徐夢大
浙江省淳安縣六都河村每年正月初五的“馱燭”,現在已然是老少皆知,只是已經不叫“馱燭”了,正式官名為“河村板龍”,早已列入淳安縣非物質文化遺產名錄。
說起河村“馱燭”,我小時候誤以為是“馱竹”或者“馱粥”,稍大一些就感覺有點詞不達意了。聯想到連接橋板上燈籠里面一支支點燃的紅彤彤的蠟燭,再把一長串的“燭橋”串在一起,讓年輕后生馱在肩上在夜幕中緩緩游行,從感觀上形成了一條“燭龍”,于是便有了“馱燭”這一名詞。
“馱燭”這一習俗,是村民們自發組織的一種傳統民間文化。河村的“馱燭”自古傳承,世事蒼桑,百年來從未間斷。每逢正月初五這一天,連綿六華里的沿溪兩岸村民家家張燈結彩。暮色降臨,彩燈、“燭龍”和溪水倒影輝映。不同于普通的花燈,它采用了燭光。“燭橋”可多可少,聽說最多的一年達到了188橋,橋長有300多米。其行程是沿溪環繞,“燭龍”途經聯盟、河村、豪屋里、遼塢口和楊家碓五個自然村,往返的行程多達10余華里。
在“馱燭”表演時,除了背龍頭的后生外,后面每人背一條“燭橋”,龍頭在前面搖擺,橋身依次在后面甩尾,跚跚前行,所經之處,爆竹齊鳴,煙花綻放,群情沸騰。有的為了求子祈福,還會攔住龍頭燒香跪拜,此時龍頭昂首張口,跪拜者趁機用自家的紅蠟燭,替換下龍口中的蠟燭,捧回自家堂前供奉。爭先恐后,熱鬧空前。在表演過程中,鑼鼓喧天,鼓樂合奏,鞭炮齊鳴,掌聲更是此起彼伏。最奇妙的是,活動結束前,各農戶自備的那節燈籠板凳的蠟燭燈光,在舞龍結束到自家前一定不能滅黑,才能算是吉日吉時、吉人吉相、善家吉福。
“馱燭”的表演者,均由河村2000多村民中5個年齡段的人員組成,有著嚴格的分工,俗規是60歲的人糊龍頭、50歲的人搭橋修路、40歲的人背“燭橋”、30歲的人背龍頭、20歲的人撐旗、敲鑼鼓,堪為民間舞龍史上一絕,也是淳安非遺名錄中獨具風情的風景畫。□