，就現(xiàn)場隨手折了張A4紙記下孩子們說的話。寫完我還拍了照，因為我想這張紙條可千萬不能丟了。當天拍攝結(jié)束后，節(jié)目組回到公寓吃晚飯，我就說今天我得給大家好好讀一讀那些孩子都說了什么。大家聽完都覺得特別震撼。他們在這么小的年齡，對于人性和情感認知的細膩程度遠超于我們這些成年人。

所以我想，不要害怕跟孩子討論一些關(guān)乎“愛”“責任”“意義”等宏大命題，當我們把孩子當成一個人平等對待時，會發(fā)現(xiàn)孩子們的情感和表達可能比成人細膩多元。

（摘自微信公眾號“谷雨實驗室-騰訊新聞”）