平陽木版年畫的裝飾特征及其對藝術創作的啟示

張高峰

摘 要：平陽木版年畫，作為一種傳統的中國民間藝術形式，其獨特的裝飾風格和文化內涵在長期的發展過程中形成了豐富的藝術價值。探討中國平陽木版年畫的裝飾特征及其在當代藝術創作中的啟示，旨在為當代藝術家提供豐富的靈感來源和創作參考。

關鍵詞：木版年畫；裝飾特征；藝術創作

注：本文系2023年度山西省美育學會科研專項課題重點課題“高校美育實踐基地建設的路徑與方式研究”（SXSMYZX2023007）、2023年山西工商學院教學改革創新項目“非遺文化傳承基地在平陽木版年畫人才培養中的實踐與探索”（JG202344）、2022年度山西省教育科學“十四五”規劃課題“傳統文化經典在高校教育教學中的實踐性運用”（GH-220242）研究成果。

山西平陽木版年畫，作為中國年畫的鼻祖，在文化和歷史上具有顯著地位。平陽木版年畫不僅是慶祝節日的裝飾品和日常生活的美化物，還是民俗文化的傳播媒介和科普知識的實用品，體現了其在民間生活中的深遠影響和多功能性。此外，平陽木版年畫被列入國家級非物質文化遺產名錄，彰顯了其在中國傳統文化中的重要地位。

一、平陽木版年畫的藝術形式和特點

年畫作為中國傳統造型藝術中深受人們喜愛的一種，其起源可追溯至宋代的“紙畫”。這一藝術形式的正式稱謂“年畫”首次出現在李光庭的《鄉言解頤》。直至民國時期，“年畫”這一術語才廣泛被采用。最初，年畫以“門畫”的形式出現，由于其與門神畫在意義上的相似性，門神畫成為最初的主題之一。在《鄉言解頤》中，李光庭將年畫定義為新年期間貼在屋舍中的木版彩印畫?！吨袊戤嫲l展史》進一步闡釋這一定義，強調年畫不僅限于新年時的裝飾，而是包括各類民間生活場景的描繪?！掇o?！分幸蔡岬?，年畫是一種與新年緊密相關的繪畫體裁，展現了中國民間傳統繪畫的豐富多樣性。

（一）平陽木版年畫的起源與發展

平陽木版年畫，現主要指臨汾地區的木版年畫，歷史上曾涵蓋臨汾、襄汾、新絳等晉南一帶。臨汾，古稱平陽，得名于城池建于平水之陽，同時因城形似臥牛而有“臥牛城”之稱。這一地區歷史悠久，自古就是重要的政治、經濟、文化中心，如堯舜禹時期的中華文明發祥地之一。平陽木版年畫的起源深植于這片土地厚重的文化背景，例如年畫中“大公雞”的象征意義，反映了堯舜禹時期“重明鳥”遺風的延續。古代人們在新年期間將這些圖騰形象張貼在門窗上，以此營造吉慶的氛圍，預示著年畫形式的初步形成。隨著造紙術和木刻印刷術的發展，年畫開始在民間廣泛流傳。平陽木版年畫的發展得益于多種因素：一是其所處的黃河流域地理環境，促進了農耕文明的興盛；二是平陽地區深厚的歷史文化根源，為年畫提供了豐富的題材；三是晉南地區獨特的民俗風情和戲曲文化，為年畫的創新和發展提供了良好條件。這些因素共同塑造了平陽木版年畫獨特的藝術風格，使之成為區域文化中不可或缺的一部分，豐富了當地人民的生活，促進了文化傳承。

（二）基本藝術形式和特點概述

平陽木版年畫的藝術形式和特點顯著體現在其豐富的藝術表現手法和深厚的文化底蘊中。這種獨特的非物質文化遺產和傳統手工藝品，隨著時間的推移不斷發展，展現出獨特的藝術魅力和文化價值。平陽木版年畫在藝術表現上突出其夸張性和多變性。作品中人物形象的夸張處理，不僅生動有趣，而且能夠突出主題，增加畫作的裝飾性。在色彩運用方面，平陽木版年畫展現出大膽且鮮明的色彩特點。這種色彩的使用不僅脫離了自然光的限制，而且通過強烈的對比和豐富的色彩形態，創造出獨特的美感。平陽木版年畫的題材內容廣泛，涵蓋了民間傳說、歷史人物、日常生活場景等，不僅反映了民間藝術家的生活體驗和審美趣味，還展示了民間文化的豐富多彩。這些作品不僅是文化傳承的載體，還是展現勞動人民美好、堅定、勤勞和智慧的藝術形式。從技藝傳承和教育角度看，平陽木版年畫的保護重視傳承人的培養和技藝的傳授。將年畫引入課堂教育，不僅能使學習者掌握年畫的形式和制作技巧，還能讓他們感受到這一藝術形式背后的深刻文化意義。因此，保護和傳承平陽木版年畫不僅是維護一個藝術形式，更是對中國傳統文化和民間藝術精髓的傳承。

二、平陽木版年畫的裝飾特征

（一）裝飾性的概念

“裝飾”主要體現為動詞和名詞兩種屬性。作為動詞，裝飾指的是一種美化行為，即運用各種材料和方法來美化和裝點某物；作為名詞，則指的是裝飾的結果，也就是裝飾品本身。裝飾的核心在于美化過程，它不僅僅是對物體表面的修飾，更是一種使原本事物煥然一新、為其增添美感的活動。從更深層次來看，裝飾性是一種獨特的藝術表現形式，它在藝術創作中扮演著重要的角色。這種特殊性體現在兩個方面：一是裝飾的表現特征和藝術手法，二是裝飾形式所呈現的趣味性和格調。裝飾性強調的是形式美與深層內容的和諧結合，在藝術作品中表現為一種獨特的手法。藝術家在創作過程中會精心設計畫面的每一個細節，以求達到理性與感性的平衡，從而呈現出最佳的視覺效果。這種平衡狀態，即裝飾性的體現。裝飾性的本質在于它對生活的美化和修飾作用，它不僅體現了藝術作品本身的美感，還反映了藝術家的個人情感和主觀思想。因此，裝飾性在藝術創作中不僅是一種視覺上的美化，更是一種深層次的情感和思想的表達。

（二）平陽木版年畫藝術手法與審美表現

平陽木版年畫在藝術表現上展示了獨特的造型語言和技巧，這些元素不僅豐富了作品的藝術效果，還強化了其文化特色和審美價值。這些年畫特別強調了夸張化的造型語言，通過放大被描繪對象的細節和特征，強調其在結構、形體、比例上的獨特性，營造出強烈的藝術表現力和視覺張力。此外，平陽木版年畫也廣泛運用了簡化與添加的造型手法。簡化手法通過去除繁雜元素，使主題更加突出，添加手法則在簡化的基礎上增加圖案紋飾，強化畫面的裝飾性和意象表現。同時，平陽木版年畫還運用概括與規整的手法，對描繪對象的造型和色彩進行提煉和整理，使之更加典型、凝練和美觀。這些造型手法的運用，不僅彰顯了平陽木版年畫的獨特風格，還體現了中國傳統藝術對美的深層追求和表達。

（三）線條藝術在平陽木版年畫中的獨特表現

平陽木版年畫的線條藝術是其獨特表現形式的核心之一，反映了中國傳統繪畫中線條的重要性。在平陽木版年畫中，線條的運用體現了一種獨特的藝術美學，既古樸又充滿刀味。平陽木版年畫線條的風格和特點，受到當地地理環境和風俗習慣的影響，反映了晉南人民性格的直爽、淳樸和豪邁。線條的特點表現為粗獷、簡練、雄健，具有強烈的地域特色。元代晉南地區寺廟壁畫的影響使平陽木版年畫的線條風格表現為粗細均勻、簡練、流暢，這些特點從最初的重墨和淡墨繪畫風格延續至今。平陽木版年畫的線條藝術也受到壁畫風格的影響，展現出流暢、均勻、率性的特點，如《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的線條就具有柔韌勻細和豐富多樣的特性。畫中的線條如行云流水般自然，使人物形象生動傳神。平陽木版年畫的線條藝術不僅是平陽民間藝人智慧的結晶，而且結合了晉南蒲劇、堯舜遺風和平陽文化習俗，形成了獨特的藝術風格。這種藝術風格在中國藝術領域中熠熠生輝，展現了別具韻味的藝術形象、獨領風騷的晉南戲劇形式以及粗獷稚拙的施色手法。對平陽木版年畫的民俗文化內涵與藝術表現形式進行深入理解，有助于更好地欣賞其藝術魅力，進而形成保護這一獨特藝術形式的意識。

三、平陽木版年畫對當代藝術創作的啟示

（一）平陽木版年畫的藝術特征

平陽木版年畫在色彩運用上的獨特方式和技巧，對當代藝術創作提供了豐富的啟示。平陽木版年畫采用分版套色印和手繪暈染相結合的方法，在黑色主版基礎上使用紫色、黃色、紅色和綠色，產生了強烈的色彩對比效果。這種技法在現代設計中可激發創新的色彩應用思路。平陽木版年畫中的色彩運用，擺脫了對客觀景物自然色的依賴，根據畫面的需求和藝術效果來設色。這種自由和大膽的色彩運用，在當代設計中可以啟發設計師擺脫對現實世界色彩的限制，更加大膽和創新地使用色彩，以達到更具視覺沖擊力和表現力的設計效果。平陽木版年畫在色彩上的對比和諧，為當代藝術創作提供了對比色彩應用的范例。設計師可以借鑒這種強烈對比而又和諧統一的色彩運用方式，創造出更加生動、鮮明的視覺效果，增強作品的表現力和吸引力。平陽木版年畫中色彩的使用方式，尤其是大色塊的運用，為當代設計提供了簡約而強烈的視覺表達方法。這種簡約的色塊運用方式在當代設計中非常流行，可以幫助設計師簡化設計元素，突出核心信息，同時保持視覺上的吸引力和沖擊力。綜上所述，平陽木版年畫的色彩應用方式不僅是中國傳統藝術的瑰寶，還為當代藝術設計提供了豐富的靈感和創新方向。通過學習和借鑒平陽木版年畫中的色彩運用技巧，當代藝術創作者可以在作品中實現形式與內容的完美結合，創作出具有獨特藝術性和審美效果的設計作品。

（二）構圖布局對當代藝術的影響

平陽木版年畫的構圖布局對當代藝術創作有著深遠的影響。首先，平陽木版年畫的藝術特征和色彩設計已經成為一種獨特的文化符號和藝術表達方式。其構圖的整體平衡性和夸張多變的藝術形式，體現了一種深厚的地域文化價值，這為當代藝術設計提供了豐富的靈感來源。當代藝術設計必須依附于傳統藝術以實現長久的發展和創新。例如，平陽木版年畫的傳統造型手法和東方色彩的大膽應用，可以為當代藝術設計提供學習和繼承的路徑。將這些傳統元素融入當代設計，能夠使作品更加豐富多樣，同時滿足長遠的發展需求。平陽木版年畫的產生源于人們對美好事物的追求，這種心理訴求在當代社會仍然存在，并通過新媒體的方式得以傳播。例如，利用媒體創作手段，可以使傳統木版年畫的藝術價值通過電腦和手機向更廣泛的大眾傳播，同時融入動態交互體驗和互動藝術方式，促進木版年畫在當代藝術設計中的發展和創新?？傊?，平陽木版年畫的構圖布局和藝術特征為當代藝術創作提供了寶貴的參考和靈感。通過從傳統中吸取養分，并與當代流行趨勢和國際形勢相結合，可以使中國的當代設計在世界設計舞臺上找到自己的位置，并開拓自身的發展空間。

（三）文化元素在當代藝術創作中的融合與創新

在文化元素的運用上，平陽木版年畫為當代藝術創作提供了豐富的啟示。這些年畫不僅是一種獨特的非物質文化遺產，還是傳統手工藝品的代表。其藝術價值體現在技能上，而這些技能正是傳統文化的精華所在。在傳承和創新的過程中，保護傳統技藝的“人”比“物”更為重要，因為只有保護了傳承人，技藝才能有效地傳承下去。在當代藝術創作中，平陽木版年畫的文化元素融合和創新體現在以下三個方面。首先，年畫的傳承人是藝術的重要載體和倡導者，他們對年畫藝術的理解和傳承是創新的“活水之源”。其次，將年畫引入課堂是保護年畫藝術的基本方法，通過將中國非物質文化遺產內容引入中小學課堂，可以使學習者不僅掌握年畫的形式和制作技巧，還能感受到年畫藝術中所體現的美好、堅定、勤勞和智慧。最后，隨著時間的推移，民間藝術的創新不僅是材料和工藝的現代化，而且是思想觀念的更新和變革。例如，傳統的木器年畫是用天然植物手工染色而成的，具有天然的美感。為了滿足市場需求，這些傳統技藝需要與現代生產方式結合，創新藝術形式。因此，平陽木版年畫的文化元素在當代藝術創作中的融合與創新，不僅是對傳統技藝的保護和傳承，還是對當代藝術形式的豐富和拓展。通過深入理解和應用這些文化元素，當代藝術創作者可以在創新中保留傳統的精髓，使作品在當代社會中煥發新的活力。

綜上所述，平陽木版年畫作為有著悠久歷史的傳統藝術，其獨特的風格和表現手法在當代藝術創作中發揮著重要的作用。在當代繪畫藝術中，這種藝術元素被廣泛借鑒和融合，展示了傳統民間藝術在當代文化中的新活力。平陽木版年畫的融合與創新，展示了如何在保持傳統特色的同時，適應當代藝術審美和美學規律，為當代藝術創作提供了新的方向。通過對其藝術形式的深入探索與分析，不僅可以增進對這種藝術的理解和欣賞，還能進一步促進對傳統年畫和其他中國傳統民間藝術的關注與重視，確保這些寶貴的文化遺產得到持續的傳承和發展。

參考文獻：

[1]趙敏.山西平陽木版年畫的數字推廣與傳承研究[J].綠色包裝，2023（9）：179-182.

[2]雷煜.淺析平陽木版年畫[J].藝術大觀，2023（31）：123-125.

[3]張越.探析平陽木版年畫的色彩藝術和人文價值[J].流行色，2022（7）：48-50.

[4]許曉燕.非遺背景下平陽木版年畫文創產品的類別研究[J].美與時代（上），2022（5）：31-33.

[5]張悅心，張雅馨.中國傳統文化元素在平陽木版年畫中的融合[J].今古文創，2022（9）：69-71.

作者單位：

山西工商學院